优秀的读后感是对书中问题和主题的思考和探讨，写读后感是我思考书中角色发展和变化的方式，以下是365文档网小编精心为您推荐的猫城记读后感5篇，供大家参考。
猫城记读后感篇1
如果让我说对我影响最大的作家，我只能让王小波在前排就座，虽然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事儿啊！可是我没留神，就让小波先生给影响了。往后排，免不了还要庸俗：郑渊洁。第三排并排坐着老少二位：老舍和王朔，鲁迅先生落后半个身位。几位先生只有最末一位帮我提升了一点品味！我也想说列夫·托尔斯泰，我也想说马尔克斯，我也想说卡尔维诺，我也想说米兰·昆德拉，但是拿望远镜看看这几块料，都排到门外面去了，真是不好意思找他们来装点门面。
我一点都不为我的趣味而自豪！
鲁郭茅，巴老曹，六大腕里面鲁、老我看得最多，老舍我最喜欢。单论现代作家这一块，我可以毫不脸红地说我最喜欢的是老舍。如果你不是特别喜欢老舍，别跟我谈老舍，我看过很多老舍！忘了谁说的，说钱锺书是学者的幽默，老舍是市民的幽默，赵树理是农民的幽默。学者的幽默领教了一点，也不过是耍嘴皮子掉书袋，我喜欢；市民的幽默更贫，幽默地彻底，就是为了幽默而幽默，不招笑还叫什么幽默！农民的幽默我体会的比较差，还是短练呵。
老舍兹一打算幽默，就不带点别的，也不专为弘扬什么鞭挞什么，先幽一默再说。这里面做的最足的是《牛天赐传》，从头贫到尾，一点正经没有。如果老舍只会幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默着沉重。《四世同堂》、《骆驼祥子》够沉重，也不是从头到尾的沉重。鲁迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，别人拿他开玩笑他不干。一门心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩别人。老舍看到了人民的疾苦，没想救他们于水火，而是想让他们在水火里面含着眼泪笑一笑，这就是老舍跟鲁迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大裤衩——这话没有影射鲁迅的意思，我同样赞赏知其不可为而为之。倘换作我，我做老舍，在旁边给鲁迅鼓掌叫好，唉，就是这么没责任感这么麻木不仁啊我，没治；鲁迅先生，您批评我吧。
?猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。一方面是由于小说自身艺术上的高度有限——流于直白、肤浅；另一方面是对革命对共产主义的认识比较“落后”，对国民性只有批判没有建议——让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难——和极其悲观主义的论调，因此这部小说一直不被推荐。除非对老舍有特殊兴趣的人，一般不会注意这本书。
?猫城记》是一个直露的寓言，讲的是“我”登陆火星在猫国的所见所闻。不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯，不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯；倘是，老舍是看过科幻小说的。《猫城记》科幻是虚，暗喻是实，反映的还是当时旧中国的生态。可惜暗喻得不太暗，让人一看就明白了。小说把国民性放大了，像一幅漫画，夸张地表现当时中国人的缺陷。但老舍的笔是市民的笔，眼是市民的眼；他写的是那些被践踏的人的看法和感受，因此没有什么“思想上的”“深度”。
这部小说老舍不是奔着幽默去的，因此也不是特别幽默，饶是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又无深度，小说的可读性就低了。这本书我推荐不太了解现代文学的人看，因为这本书让我们知道，在上个世纪中叶，就有人这样写文章。1930年代的人中国人，也不都是闷子。
猫城记读后感篇2
?猫城记》的作者老舍是当代有名的大文豪，在小学我们学过他的文章《骆驼祥子》，在一次电视节目中无意看到了这位大文豪另一个作品——《猫城记》。
这篇文章讲述的是一架开往火星的飞船，意外降落，只有“我”幸存下来，但却到了一个奇怪的地方，被一群猫脸人身的人带到了他们的城市猫城。猫城这个城市在历史上驻足了两万多年，他们很久以前和外国打仗，并且取得了胜利，可是在最近的时间，他们互相残杀，忘记了应该保卫自己的国家，而起了内讧，导致自己封闭在自己的城市内，而“我”亲眼看见了猫人与一群矮子兵的战争，使猫城这座拥有两万多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人称的方式，向我们展现了一段奇妙而又惊险，不可思议的国度的消失，其实这却是老舍本人当时生活的社会。作者通过这篇文章反映了旧社会人民自私自利，只想自我的本质，但同时也说明了当时社会政府的无能与腐败，而这我想也是老舍因无法改变这一切，无法抒发自我的内心抱负，而且并因为“文革”的迫害而投河的原因。
其实猫人以及猫城最后的毁灭，同是也折射了老舍想告诉世人的道理——如果再这样沉沦并只想着自己而且存留自私自利的本质那么现在这个社会终将被敌人侵略！
但是现在我们生活的社会却又是另一番景象，我觉得这与老舍鲁迅等用文笔刺杀敌人庸官，唤醒世人的文豪是分不开关系的我相信在当今这个社会我们一定可以再创辉煌！
猫城记读后感篇3
我感到名词的匮乏，所谓真理和道义正迷乱我的心智。形容词离我而去，不敢堂而皇之的使用所谓的抒情。这与我一向追求的理智颇有冲突之处。
坚守的被动摇，吸收的不能补足，便感到无边的空虚。我不敢安慰自己说小桶的水倒入大桶，达了一个新的境界，这种空虚自然会有，而且是暂时的。这些关于透支未来的计划，我愈发感觉他的可怕和难以承受。
读过《猫城记》，总算明白了老舍何许人也，所谓的幽默之风格到底是什么。但是要让我正儿八经的写读后感，我现在断不能也不肯写出，因为疑惑太多，若我不能找出思考的切入点，是没有言语的资格的，只能做“沉默的大多数”了。但是这一切的事情又都过于繁杂，无用的道理只能培养无用的人，这是我所不愿的，而所谓的直面生活，却只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做简单的归类，说这是生机所迫，那是遭遇可怜。总觉得一切的不人道，历史总该负那么点责任。
我觉得，幽默有趣的确应该追求，而上面所书正与此相反，原因有二，其一，人发牢骚打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒畅自己，所以我方才只对自己保存了那可怜的幽默。其二，人不知道自己所言为甚的时候，不敢随便幽默，不然做出些挨棍子摇尾巴的朋友样，虽然高尚，却不该是人之所为。
语言的学习就是机械的重复，那重复的东西就该是某种类似语言的东西，而人的思考多数情况下并不能影响语言，所以，在重复机械的思考中，或许，我学会了某种空中楼阁般的语言。
猫城记读后感篇4
说起《猫城记》100个中国人里面可能有99个没有听过这本小说的，要提起老舍先生，我想恐怕100个中国人里面可能只有一个没有听过他老人家的名字吧！而在国外，老舍的《猫城记》是和《骆驼祥。》并驾齐驱的。并且，老舍先生也是因为《猫城记》几乎拿了诺贝尔文学奖。（我说几乎，是因为他已经拿了第一，但是因为他自杀了。）
我认为诺贝尔文学奖是一个很不国际化的奖，我之所以这么说，是因为评奖的大师们都是不懂中文的，而中文的小说被翻译到外国而又翻译的很好的少之又少，《猫城记》却是一个例外。《猫城记》被广泛的翻译成各国文字（其中就有瑞典文版），并且在各国都很受欢迎，被认为是讽刺小说中的精品。前苏联的一本颇有影响的杂志《新世纪》发行了老舍的《猫城记》，连载后又出版了单行本，发行了70万册。
?猫城记》是以一个科幻小说的形式出现，讲我一个中国人坐航天飞机到了火星。于是，我认识了这个星球上最糟糕的一个国家的人——猫城人。这个国家的人贪婪、懒惰、古老、腐 败、混乱、愚蠢……反正全世界上最恶毒的词语用在这个国家上都不为过。他们不劳动，不讲卫生，怕水不洗澡，最惧怕的就是外国人，他们不吃饭只吃一种叫做“迷叶”毒 品。
这个国家上的人以各种手段想方设法的得到“迷叶”和“国魂”（猫城的钱），为此不惜随意杀人。这个国家的人曾经产生过各种政党——哄，但是都以皇帝给“哄”们“迷叶”而不了了之。这个国家的人喜欢看热闹，而且不遵守规矩，有点钱的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。连年轻人也是非常的麻木，学者更是一塌糊涂，古董全部变卖给外国人来换取外国人的.东西和“迷叶”。只要与外国人打起仗来就作鸟兽散。
听到我上面的描述，您想想像不像那个时候的中国？而且，从某种意义上上来说这本小说揭露了中国人许多最根本的劣根性。《猫城记》寓言化地描写了人际关系的复杂，嘲讽了人的劣根性，具有超越国界的世界性。
当然，老舍先生写这本书的时候对马列主义和红军是有误解的，他把红军的长征描写成是逃跑和向外国人投降，这是不对的。这也是直接导致老舍先生自杀的原因，因为江青看了这本书很不满意。江青看了这本书后，大怒：这简直是在污蔑中国，批判！
于是，懦弱的老舍先生投河自杀了。这时，老舍先生并不知道诺贝尔文学奖拍板定了他，他选择了与世诀别的道路。诺贝尔文学奖从不给死去的人，无论他多么好的著作，多么名声显著。于是老舍先生当之无愧的第一名被取消，这样，诺贝尔文学奖被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。
由于种种原因，《猫城记》后来没有出过单行本，收在《老舍文集》中
猫城记读后感篇5
我之前从没看过老舍的书，也不喜欢这个作家，原因说起来也蛮好笑的：因为我不喜欢北京口音，也就是所谓的京腔，很多读者都觉得口语化语言是一种写作的优点，然而个人觉得带有强烈地域性的语言是有两面性的，本地人看来当然亲切，比如我看沈从文，然而外地人看起来，其实是非常有陌生感和隔阂感的，比如我看老舍。我当年看《骆驼祥子》的时候，打开看到第一句就被吓得关上书了。所以，看《猫城记》这本书纯粹是个偶然，一开始只是觉得这个题目有意思，并且发现好像是老舍的“冷门”作品，所以产生了兴趣。
一开始，我的阅读体验非常好，没有了那些典型的口语体，文字看起来干净了很多，甚至连他最爱的北平都没出现，是他所有书里风格最独特的一部——强烈的魔幻现实主义色彩贯穿整书。
“我”因为飞船出了故障流落到火星的猫国，这个猫国上的人不种地不工作也不吃饭，整天只做一件事——吃从外国来的迷叶，看到这里我大概能明白这本书想说什么了，迷叶_猫国是什么就不用说了。
在猫国，“我”有一个还算得上朋友的人，小蝎。作者借小蝎之口，写出了猫国种种荒诞可笑的现象，我印象最深的是小蝎说的一句话：“人没有人格，政治家不懂政治，学校里没有教育”，猫国基本上是烂到根上了，从上到下全都无药可救。可能因为作者本身是从事文化事业的人，对猫国教育的描写和批判是最狠的，看得我一个师范生确实是非常心痛，不仅是为曾经的历史心痛，还有对未来的担忧，从我看到的各种新闻和现实情况来说，现在的教师都是弱势群体，学生才是大爷。虽然我一直都对传统文化持反对态度，但是“尊师重道”这一条我却是非常同意的，我愿意把这里的“道”看作“知识”，如果一个国家连老师和知识都不尊重，那么离覆灭也不远了。
对教育的另一批判便是我们教育的本质:老师只想赚钱，学生只想拿证。教育只是一种形式，教育的内容没有实际用途。这样的描写让我很难不联想到现实，别的专业我不太清楚，但中文这个专业，有多少东西能用于现实呢?除非当语文老师，继续教以前学过的东西，或许自己的学生以后也会再教下一批，一直这样进行知识循环，子子孙孙无穷匮也，然后呢?这样的意义在哪里呢?
还看到一句书评：“大家都在等老舍全集，但是看到‘大家夫斯基’这几个字，基本上可以确定只要这本书里这几个字还存在，老舍全集就不可能出了。”所以我想了很久这个每个人张嘴必说的“大家夫斯基”到底指的是什么?革命?自由?共和?虽然依然不确定，但我觉得它其实是一切，是革命，是自由，是共和，是_，但它同时什么也不是，因为仅仅是一句话而已，“大家夫斯基赶走了皇上，后来却自己当了皇上”这句话正好验证了我的猜想。
猫国最终逃不过灭亡的命运，而在最后一刻国民还在内斗，还在怪小蝎不让他们投降。而“我”在见证了猫国的灭亡后不久就被法国发射到火星的飞船接回地球了，书里的他只是一场悲剧的旁观者，而现实中最终却没逃脱掉另一场悲剧。
还有一部分值得说一下的就是这本书的序，为什么要把序放在最后说呢?因为还未读正文时看序只觉得有趣幽默，我还大呼是看过最有个性的序，看完全书再看序，更像是一种绝望的苦笑和痛咥。
