白鹿原心得体会8篇

时间:2024-02-29 作者:Iraqis

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白鹿原心得体会8篇

白鹿原心得体会篇1

故事围绕着白鹿家族的兴衰和社会的巨大变化,讲述了前后四代人的生活和奋斗过程。情节的悲欢离合,生死,语言的轻松戏谑,读起来非常自由。

白家,白家轩是一家之长。他诚实而简单。与思想落后的农村地区相比,他先进的思想和开放的宽容是有价值的。他有序地管理管理得井然有序。特别是饥荒和瘟疫,可以坚持下去。然而,他并不是一个完美的人儿和儿媳时,不可避免的落后和保守的思想禁锢了他。他犯了一个愚蠢的错误。

我甚至想象一下,如果没有革命,没有大国争夺这片丰满的土地,没有人民当家作主的想法进入这里,会是什么样子。如果村庄和村庄像白鹿原一样有序、和谐、开明的民族领袖和完美的乡村约会不是很好吗?试着看看革命给他们带来了什么?首先,共产党被视为白狼,然后国民党征税。人们不知道他们将要面对的生活。他们关心的不是姓国家还是共产党。只要他们有饭吃,处理孩子的家庭事务,他们就别无选择。

其次,我想到了共产党走过的艰难道路。是什么让那些地下党员在黑暗的认真工作中识别自己的信念?在第一天,选择国家和共产党只是一个想法的区别。当两党合作时,他们就像兄弟一样亲密。一旦他们翻脸,等待弱势共产党员的是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海猜测硬币试图改变对方的抱负时,有什么可以暗示哪个是对的,哪个是错的?显然,爱不能改变他们的信仰,这是多么强烈的吸引力!

鹿家,鹿子林,分发挥了所有伪君子的丑陋。他狭隘的心胸和贪财的弱点使他在白家轩面前低头。正是这样一个暴发户在农村的地位也很重要。他的房地产令人垂涎,他的浪漫魅力成了笑柄,但他无论如何也达不到白色轩那样的境界。

他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落,是那个动乱的年代典型的英雄。

白鹿原心得体会篇2

终于看完了这本书,人物刻画栩栩如生,两代人的恩怨情仇,最终都泯灭在时代的帷幕中?

故事里,朱先生是白鹿原上的精灵,一生光明磊落,无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志,他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨,这是时代变迁的悲哀。

我行而素学为好人,黑娃先是挑战世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驱逐,跟着鹿兆鹏闹农协,逃命落草为寇,选择归顺招安并再婚后从善向学,并最终顺应时代潮流参加了起义,命运却再一次与他开了玩笑,儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。

本书中,白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象,被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲,在保安团里进一步被势利权术侵染,乃至后来直接面毙张团长,把起义之功归于个人,假公济私害死黑娃,一个老实本分的农家娃子,最终却演变成了这样的人?

鹿兆海与白灵,年少一同在外求学向上,相知相恋私定终身,最终却因为信仰不同而分道扬镳,而选择了与她有着相同信仰的鹿,兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表,其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人,对白灵执拗的爱恋,最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物,也许他们都是无可指摘的,如有来生,当比翼双飞。

每一位《白鹿原》的读者也许都会有自己的角色看法,希望大家各抒己见愉悦身心,在阅读中窥见人性陶冶情操。

白鹿原心得体会篇3

1973年隆冬,西安郊区的街角,《当代》杂志社编辑何启治拦住陈忠实,约他写一部长篇小说。但直到1988年,陈忠实结束了在外漂泊的生活,回到西安,才准备偿还积压多年的“文债”。

但此时,陈忠实已过知天命之年,为了专心写作这部“垫棺作枕”的长篇小说,他拒绝了其他所有的稿约,也辞去了工作。只有担任陕西省作协副主席所得的每月150元的收入,根本无法应付日用花销,他的生活已是极为狼狈。

除了经济上的窘迫,写作方面也是困难重重。随着写作深入,他进入一种“走火入魔”的状态,很长一段时间里,他根本无法休息,一闭眼全是白鹿原上的男人和女人。这是一项极其孤独的事业,因为其中甘苦只有他一个人能体会到,没有人能帮到他,这段路,只能他一个人去走。

陈忠实计划一年完成草稿,结果只写了八个月。不过此后四年间,他开始对小说进行润色和删改,几乎把初稿全部改光了。这几年里,陈忠实如同隐居山林的高士,日子过得极其清苦。几位朋友对他的境遇很是同情,推荐杂志社约他写稿子。不过,他不希望自己被分心,执意过这种“苦行僧”式的生活。

这项浩大工程即将“完工”时,妻子给他送补给品——擀好的面条和蒸熟的馍。走出他的书房时,妻子突然停住脚步问:“要是发表不了咋办?”陈忠实没有任何迟疑地说:“我就去养鸡。”这句话,或许是陈忠实当时生活的'真实写照。不过,他没有停下脚步,依然在白鹿原上不停地奔走。

1992年农历腊月二十五,《白鹿原》最终定稿。陈忠实眼前突然一片黑暗,脑子里也是一片空白。过了好一会儿,他长舒了一口气,走出屋子去河堤边坐了许久。那一刻,压抑和憋闷全部抒发出来了。

他立刻把稿子寄给《当代》杂志社,几天后收到编辑来信,评价之高他连想都不敢想。读完信后,他从沙发上跃起,对着妻子大喊道:“我不用去养鸡了。”1992年底,《当代》第6期刊登了《白鹿原》的上半部,一时“洛阳纸贵”;1993年初,《当代》登出下半部,依旧大热。同年6月,人民文学出版社出版了《白鹿原》,4个月后已经是第7次印刷,迄今的总印数已高达120多万册。1993年,陈忠实当选为陕西省作协主席,这一干就是14年。1997年12月7日,第四届茅盾文学奖评选活动揭晓,《白鹿原》成功获此殊荣。可以这么说,《白鹿原》这本书,彻底改变了陈忠实的命运。

人生,就是在选择中成长。面对困境,陈忠实没有怨天尤人,而是坚定地选择前行。正是这次选择,诞生了《白鹿原》——这部被誉为“当代中国最好的长篇小说”的作品,也让陈忠实迎来了灿烂辉煌的人生。

白鹿原心得体会篇4

?白鹿原》之所以厚重,取决于所描绘的这段历史题材,决定了它的份量。

陈忠实写了很多最后的人物,最后的现象,最后一个好族长-白嘉轩:最后一个好长工-鹿三:最后一个好先生-朱先生;这些最后的人物,从历史的评价中,他们都是过去的人物,但都写得很美,有夕阳之美。同时,他又写了很多最早的人物,最早的人物又有朝阳的绚烂。最早一批通过社会运动改变家族社会地位的人群-白嘉轩的女儿-白灵跟着中国共产党走的。最早以人性的自由解放冲决礼教的殉道者-田小娥。历史并不因为你退出历史舞台,你就变得丑陋,不见得。你走在时代前面,你就变得善良,也未必。这就是历史的复杂性。也是历史的矛盾性。历史是矛盾的。是复杂的。秩序和心性的解放,也是复杂的,是矛盾的。这是《白鹿原》最大的好处,它全面的反映了中国社会深刻的变革,从传统的农耕文明,到经济计划,在转到市场经济,《白鹿原》全面的反映了出来,从一个旧社会的土崩瓦解到一个新社会的酝酿建立,《白鹿原》可以说是两部分夹击,一部分是社会运动冲击,一个部分是以人性的自由解放冲击,白嘉轩那么厉害的人,到最后还是无可奈何花落去。

当然,《白鹿原》也有缺点,因为进入中国话语太深,从而导致疏忽了,国际社会和人类审美坐标的接受程度,对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三的儿子黑娃,心理活动可以开掘更深一点儿,黑娃变成土匪的过程就很粗略,还有就是过多的卷入了具体的政治斗争,这些都是很重要的,我觉得应该始终是一个对家族的历史审判,应该始终定在这个高度上。

?白鹿原》我觉得是中国改革开放后所有的茅盾文学奖作品中的第一。无论是从内容、作品厚度、以及写作技巧,它都是毫无争议的。你读懂它,它就是深邃的。你读不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名画家、学者-范曾的一句话:“白鹿原一代奇文也,方之欧西,虽巴尔扎克、斯坦达尔,未肯轻让。”多读书,读好书,我建议大家读《白鹿原》,《白鹿原》我读了两遍,看了一遍,如今剧版《白鹿原》正在热播,晚上追剧,白天又在读《白鹿原》。

白鹿原心得体会篇5

?白鹿原》的热播让我迫不及待地去看了文学巨著《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重纷繁的文学史诗,区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精彩纷呈。就叙述学而言,面对乡土中国生活形象,面对关中平原的历史生活记忆,陈忠实老师有着自己独特的创造与理解,应该说在其中创造了许多深刻而悲壮的形象,其中我想浅谈田小娥这一文学形象。

田小娥,这一文学角色占到了《白鹿原》整书的五分之一左右。她与郭举人,她与黑娃,她与鹿子霖,她与白孝文,她与鹿三,还有她与村民等的关系错综复杂,但这其中隐含着许多重要的生命价值问题。应该说这个人物形象的创造,不可能是闲笔或纯粹为了爱欲事件吸引读者的眼球。然而,从作品中我觉得陈忠实老师始终采取“敌视性叙述”的态度,并没有任何显示“同情性叙述”的基调。我认为,他的叙述意识是成问题的。这说明他没有真正的理解“爱欲事件”在生命和文学中的意义,所以他的爱欲叙述全是原初的野蛮与愚昧,是力的放纵,是神秘乡村神话的纪实,而少有“情”的光辉灿烂。

田小娥这一形象的创造,可以看出陈忠实老师的思想是有局限性的。我一直在思考,他为什么要把田小娥写得那么妖媚?为什么要把小娥的爱欲写得这么放纵?这种历史现实主义的写法是否合理?我很难猜测他在创作小娥形象时候的.心情,但可以断定:他是不存在什么敬意的,看不出他对这一文学形象有同情的基调。按小娥的出身,虽不是什么大家闺秀,但总算是个知书达理的人家的女子。然而陈忠实老师在设计小娥的出身时也没想到要赋予她什么特殊的品格,比如说:反抗,倔强,心计。她只是个任人把捏的小媳妇,她只是个爱欲狂。在他笔下没有一点自由人格,没有任何尊严要求,只要是男人,只要是性就可以满足生命的全部需要。用作品中的话来说“兄弟,我明日或是后日死了,也不记惦啥了。”可这毕竟是快乐时说的话,当真不得,但陈忠实似乎是被支配着在写小娥这一形象。根据人性的理解或者说根据生命自由想象的可能方式,这种叙述形象是不符合真实的。现实生活中,爱欲放纵的人,要么是生命力强大的人,要么是富有挑战性和野心的人,她也绝不会是奴隶般的可怜虫。

面对如此恣意描绘乡土中国卑微牺牲者形象在我看来,陈忠实老师是那种忠于历史生活而缺乏自由理想的“黑暗写作者”。这就是心灵想象的悲剧。总的来说,田小娥是陈忠实老师笔下的牺牲品,反过来更是老师的一记败笔。

白鹿原心得体会篇6

白灵的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鹏的孩子,相当于在冷先生脸上打了一巴掌,而这一巴掌有一半也会打到自己父亲的脸上,即使回到原上,也要忍受这世俗的戳戳点点过完一生,所以死亡何尝不是一种解脱呢。只是书中一直没有描写兆鹏失去白灵的境遇,白灵被处死,常在党中各处走动的鹿兆鹏应该能很快知道的呀,可是也没有顺着这根线写下去,大约是要让我们猜吧。

最心疼的还是黑娃,自小的无畏无惧,为了小娥不惜与家里恩断义绝,只想平稳度过柴米油盐的温情生活。谁知造化弄人,当了兵,当了匪,杀人放火,妻也没了,好不容易一切回到能够重新开始的位置,安生的日子没过多久,就这样草草离去。明明早在之前,不是已经有了提防白孝文的念头了吗?为什么那么轻易地就相信就共事了。

看到白孝文加入起义,心里就有种隐隐不安的预感,只是没想到会是黑娃栽在他手上啊。白孝文的结局书里也没有说,做了许多昧尽良心事情的鹿子霖疯了死了,那么白孝文呢?白家出的这唯一的一个心术不正的逆子,为什么就能活的好好的?还有神机妙算的朱先生,那一句“自信平生无愧事,死后方敢对青天”真是绝了,就这样概括完了朱先生的一生。说到这儿又想起黑娃了,这是黑娃写的挽联啊。太深刻了,太深刻了。

白鹿原心得体会篇7

用了两天读完了《白鹿原》。朱先生通晓人情世故却保持着平常心令人敬佩,是“自信平生无愧事,死后方敢对青天”。

黑娃血性男儿,住在窑洞,当土匪、学诗书、归祠堂,终逃不过一死,却也悲壮凛然。这一生,荒.唐也好,悲伤也好,胜过年幼时只为了“一袋冰糖”的天真。

田小娥,一个美丽却“放荡”的女人。与黑娃私奔住到窑洞里,却为黑娃求情与鹿子霖在一起,到后来听别人怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福,结果成为众人口舌之下糟糕透顶的“婊子”。在公公的匕首下死去,变成孤魂附身……自觉小娥不坏,恰恰相反,就像一个女人被迫误入歧途,可怜可叹。

白灵,看到她想起民国时代剪的短发,眼睛清澈,衣服干净,游街呐喊的女孩。一腔热血,也活泼冲动。她是一个为新世界的游走奔命的战士,而新世界就是建立在他们血肉之上的。

白嘉轩、鹿子霖、白鹿两家的世仇似乎从他们开始,交织在一起无法分割。白是威严而正直的大族长,而鹿却在时代中起起落落。看似是传说中白鹿显灵的一块坡地引起的,但实际上是祖先世世代代的组训,是做人的原则。它是复杂而又不容易理解。

白孝文,族长的大公子,先是败家子,再到保安队,县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的,也改变了他。

鹿兆鹏,一个忠诚的共产党员,是白鹿原的第一个共产党员。他的整个灵魂似乎都在从事革命工作,一切都是为了他心中的新世界。除了他忠诚的信仰,在我看来,他在其他方面就有点冷血。

原来最喜欢的是陆兆海,第一次哭的不是白灵死而是鹿死前和朱先生的对话。一枚铜币是爱和信念。一盒头发则是一种承诺和热血。年轻士兵的鲜血,是希望,是白鹿的精魂。

?白鹿原》之所以如此动人,或许是因为它讲述了几代人的故事或几代中国人的变化,而“中华民族的秘史”之所以宏大,或许是因为小人物的命运。

白鹿原心得体会篇8

被公公鹿三亲手杀死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫,哀鸿遍野。此刻,她的心中只有愤怒与复仇,可这毕竟是有违天道的,她也因此被镇在了塔下,不可超生。

我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣,可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥,这个他们光鲜履历背后的“污点”,这行为应不是一句“等闲变却故人心,却道故人心易变”所能描述的吧?或许,三人的纠葛只能用一句“那些女孩,教会我成长;那些男孩,教会我爱”吧!

砥柱人间是此峰

——闲话鹿兆海

?白鹿原》中,让我最嗟叹与不能释怀的人,就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光,温谦有礼,受过正规教育。就他个人来讲,上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,作为一个战士,他死在了战场上。不负荣光,不辱使命,勇啖犯我中华者骨血。

作为鹿子霖的儿子,他并没有沾染父亲的恶习。相反,他师从朱先生,学礼节,学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光,可他却留不住,眼看信仰将他们生生撕裂,并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂,他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的姑娘。或许这是一种救赎,更多的,可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回,枕边人不是心上人,心上人已是梦中人。这滋味,并不是每个人都能承受得住。