读后感是我们与作者灵魂的对话，让我们更加贴近他们的创作，我们在阅读后，不禁沉浸在浓烈的读后感中，以下是365文档网小编精心为您推荐的园冶读后感1500字参考6篇，供大家参考。
园冶读后感1500字篇1
?明朝那些事儿》这部作品主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他公权贵族以及小人物的命运进行全景展示，并加入对当时政治经济制度，人伦道理的演义。
在第二部中，明朝经历了跌宕起伏，为世人所铭记。大明的发展史是很值得我们学习的，了解历史的兴衰，对现实具有十分重要的意义。
大明的发展与辉煌
朱棣坐在皇帝宝座上，似乎注定会为明朝带来辉煌。自“靖难之役”后，永乐便开始了他改造明朝的宏伟蓝图，而他正是有太多的规划与理想，也带来了不少烦恼——曾经的建文帝，或许是他的谨慎，派出大臣寻找他的下落，与此同时，他要确保自己的蓝图进一步实现，于是解缙开始为《永乐大典》奋斗，郑和开始下西洋的壮举，自己也以身作则，迁都北京，带领大军挥师北上五征蒙古，南下讨平安南。每一次的亲征，都证明了大名的实力，也正是有了用了的亲征，明朝才得以安定。他以自己的智慧及作战经验展现了一代帝王的风采，他正是一位出色的统治者。正如他的不平凡的一生，他的生命结束再了北征蒙古归来的途中，一代帝王从此与世长辞!
帝国的仁政与清明
朱高炽在得到了杨士奇的支持后，终于还是顺利登上皇位，开始了他为期不长的执政史。在这期间，他曾纠正了父亲的错误，不畏人言，不怕反对，这是毫无疑问的壮举。但“好人不长命”，他只在皇位上坐了不到一年，但这足以对得起他谥号中的“仁”字，也无愧他一代英主的美名。不久后，朱瞻基也开始也自己的奋斗，他曾在给父亲谒陵的途中，遇上了劳作的农民，从农民平淡的语言中，他看到了百姓的苦，能够体谅百姓，这也正是仁政。这对父子是不折不扣的好皇帝，虽然没有永乐的宏伟蓝图，带兵征战的气势，但却出现了为期不长的“仁宣之治”。
明朝的命运与决策
“仁宣之治”结束后，明英宗在王振的误导下犯下一个有一个的错误，但王振却毫无分寸，带领神机营二十万大军再次出征蒙古，可兵多又有何用，王振一直在做美梦，从未为国家着想过，才导致了全军覆没，皇帝被俘。曾经屹立于世界的大明朝如今危在旦夕，但英雄都是诞生在千钧一发之时，帝国未来的拯救者——于谦，开始了力王狂澜，“殉国忘身，舍生取义;宁正而毙，不苟而全!”这种行为举止的承诺，注定了一个不平凡的人生，在危急时刻，于谦作为一国之首以不变应万变，坚守城池，永远无所畏惧，在的积极配合下，终于让他保住了这个曾辉煌一世的帝国。无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能创造奇迹。于谦有他的行为为我们证明了这一真理。
最后的矛盾与争夺
或许历史总少不了亲情的纷争，曾经的皇帝真的回来了，这让弟弟十分不满，也真是处在权力至上的年代，让他们不过亲情，永远都是做事做绝，他还囚徒自己哥哥，但最后垂死的.他只能让出皇位，从此开始了新的历史篇章，一些人的命运注定从此改变。
大明朝的兴衰成败，涌现出一代的风流人物，有人因此流芳百世，也有人从此遗臭万年，这就是不同的人生，这种人生不仅决定自己，也影响着国家。大明正是有了太多人的精心付出，一代帝王的英明，才会被现实的我们看到，让他在过去的历史中熠熠生辉。现实的我们，就时时代的选择，但不是每个人都有机会流芳百世，但至少我们能及自己所能为时代做出贡献，能够创造自己满意的人生!
再看大明朝，确实感受颇深，他就是我们的一面镜子，照出的绝对是前方的光明。
明朝，辉煌之时代也!
园冶读后感1500字篇2
平凡的世界是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
这是一个平凡的世界，我们是一个个平凡的人，于是我们在这个世界无处地感动，却只因为这个平凡的世界。题记
何为平凡的世界?何为平凡?在阅读《平凡的世界》之前，对于平凡二字，我只是停留在字面上浅析它的含义普通，平常之意。但是，自从阅读了路遥的《平凡的世界》，我深深地为这平凡的世界而感动，为平凡二字而顿悟。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
在这本书里面，我看的不只是一本书，一位作家路遥的呕心沥血之作，还看到了黄土坡上那一个个塑造着伟大崇高的形象，虽然他们是一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，但是他们却演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。结合当时的社会背景，他们的一切在当时的时代实则只是社会上一个个小小地缩影，一个个平凡得到处可见的小角色，可是，路遥却通过自己的视角，将这些平凡的人变得极不平凡。
感动，源于平凡。平凡的世界，平凡的人生。我为他们那样纯洁而平凡的爱而感动。
亲情是一首传唱不衰的老歌，虽然经典，虽然陈词滥调，但是却永远被赋予着鲜活的灵魂。小说中，亲情的魅力无可比拟。少安对这个家的爱，即使这个家如此的破败，他依旧为着这个家奋斗，牺牲自己的前途，不抱任何怨言地为这个家着想，为这个家奋斗。少平对这个家的牵挂也不少于少安对这个家的爱，他哎这个家，即使在学校里的伙食很差，但是他还是坚持着，因为他深刻地知道家里的那种窘迫的环境。父亲对外孙的爱是无私的，即使家里已经过得很艰难，即使当初女儿不听他所言嫁给了错误的人，可是他还是爱他的女儿，爱他的外孙。不能饿着那两个可怜的娃是老人家一直的牵挂。
责任在这片文章中显得如此的重要，从中我深刻地感受到少安是一个负重前行的跋涉者。本书中，孙少安是背负最沉重包袱的人，6岁开始干农活，13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，18岁凭借着精明强悍和可怕的吃苦精神被推选为生产队长，成为双水村的能人。正是在他的庇护下，弟弟和妹妹才得以完成学业，姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面闯世事，前提也是有哥哥在，他的后方就平安无事。无论家庭多么烂包，他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃，他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬，而难能可贵的是，他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱，这是超出农民狭隘门户观念的
人，之所以平凡是因为人永远摆脱不了命运的纠葛。而那种奋斗改变人生的人却是不平凡之类，我因这种逆境之中不放弃勇敢向前的人儿感动。平凡的人做平凡的事。孙少平的一生体现了平凡人生的辉煌意义，他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。在高中学习期间，他每日吃饭时总是属于黑非洲那几个人，但他学习刻苦，心怀远大的理想。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上，他说他绝对不会变成那种什么满嘴说的都是吃，肩膀上搭几个褡裢，在石圪节上瞅着买个便宜猪娃;为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流，牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
生活本是平凡的，因为人类本就是这个平凡的世界的活动主体。然而在这本书里，我深切的感受到平凡也有它让人感动的地方。窘迫环境下的亲情之流不曾断流，责任之山从没垮掉，脊梁之尊从不被压垮。感动源于林林总总的平凡。
园冶读后感1500字篇3
“以史为鉴，可以知兴替。”巍巍古国，五千年的屹立;乡土中国，亿万人的传承。乡土中国，于开阖博大处海纳百川，于细谨微小处亦有讲究无数，是中华文明于五千载春秋代序中坚定的后盾，亦是五千载日新月异中无言的坚守，在《乡土中国》中，费孝通先生娓娓道来，地理环境、文化生态等造就的乡土文明，几千年来的文化形态培养造就的独特国民性格和文化习惯，感受时代的变迁与社会的进步，感受儒家思想的价值体系浸润的文化传统，发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会的发展规律，深刻认识当下社会，深入理解乡土社会，感受乡土中国。
乡土本色
土，泥土。这是乡下人的根脉，赖以绵延的奥秘。君不见远行的游子常备上一包家乡的土，嗅其味便可治愈水土不服;君不见生命垂危的老人硬撑着最后一口气也要拜托家人将自己的尸骨埋葬在家乡的土地，以求落叶归根;君不见那扑鼻而来的土气，正是人们心中家乡的味道，足以使归乡人热泪盈眶。
土，土地。这是乡下人的饭碗，赖以生存的宝藏。上古后稷于小包山上教授农民“适时播种，适时收割。”农业便与中国结下不解之缘。战国时期铁犁牛耕的推广，木石锄的创造何不是中原人民的智慧结晶，男耕女织的精细生活，水稻大麦的丰收图景，中国人在土地上生根发芽，繁衍生息，发展壮大，农业文明的滋养，亦是土地的滋养，王安忆曾说：“风刮起黄土，底下还是黄土，我们都是黄土的孩子。”黄土之上，土地之上，我们无比地深爱着这片生养我们的土地，正如艾青曾言“我对这片土地爱的深沉!”生于斯长于斯，亦是造就了中国人安土重迁的民族性格，爱土地重土地，亦是培养了中国人朴实勤劳的人格特点，这也正是中国人的乡土本色!
家族传统
自古以来，中国人就及其重视“家”的概念，家的构建、家的传承、家的兴盛……也因此衍生出很多有关家的词汇，家族、家庭、家教、家风、家和万事兴等等，古语有云“修身、齐家、治国、平天下”可见，家在中国社会中的重要地位，一个家族的兴旺与否亦是考验着家族中每一代传承人的智慧，对家的管理，一直都被人们高度重视，费孝通先生亦是给出了相似的理解，认为在乡土社会中，家庭的主要功能是作为事业组织，家庭的主轴在父子之间，生育在这里是次要的，要为家族事业让步，事业要求纪律，排斥私情，追求稳定，排除一切未知因素，造就了男女有别的历史性局面，解释了中国传统的实用精神和现世色彩。
亚普罗式的乡土社会和浮士德式的现代社会造就了不同历史阶段的中国社会，亦造就了乡土社会中的家族传统。
礼法秩序
礼，礼仪，礼貌。中国人讲究礼，不难记起幼时父母便教育我们要讲礼貌，长大些我们亦是懂得礼仪、规矩。
“礼之用，先王之道，斯为美”，中国人形容政治混乱为“礼崩乐坏”，自古以来，礼在中国的安邦定国大计中都是意义非常，最初的礼是带有阶级性质的礼，中华典籍《礼记》便详细规定了各等级的用度、行为以及规格，在当时社会中，为国家稳定、长治久安提供了一种模板，中国人自古便是很有礼貌的，这种礼貌甚至可以上升为民族自豪感，礼治亦是乡土中国的重要特点。
管子言“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。”有分有寸，是中华儿女的气度，亦是中华文化的风度。一餐饭，长者为尊，幼者承欢膝前;一餐饭，除却山珍海味，还有捧饭安著的晚辈，严谨的礼节，中华之礼，是长幼有序，温文有礼。
礼的现代意义与现实内涵在今天实则已划为内化为德，道德。在法治社会的今天，我们更是要始终坚持依法治国与以德治国相结合，提升人的内在修养，并通过法律的强制手段对人们的行为加以约束，让礼法秩序在现代社会焕发新的生机与活力。
品读《乡土中国》，感受至深，回味无穷，对中国社会，乡土社会有了更深的理解，这种乡土味，这抹中国风，这份家国情，萦绕心间，久久难忘。
园冶读后感1500字篇4
?红星照耀中国》这本书讲述的是美国记者埃德加·斯诺在红军的苏维埃根据地做了几个月的实地观察，采访后写出的。
自1927年11月中国第1个苏维埃根据地在湖南省东南部茶陵成立后，在埃德加·斯诺进入苏维埃根据地进行实地考察之前，还没有一个人自告奋勇，穿过那道封锁红军的防线，再回来报道他的经历和真实情况。
自1927年开始，做一个共产党员或者共产党的同情者，就是犯了死罪！但仍有成千上万的人继续甘冒这种风险，有什么不可动摇的量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢？
“红军从一个只有几百个衣衫褴褛的革命者到有好几万工农组成的军队，再到1930年已成为政权的争夺者。”这是埃德加对红军发展的一个简单而精准的概括。在短短几年内的发展数据中的对比，侧面体现出红军发展的快速，那红军为何能发展如此之快？无疑是他们有强大的号召力，那这号召力又是从何而来？我认为是红军对人民群众有着合理的政策，他们被信任，被支持。
封建社会中的大量具有普遍性的问题，在红军管辖的苏维埃地区得到了较为根本的解决：短短几年里，苏维埃地区的文盲扫除达到了百分之八十以上，这个效果甚至比一些地区几十年的扫除效果还要好。一个在中国存在了一百多年的问题——吸食大烟（鸦片）也在这里杜绝了。此外还有卖淫，奴婢贩卖等问题，皆已被杜绝。从红军对其管辖区地方改革的方式，以及效果中看出，他们是奔着为人民服务的目的去做这些事的，他们并不像一些军阀政权为了巩固自己的统治，才为老百姓做一些枝节上的，表面上的工作。这便是红军被人民所爱戴的原因吧。
埃德加借助张学良正在考虑与共军联合抗日的有利情形下，进入苏维埃地区。
在埃德加前往保安的途中，他发现只有自己一个人是骑的是一匹马，并且还是匹及其瘦弱的马，而在其他随行人员中，只有李长林一个人是骑着一头驴的，也是极其瘦弱的，还抗着大量的物品，剩下的人都是步行。埃德加刚到非常奇怪：“你们在前线的红军也是骑着这样的马和敌军战斗的吗？”“怎么可能，我们这里的那些强壮的，跑得快的马，可都是集中在前线的，就算是毛主席也都留不得。那些医疗物品，物资也是一样的。像我们现在骑着的，都是“坏了的”牲口。像这些“坏了的“我们便留在后方。”这一个小细节，充分体现了红军的平等，公正，以紧急之事为重。而当时实行“剿灭”共军的军队中，许多士兵骑的都是瘦弱的马，而那些好马，则都在那些军官的私人手中。这或许便是红军能战胜在各个方面都比自己优秀的国民党军队的原因。
埃德加进入苏维埃地区的时候，不是按照原计划坐飞机进入，而是坐车进入的，因为吧机关枪架在山顶，当作高射炮使用，国民党军队的飞机被击毁了好几架。这体现出红军的灵活多变，他们善于去利用身边的各种事物，把它们的作用发挥到极致，从而实现自己的目标。
在整本书中，令我印象较深的一个人物——张学良，尽管书中对他的笔墨描写并不多。
作者最初见到张学良的时候，他是一个建康且富有远见的人，但在他刚刚继承父亲张作霖的东北三省等地区时，还患有毒瘾。在日军入侵的时候，他当时有病在身，没有经验，又受到腐败无能的食客包围，以及“大哥”蒋介石的影响，坐失了满洲老家，几乎没有放一枪来进行保卫。在后来日军侵占热河时，又发生了同样的情况，于是张学良背了黑锅，辞职以谢国人，到欧洲去“学习”一年。
在这一年里，他戒了吸毒的恶习，并在回国时立下誓言：把毕生精力用于收复满洲，为人民雪耻。
张学良的经历，证明了他是一个有远见的人，他认清了当时的局势，他明白了此时最为重要的是联合红军抗日，要以民族利益为重，而不是所谓的”剿匪”。
埃德加在整本书中对于各种大事件的笔墨是较为少量的，他把这一些大事件当作是一个篇章的开头或者结尾，从而引导出这些大事件的的最终结果的种种因素，这些”因素“便是对于红军各个方面的细节描写。细节是最能反映出一个整体的。
它山之石可以攻玉，以上就是一秘为大家整理的5篇《红星照耀中国读后感1500字以上》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
园冶读后感1500字篇5
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
?在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！[更多相关的作文以及读后感，请关注读后感大全]
在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
?在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。（这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
园冶读后感1500字篇6
或许，就如同这本书的卷首语说的那样：也许，我们谁也无法走出自己的童年。
“少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不行少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在死亡中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离有充满诗情画意的情感纠葛……”这一切是主人公桑桑的童年生活，他的童年，五彩缤纷。坚守尊严却用错方法，最后以自己的真诚善良赢的大家的尊重的秃鹤，如同名字那么美，身世凄凉却能如同白莲花般倔强勇敢地活着的纸月，为了捍卫回忆，不惜与全村人作对，但最终迸发出人格光辉，换回全村人的尊重和理解的秦大奶奶，还有知恩图报的细马，从富家子弟成长为一个有担当，能够照顾父亲的杜小康……这些是桑桑童年里的主角，他们教会了桑桑坚强，感恩和成长。油麻地中的草房子，那里的人和事都成为了桑桑生命里最美丽的印记，其实，每个人都能留下属于自己的美丽印记。
我的印记也是在我的家乡，那是个山清水秀的地方，因为就在一座山的脚下，就简单地取名为“山脚村”，和这个这名字一样简单，那里的人们也是那么地淳朴，简单，而这座山自然就成为了全村人最坚实的依靠。全村加起来不过是几十户人家，为了孩子们不用那么小就走那么远的路到小镇去上学，硬是在半山腰山开设了一个只有一二三年级的小学，而我们再也不用那么小就得走那么远的路去上学了，等大了一点了，也就会骑自行车了，也够条件去小镇上小学了，而直到去小镇上学之前，这里就是我们快乐的天堂。
当袅袅炊烟随风飘起，渐渐替代了撩人的春雾，我们便在这时踏着希望的步伐走向学校，早读课上，虽说只有十几个人，但朗朗的读书声却能响彻整个山谷，唤醒了在森林里酣睡的小鸟，还有在小溪中懒睡的小鱼儿们，一天，就在充满希望的读书声中缓缓拉开了序幕。
当我们“摇头晃脑”地和先生学完诗词后，算数课便开始了，记得没到最后总有一个口算比赛，而在这一比赛中，滑头小子啊权反应虽最快，但正确率却总也不咋地，所以输的那个人自然永远都是他，也永远是他留下来搞学校的卫生了，虽说如此，但他却从来不“改悔”,永远的执着和倔强。
中午放学是最快乐的时光了，午后的阳光总是最热烈，仿佛在热烈的欢迎我们回家，我们这是会一边比赛背诵着今天教的诗词，一边聊着村里的三三两两的大事，仿佛一切的喧嚣都与我么无关，有的只是宁静和快乐。下午放学了，懂事的女孩子们便会三五成群进山里捡干柴，先把柴用稍软的树枝捆起来，在选择一根粗一点的木棍把瘦小的柴火挑回来，一路上，留给这座山一个个无比满足而快乐的笑脸。而男孩子们呢，则会到空旷的草原上做各种各样的游戏，扔沙包，倒立，踢球等等，不玩到衣服全是泥土就绝不回家。黄昏，夕阳染红了整个天际，伙伴们趁着这美好的景色便会聚在小溪旁乘凉，抓鱼虾，泼水……溪水溅起了一个个映着笑脸的水花。累了，孩子们便会聚到我家的大庭院里，躺在特制的大竹床上，听着老人们讲故事，妈妈们唱山歌，渴了，头上便有杨桃树，旁边还有葡萄树，石榴树，芒果树等等，应有尽有的水果啊，在加上清洌的井水洗过，那甘甜简直无法形容。屋脊上的燕子回到了鸟巢了，鸽子也飞回了笼子里，我们也困了，倦了，美美的睡着了，而嘴角还挂着甜甜的微笑，大人们也抱着各自家的孩子回家，一天，在笑声中结束了。
那座坚实的大山，那棵藏着无数人心事大树，还有我的亲人们，六年不见，你们还好吗？
童年，如同木棉花里的棉絮，纯洁而美好，却总留不住，或许就像人们所说的，留不住的才是最美的，那才是生命里最美丽的印记。
