观后感能够传递作者的情感和观点，使观众更能够与作品产生共鸣，观后感的写作过程可以培养我们对电影的审美能力和批判思维，以下是365文档网小编精心为您推荐的卫子夫观后感参考6篇，供大家参考。
卫子夫观后感篇1
前不久，我看了一部刷爆朋友圈的韩国电影《釜山行》。
这是一部恐怖灾难片，主要讲述了主人公单亲爸爸带着女儿秀安乘坐ktx高速列车前往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难的故事。
一辆封闭的火车，一个封闭的环境，给了主角们一个可以暂时生存下去的理由。一个奇怪的女人引发了一场灾难，大家开始快速变异，并没办法阻挡，引发混乱，形形色色的人在这里争相寻找生路。撕咬和感染已经是人们最大的恐惧，在这恐惧中也有很多为了自己的生命而不惜一切代价去伤害别人的'人。自私比病毒更可怕地吞噬着人类的灵魂。
就在这列开往釜山的列车上，有一个车厢处于安全状态，而此时还有一群人被僵尸们追赶走散，躲避在另一个车厢。为了和失散的亲人汇合，他们从僵尸里突出重围，最后却被安全车厢的门锁堵住了去路。安全车厢拒绝开门，恶语相向，为了自己的安全残忍地把那群人堵在外面……人类的一切美好的情感仿佛都给堵在了门外。
一阵逃亡之后，这车厢里只剩下了两个男人躲在洗手间里，可其中一个人想，在这里呆着也不是长久之计，于是他把另一个人推了出去，吸引僵尸注意力，自己落荒而逃。
不过，恶有恶报，不久他还是被僵尸杀死了，欺骗、狡诈还是没有挽救他们的性命。
最后，列车上只有一个孕妇和一个小女孩活了下来，在通往安全区的狭长过道里，一字一句的唱着童谣。他们能活下来也许是因为善良，没有像列车长那样。这能告诉我们在人性的抉择面前要持有一颗善良的心，如果你做坏事，就不会得到好下场。
看完电影我久久无法入睡，可后来转念一想，原来这世界上可怕的不是僵尸，也不是病毒，而是人不可猜测的人性！那么人们该怎样选择呢？
卫子夫观后感篇2
日本的《花田少年史》，很简单的故事。花田一路是个渔村里的孩子，他的父亲原来是个渔夫后来改开了出租车，姐姐无时无刻不抱着书本，妈妈乐观又坚强是家里的支柱，还有一个搞笑的爷爷。一路是那种很让人头疼的孩子，小男孩有的毛病他占全了。一场车祸让他可以看得到幽灵，于是故事展开了。跟父亲感情有关是因为里面有三段父子感情，一路和他的父亲大路郎，一路的好朋友壮太和父亲猛，以及幽灵姐姐圣子和父亲沢井。
一路的父亲虽然只是个普通的出租车司机，但是对一路非常好。但当一路被恶灵沢井误导说他父亲是个杀人犯，又知道了壮太的父亲猛的死和爸爸有关的时候，他一度不要再当爸爸的儿子了。尽管儿子说出了很伤人的话，但是爸爸还是一如既往的爱着一路。
壮太的爸爸很早就去世了，但是他还是把爸爸当成自己精神偶像，妈妈要再婚让壮太不知所措。当他在比赛时抽中了和自己父亲一起跑的字条时候愣住了，壮太的爸爸借一路的身体告诉壮太他和妈妈要幸福的生活下去，不要顾忌已经去世了的爸爸，他会一直陪着壮太走下去了，壮太解开了心结跟妈妈要再婚的对象一起跑到了终点。我只能说日本电影煽情到你心甘情愿被感动，演壮太的那个胖小孩嘴巴一扁一扁的哭，看到这个点立刻中招。
救了车祸一路的幽灵姐姐圣子小时候被一路的父母所关心，可惜最后还是死于父亲沢井的漠不关心中，变成了幽灵的圣子继续守护着一路一家人。当年她的父亲沢井为了钱想接近得到巨额遗产的一路妈妈，幸好被识破真面目，死于车祸的沢井变成了恶灵回来找一路一家人报仇，不仅挑拨一路和爸爸的感情，最后还想杀了一路爸爸。结局自然是一路和爸爸和好了，唯一感觉不好的是已经流露父女人性的沢井还是被圣子带进了地狱，如果他们两父女能和解就更好了。
卫子夫观后感篇3
张艺谋的电影越来越返璞归真。从华丽繁琐的舞台道具和色彩气氛的渲染，发展到无任何矫饰的实物拍摄，这种变化是让人喜欢的。它让我看到一部清澈质朴的电影。《我的父亲母亲》。
这部作品一如既往，获得柏林电影节的大奖。故事情节和结构简单平淡，没有环环相扣的跌宕起伏和波澜迭起的动人心魄。从某种意义上看，它的内容仅是一张单薄的皱纸。但是因为纸张的柔软和纯白，笔触在上面的涂抹就显得自由和艳丽。
音乐。画面。人物。导演对影片每一个细节的关注都达到了极至。从而使影片的故事性显得单纯，而艺术性和人性却得到了反衬。电影的主题音乐有很大的超越。作曲三宝用了一种熟悉的乐器。我不能确定是长笛或中国的笛子，但隐隐感觉希望它是风笛。胸口好像是被温暖的潮水扑打了一下，哗的一声。那样的沉静。
那是母亲第一次看到父亲。高大英俊的城里来的男人，出现在偏僻的山村。他穿着蓝布中山装，头发理得很短，口袋里插着钢笔，笑容干净。这个男人是知识和爱情的象征，一下子就戳入母亲的灵魂。在电影里，音乐无处不在。它们是清澈温暖的水滴，渗透在每一个灵魂骚动和沉静的时候里。
一个贫瘠而淳朴的年代。但是爱情在，对知识的向往在，人性的坚忍和温暖在。
章子怡的美丽让人目眩。一种真正的因为年轻才有的气息。好像一只苹果，因为甘甜的果肉和汁液，而从嫣红的表皮里发散出甜蜜。有着不忍面对腐烂的恐惧。
18岁的章子怡在宽银幕的近镜头里，无忧无虑地袒露出没有任何化妆的脸。透明般的肌肤在阳光下像平滑的丝缎。漆黑的眼睛明亮湿润。玫瑰般的嘴唇。甚至包括脸上俏皮的雀斑。那些人老心不老，几近中年，却奋不顾身地在银幕上扮演青春少女的女人，不知道会如何感想。章子怡是值得自傲的。因为拥有青春。以此她能够不需要任何脂粉，一张素面就笑对数百万观众。
在平原的草地上，她撒开双腿，像一只小鹿一样娇憨跳跃地奔跑。这样的姿势应该是经过设计的。但是是这样的让人惊艳。那是40年前的女孩，40年前在山村的纯净空气和宽阔平原里长大的女孩，才有的奔跑。
总觉得在张的审美观里，对女性的美有一种固执的标准。不管是巩俐还是章子怡，她们总是有漆黑浓密的长发，洁白的牙齿，明亮的眼睛和灿烂的笑容。在电影里，她们是野性和桀骜的，在沉默寡言中有驴子般的倔强脾气。对人对事，有一种形式莽撞的忠诚，看起来很盲目，却又目的明确。因为确定自己想要的是什么。
也许，张表现的一直是他自己。他是个自恋的男人，像所有的艺术家，把自己的个性和理想，赋予自己所创造的作品。张挑选的每一个女演员，都是他的作品。她们是没有个性的，只映射一个男人固执而阴郁的理想。张对她们的塑造，霸道而不容妥协。他喜欢把她们放在封闭的环境里，让她们遭遇一些需要极力抗拒或者追寻的事情。
在潜意识里，我觉得张是个孤独的人，他希望与世隔绝，只保留自己真正向往的精神和希望。
他惟一涉足城市题材的电影并不出色，那仅仅是他想做的一次尝试，不能反映他的精神和思维方式，所以女主角瞿颖在里面毫无特色，只是一个漂亮花瓶。而在那些他为之而沉溺的影片里，他电影里的女性变成了他自己，她们是惟一的主角，男性角色可以模糊或者隐去。而女性的形象就像火焰一样，明亮艳丽，烧灼着整部电影的灵魂。
张挑选到的地点好像一个世外桃源。明亮的阳光照射在绿色的山谷和树林上，照射在草丛和平原上。一条迂回的泥土路。封闭的农村是张的情结。他赋予它贫穷以外的意义。好像是一个梦想起源的地方。而这次，他给了这片寂静的土地，一个关于爱情的理想。
?我的父亲母亲》，反映了一种中国式样的爱情。含蓄到无法言语，坚忍到百折不挠。一眼在人堆里看到的男人，是这样的喜欢他，做最好的食物想给他吃，总是想看到他。在冰天雪地里等待他，在荒山野林里追逐他，在地老天荒中陪伴他。
这样的爱情，也许曾经在一个湮没的年代里发生过。
也许还会一直存留在我们的理想里。
卫子夫观后感篇4
影片中所有的人都为了保护孙x前仆后继，不惜牺牲生命，他们维护的不是孙x这个人，而是民主，他们把革命的希望寄托在孙x身上。感动的同时，又觉得悲伤，这样的牺牲，换来的却不是民主的国家。
胡军饰演的阎孝国无疑是剧中第一大坏蛋，但是他却不打他老师，只能说他是个可悲的愚忠的人。甄子丹饰演的沈重阳连自己的妻儿都照顾不了，只知道赌钱，他拼死保护李玉堂，是为了保护他女儿的爹。真是太可悲了。黎明饰演的乞丐刘郁白，为了一个女人，家破人亡，为革命牺牲这个结局倒叫他的存在有了一点意义。谢霆锋饰演的阿四，甚至可以说有点傻，却是非常的衷心，拼死也要保护少爷，常常说的一句话就是只要主人高兴。梁家辉饰演的陈少白，手无缚鸡之力的文人，一心想要革命，可是还真的是无钱也无力。王学圻饰演的商人李玉堂，起初一直申明只出钱不出力，帮助陈少白革命，却想要自己和家人置身事外。直到，他误以为陈少白被人害死，才出头去组织保护孙x的`活动。李玉堂一直不允许儿子参加革命。可惜，王柏杰饰演的少爷李重光一心想要参加革命，愿做孙x的替身，最后更惨被阎孝国杀死。可怜李玉堂中年得子，却老年丧子。李宇春饰演的方红是任达华饰演的方天将军之女，在父亲及戏班被阎孝国手下杀害之后，她决定做父亲想做的事情，故加入保护孙x的行列。巴特尔饰演卖臭豆腐的王复明，因为目睹李玉堂与探长史密夫对峙，而佩服李玉堂，故参加保护活动。曾志伟饰演的史密夫开始是外国人的走狗，最后却暗中帮助李玉堂等人。他也是个明哲保身的人，但仍未泯灭的爱国心促使他暗中帮助李玉堂。这些革命党为了保证孙x可以顺利来港开会，安排李重光做孙x的替身，前去探望孙老夫人，最终一一牺牲，仅留陈少白和李玉堂。过了明天，阿四就要娶阿纯了，方红就会带了方将军回老家，王复明就要回少林寺，过了明天，只要过了明天，可是，他们都没有明天了。
结尾的时候，李玉堂抱着李重光的尸体，埋怨他不老实待在家里，令人唏嘘不已。或许为了孙x来港开会，就要牺牲这么多人的性命不值得，但是为了他们的梦想民主，他们全都心甘情愿。为了实现梦想，革命前辈前仆后继，明天也许是光明的。就为了这个希望，去努力吧。
卫子夫观后感篇5
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出各位观众们还是对这部电影充满期待的。有人预测，《八佰》上映后，其票房很有可能会超过20xx年的票房冠军《战狼2》。
?八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争；为壮声势，四百人对外号称八百人。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用imax摄影机拍摄的商业影片，本应该于20xx年7月5日全国上映，最后却搁置了。
想必大家和我一样都很清楚，《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵一起齐心协力，多次打退了日军的进攻。第一天战斗，我军共消灭敌兵80余名，伤敌更多，日本侵略者受到中国人民的严厉惩罚，"皇军不可战胜"的神话又一次被打破了。其实，坚守四行仓库的只有一个营的兵力。该营士兵陈德松在《殊死报国的四行孤军》一文详细记述道："以该团第一营为基干，组成加强营，仍用团番号。全团410人左右，一个机枪连三个步兵连，一个迫击炮排。"为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了"八百壮士"之说。
卫子夫观后感篇6
读历史即可以读懂人类的未来，以史鉴今，可以纠正人类目前的错误。想要真正的去了解历史，就要从史书开始读啦：《史记》、《离骚》、《资治通鉴》等等，但是，这些史书由于都是用古文写的，所以，我们一般人都读不懂，但是，今天，我读了一本与众不同的写历史的书——《明朝那些事儿》。
?明朝那些事儿》主要讲述的是关于明朝的一些故事，从明太祖朱元璋到明思宗朱由检这十七位皇帝在任时间内所发生的种种故事，特别是刻画了很多有声有色的民族英雄——抗倭英雄戚继光，抗清英雄袁崇煌等等，让我们在愉快的阅读中了解了大明王朝二百七十六年间的历史。
这本书让我感悟最深的是他的写作手法。当我读到第一章上面这样写道：“此时的国，正在极其腐败的元王朝的统治下。那些来自蒙古的征服者似乎不认为在自己统治下的老百姓是人，他们甚至经常考虑把这些占地方的家伙都杀掉，然后把土地用来放牧。从赋税到徭役，只要是人能想出来的科目，都能用来收钱，过节要收“过节前”、干活有“常例钱”、大官司有“公事钱”……怕了吧，那我不出去还不行吗？不干事还不行吗？那也不行，平白无故也要钱，要收“撒花钱”。服了吧？”，心中微微一怔，心想：“原来历史还可以这样写啊！我还一直以为历史就要写成古文的形式呢！”你看，多么幽默风趣的话语，内含深深的哲理，这样的历史，谁能说他不是写的得浅而易懂？谁能说这样的历史书不好看！又是谁说历史一定是干巴巴、枯燥的呢？当年明月用这样的写作方式，将历史当成小说来写，真是让人在愉快的阅读中如临其境，进入到了历史的长河之中。这本书中令我印象最深的，就是民族英雄袁崇煌被杀害的时候——多么有民族气节的一个人啊！如果仍然让袁崇煌镇守要关，清军可能就因为无法入关而放弃了入主中原的计划，大明王朝或许还可以继续啊！看看吧，这就是读历史的好处：可以读懂人心，明白那些英雄失败的原因，从历史中，我们应该明白——我们不是以成败来论英雄的，我们是看精神取向的。要看一个人是否是一个英雄，就要看他的思想，他的人生观，他的价值观！这也是当年明月这本书所带给我最大的启示。
读了这一本《明朝那些事儿》，我真是感悟颇多啊！
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