一篇卓越的演讲稿需要注意情感色彩，以在听众中产生深远的影响，演讲稿是演讲者构建演讲结构的基础，使信息有机地串联，流畅地传递，365文档网小编今天就为您带来了勤和俭的认识演讲稿最新8篇，相信一定会对你有所帮助。
勤和俭的认识演讲稿篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
早上好!
今天很荣幸，能在升旗仪式上发言，我发言的题目是《认识你自己，发展你自己》。
最近我校混声合唱团应邀赴维也纳金色大厅参加第三届“至高荣耀”国际青少年音乐节，并被深圳市外事办正式批准。我校混声合唱团的成员主要是由09届高三同学组成，三年来，你们一直坚持每天只用早操或课间操的20分钟时间训练，宝贵的20分钟，积累了十三首中外经典歌曲，先后参加了13场各级各类演出及比赛，多次参赛在市、区都是金奖第一名。相信金色大厅的演出是每一个音乐人一生的期盼，同时也是我们翠园合唱团队员的期盼，这一段艺术经历和体验必定是终生难忘和至高荣耀。你们创造了花最少的时间获得最大效率的奇迹。我们为此感到骄傲，我们为此感到自豪。翠园为你们喝彩。在此，我们也要感谢学校为支持我们提供的各种策略。为了同学们更好的发展个性，张扬个性，将来尽快的适应社会综合素质人才的需求，学校千方百计，通过各种渠道为团队建设和发展提供广阔的平台，任由我们在艺术的殿堂展翅飞翔。
同学们，歌唱着、舞蹈着、演奏着，是美丽的，同时也是艰苦的。在我们的团队训练中，为了抓住每一个音符，每一个节拍，每一口气息，每一个动作，让每个乐句驾驭自如，致力于把它们很好的完美的结合起来，让优美的乐声在翠园上空荡起回肠，让优美的舞姿在翠园校园轻盈，老师们同学们都付出了无数的艰辛与汗水。歌唱着、舞蹈着、演奏着，更是幸福的。你们看到了吗，在舞蹈室、合唱室、器乐室，在舞台上，同学们一张张收获、成就、幸福的笑脸，绘出了翠园和谐阳光的校园气氛，就好象一个个跳跃的音符，谱出翠园绿色的生命乐章，动人而辉煌!
在这里我还要告诉大家一个：我校高二年级正式设置影视艺术传媒专业，上一周我们举行了揭牌仪式，并由专业指导老师正式开始授课。让我们期待着这一崭新的培养人才模式为翠园的发展增添光彩。
学校的新发展需要我们每个人的努力与付出，需要我们齐心协力形成优秀团队的合力。优秀的团队需要的又是什么?是团队的凝聚力，是精诚合作的团队精神，是我为人人，人人为我，是每人出一份力，尽一份责，互助，奉献，共同进步，共同发展。这种精神就是来自翠园大家庭的责任感、使命感、紧迫感。
老师们，同学们，激情在艺术中燃烧,生命在艺术中不老。唱起来,跳起来,奏起来，去亲密音乐,去亲吻音符,去体验高雅人的自豪和骄傲吧!
谢谢大家!
勤和俭的认识演讲稿篇2
我始终认为，一个人应该展望未来，真正认识自己拥有的一切。这才是人生大路上最重要的举措。
100多年前，在美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求，说：先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，您肯教教我们吗？
这位牧师名叫r·康惠尔，他答应教这6个贫家子弟。同时他又暗自思忖：如今社会上一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。“
于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。康惠尔四处奔走，在各地演讲了5年，恳求大学为出身贫穷，但有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是，5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。
康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备下礼拜的演说词时，低头沉思着，他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁：为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？
园丁抬起头来望着牧师回答说：噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。”
这位园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿里指出：我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝，却没有努力地去工作使事情朝着我们希望的方向发展。他在演讲中讲了一个农夫的故事，他说：有个农夫拥有一块土地，生活过得很不错。但是，当他听说要是有块土地的底下埋着钻石的话，他只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩畔自杀身亡。
而真是无巧不成书！谁会料到那个买下这个农夫的土地的人在散步的时候，无意中发现了一块异样的.石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现过的的最大的钻石宝藏。这以后会发生的事情，我就不打算去细说了。
但是这个故事是发人深省的，康惠尔写道：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。那么其实我就是属于这种类型的人，两年多以来，我不停地写作。写博客日志，也写诗歌，还写长篇、中篇、甚至短篇小说，毕竟我的笔龄两年还不到。文笔也略显稚嫩。也有一些好事的人说这说那的。而我却满不在乎，我一直认为坚持就一定会得胜的，至于何时，那就不是我们能够预料到的。相信自己的努力迟早会成功就ok了。
勤和俭的认识演讲稿篇3
在古希腊神殿的廊柱上，刻着几个大字“认识你自己”，作为神对人的忠告，这被当时的哲学家认为代表了人类的最高智慧。在我国春秋战国时期，著名的军事家孙武把“知己知彼，百战不殆”作为一条军事箴言写入《孙子兵法》以传之后世。可见，正确认识自己是多么重要。我们不妨闭目想一想：我知道自己每一天工作的价值和意义吗？我知道自己在别人心目中是什么形象吗？我知道自己真正的能力专长吗？回家脱下外套的时候发现衣服背部破了一个洞。今天有多少人发现了我衣服上的破洞而我却不知道？
为了生活，许多人终日在街头奔波，但最终走向成功的，却是寥寥几个。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人虽然很努力，也很勤奋，但可惜的是，成功似乎总是在遥不可及的天之尽头。命耶？运耶？也许是有的，但如果我们每天回到家里，不是倒头便睡或是看些无聊的电视剧，而是抽出一点时间来进行深入的内省和思考，花一点时间来重新定位自己努力的方向，也许成功的几率就会大增。一个人如果能够深入了解自己的长处和短处，扬长避短，再加上勤奋努力，也许离成功就不远了。
但要正确地认识自己，却并不是件容易的事情。整天被人前呼后拥包围着的人，难免过于自信，甚至可能会变成自大狂：相信离开了他地球就不再以每天四万公里的速度旋转、人类就会陷于水深火热；整天诸事不顺、烦恼缠身的人，又难免会过于低估自己，安于“草根”阶层的现状，不再努力和挣扎，只是叹息着把自己的未来交给完全不可知的命运。可见，要正确认识自己，除了需要深刻的内省，更需要超然、客观的心态，锻炼出“泰山崩于前而色不变”的坚毅意志，无论何时何地都对自己前进的方向有正确而清醒的认识，知足知不足，有为有不为，这不是任何人都可以做得到的。现代都市中，人们都在不停地忙碌，唯独忘了抽出一点时间自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心灵的方向，蓦然回首才发现自己正与渴望中的成功擦肩而过！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次时间用于自省。也许正因如此，他才在不经意间成了后人难以望其项背的思想巨擘，以致于他的真知灼见要用厚厚的一本《论语》来记载，并光耀中国文化两千余年。
成功者永远在路上。与大多数朋友们一样，我们都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追寻着梦想中的绿洲和家园。谨以此一点浅见与同道中人共勉！
勤和俭的认识演讲稿篇4
同学们，我今天这个话题，实际上是从贝宁他刚才讲到的，关于高考开始的。我是比较早的，当时是七七级、七八级，因为这两级的时间特别近，大概一次是1977年，其实到年底了，一次是1978年夏季。那么对我来说，我当时实际上是下乡九年。1968年的7月1日，我就到了一个很远的地方，大概坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火车啊汽车啊，拉到一个地方。现在想起来，那个地方连地名也没有，就是在黑龙江的边境。所以我实际上是很长一段时间，是在农村度过的。
然后1977年回来，当时还很茫然。因为我们这么大年龄，能不能让考试，其实不是很清楚。我印象1978年，大概春节前后的时候，那时候有一个亲戚，他在一个汽车公司工作，他说这样吧，你到我北京市人民汽车一厂来吧，将来能开汽车。因为我们那个年代，什么叫好工作呢？有两个事情肯定是好的，一个叫手拿方向盘，一个叫手拿听诊器，这很厉害对不对。我说那好啊，于是我就在好像春节前后，就到他那一块儿去工作了。但是到工作才知道，说你要想开汽车呀，得先当售票员，那怎么办？那就当吧。
后来当了一两个月售票员，突然意识到可以报名高考了，然后就得找材料。那时候不像现在，说你还能到街上买一本复习考题，那时候哪有这些东西呀。所以我印象就是说找几个好朋友，然后大家你有一道题，抄下来，有一个笔记本专门抄题的，每门课都有一个笔记本。因为你不知道别人怎么考你啊，于是你就找各种考题温习，参加高考的。那个时候，选拔人才的机制都没有了，谁也不知道谁有什么本事，没有办法，所以我认为，高考确实是一个很好的人才筛选的办法。如果没有这个机制的话，那么实际上我们真的没有办法来识别人才。有了高考以后，七七级，七八级，其实因为这两级当时就隔半年，所以这两级基本上学的时候，也很密切，在一块了。我所在的人民大学是1978年复校，所以我算是很幸运，成为中国人民大学复校后的第一届学生。
那么我那个年代，真的是对知识非常渴求，其实大家想想，我下乡九年是十八岁去，二十七岁回对吧，这是人生多灿烂一段时间啊，所以你能理解我们到了以后对知识的渴求度。当时最大的问题是没有书啊，那个时候看书杂乱无章，今天是《安娜·卡列尼娜》，明天突然拿一本叫《电工原理》，后天是《卓别林——不朽的流浪汉》，完全没有关系。那时候渴望知识嘛，而且那个时候书很少，所以我印象就是一本书，翻到最后的时候都得小心翼翼，再翻那本书就翻烂了。而且这本书到你手里以后，你必须一夜把它看完，因为第二个人，早上就在你那里盯着呢。所以你尽管干了一天的劳动，那简直疲乏得要命，晚上熬着夜也得把它看完。
夜里怎么看书呢？就是拖拉机上有那个煤油，把那个煤油拿来，弄一个棉花的小灯捻，然后就在那个豆大的灯捻下，看一夜书。第二天早上你看吧，两个鼻孔都是黑黑的，所以可见就是说，我们那个年代真的是对知识非常渴求。谁要是能回一趟北京，头一件事就是把书带回来。有一次，我碰到作家梁晓声，他好像跟我经历差不多。他说当年回北京头一件事，就是找书，把书带回来。他说他有一次好容易带了一提包书回来，结果没想到，刚进村，你想大家都渴望书啊，结果书就被别人抢走了。有一本书，不知道被谁抢掉了，后来始终没还他。他跟我说的时候还耿耿于怀。所以我感到，我那个年代上大学，享受在知识的海洋里，真的是享受，真的觉得太好了。这样一个时代，终于可以有一个文明的，有系统的梳理了。我们读过无数的书，但那个书杂乱无章，你没有被真的高手梳理过，这个知识的体系和知识的进程，这个事我觉得是挺重要的。
但是图书馆的书显然不够，因为刚刚复校嘛，书不够，于是就去北大图书馆去找，因为都是邻居。最后终于找到一个地方，发现书最多了，叫作北京图书馆，这个地方现在已经更名，叫作国家图书馆了。每次真的我自行车后面，高高的一摞书啊。我都不知道有多少次，我骑着自行车，也可能是刮风下雨的时候，骑着这个车就往返于人大和北图。所以可见我们那个时候，真的跟大家今天不一样了。今天我估计不是没有书的问题，是浩如烟海的书，到底怎么来看的问题。而且我觉得今天可能大家，对纸质书都没有太深的感情了。因为天天大家拿一手机，天天扫那个微信，好像纸质书不是那么重要了。但是我上大学的时候，我觉得那个书对我们来说，还是非常神圣的一件事情。
大家如果读过作家高尔基的“三部曲”，他曾经写《大学》。高尔基没上过大学，但高尔基的大学是什么呢？其实就是他的社会生活和社会经历。所以我认为我有两个大学，你想我是1968年下乡，1977年回来。我今天思考起来的话，如果我后来学的不是社会学，假设我学的是物理学，是化学，是数学，是其它学科，那九年顶多也就是一个生活阅历，也就是一种品格，意志的培养等等，它跟学问没有什么关系。但是后来我做的这门学科恰恰叫社会学，所以想起来的话，跟我关系还真是深刻。因为我们社会学有一个看家本事，就是说像一个研究生，你想写一篇社会学的硕士论文，头一件事你先去“田野工作”，你在一个村庄你都没待过一年，你在一个地方都没做过深入研究调查，你怎么敢写文章？这个东西有个英文词叫，participatory observation，叫参与式观察。实际上后来我仔细想想我那九年几乎是做了九年的参与式观察。
实际上我上人大的时候，还没有社会学，我最初学国际政治。大家说那你学国际政治转社会学，这挺大的转变。一个是研究国外，一个是研究国内，这不一样啊。毕业的时候，我就仔细在思考这个问题，就是说我的优势在哪里？那么我仔细一想呢，其实我在国际上没有什么优势，我连美国都没去过，我还研究美国，欧洲也没有去过。所以我很质疑，我对于所谓国际问题的研究。而我仔细想我可能最了解的还是中国吧，所以这也是促使我很大程度上，后来做社会学研究的。我怎么知道社会学的呢？其实是上大学的时候，1979年，当时有一个国际图书展。那个时候改革开放了，大量的图书开始被引进到国内了。那么我去外文图书展，我发现有一面架子都是这个社会学，sociology。觉得这很有意思，一看艾瑞克森的，“人格发展八阶段”，那一想我是哪阶段啊。因为那之前没有这种学问啊，所以我逐渐意识到了，还有这样一门学科，它告诉你怎样认识你自己，怎样认识社会，我觉得很精彩。
所以我后来很自然地就觉得，人大正好有社会学，我就在社会学系当老师。社会学让一个人认识自己，这挺重要的，就你先想好了，我究竟是什么样的，这个判断很重要，自己为什么要学。
我自己从1999年到清华，后来我做社会科学学院的院长，每年就要给学生讲话，所以今天我也给大家分享一个清华故事。
这故事发生在1937年，大家知道1937年，“七七事变”以后，日军就攻进宛平城，清华校园被占了。这时候清华的一个教授，叫赵忠尧，物理系教授。他突然意识到有一个东西落在实验室里面了。什么东西呢？就是放射性的镭，这是他当年在剑桥大学的时候，他的导师是出于对中国人民很友好，把大概五十毫克的放射性镭放在一个铅管里，在那个实验室里面。
七月中旬的一天晚上，赵忠尧教授就匆匆忙忙来到梁思成家。因为梁思成条件比较好，他有辆小汽车，因为大家知道城里离清华也很远。赵忠尧说，恐怕咱们必须得把这个取出来，两人商量好了，夜闯清华园。然后就把一个小铅筒取出来，他就拿一个咸菜罐子，把这个藏在那个咸菜罐子里。后来一路其它东西都丢掉了，终于跑到长沙，找到清华的梅贻琦校长，讲他一路的艰辛。赵教授热泪盈眶而出，然后梅校长也热泪盈眶而出。所以我们能理解，清华是一个有理念的学校。那么我们作为老师，总是给学生提出一些希望，学生其实无论能力大小，知道自己的奋斗目标，就是一个有理念的孩子。
今天的演讲是从我们高考开始的，所以我们再回到高考上来。我当年高考的时候，1978年，我查了一下数据，我们叫高校毛入学率，它的概念就是说同龄人口中，究竟有多少人在大学里上学。我查了一下1978年，高校毛入学率只有1%，我们国家发展非常快，10%，20%，30%，高校扩招，那么大家知道本来我们国家原来预定20xx年才能达到高校毛入学率40%，结果我们提前达到了，20xx年我们高校毛入学率40%。所以我觉得在座的同学们是很幸运的一代，也就是说想上大学的，差不多都可以实现自己的愿望。你们有了更多的机会，但是社会对你们提出的挑战其实也是更多了。比如说知识结构加快了，大家意识到了吗？越是专一的技术，被淘汰的速度越快。
今天结尾我也讲两句，为学和为人，为学要严，严谨求实，严肃认真，严师出高徒。为人要正，正大光明，清政廉明，正人先正己。
勤和俭的认识演讲稿篇5
古希腊神庙上刻着一句箴言：认识你自己。
我是谁?从哪里来?到哪里去?这是人类的永恒话题。
屈原在《天问》中对人的本源发出了追问：“遂古之初，谁传道之?”
千年之后，达尔文用进化论做出了科学有力的回应。
但是，认识你自己，不仅是一个科学问题，更是一个哲学问题。每一个人，在不同的人生阶段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼红耳热，忘记了自己的使命，丧失了自己的初心。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的话为后人提供了一种理想的范式：不同的人生阶段，对应着不同的人生体悟，收获不同的人生境界。这是一种对自我的高度洞察，对人生目标的高度自觉。这种境界，虽不能至，然心向往之，一般人也许达能以体会。但是我们可以把自己的人生也放在这样一个坐标系上去体认，三十岁、四十岁、五十岁，我是否成为了更好的自己?是否实现了年轻时的梦想?人生的下半场该如何奋斗?
认识你自己，要有谦虚的灵魂。
作为全希腊最有智慧的人，苏格拉底说过一句话：“我知道自己一无所知。”近代自然科学的奠基人牛顿在临终前说：“我好像是一个在海边玩耍的孩子,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞,而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是无穷无尽的。拥有谦虚的灵魂，在自然面前保持敬畏，对生命常怀感恩，这是一个能够认清自我的人应该做的事情。
如果前秦主帅苻坚多一分谦虚谨慎，少一分妄言要投鞭断流，而是清醒地看到淝水之战前双方的真实实力以及北方各族的暗流涌动，兴许不会一战而败、草木皆兵，南北朝的历史也就因此改写。如果能够大清帝国不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止闭关锁国，早日开启民智，兴许就不会被坚船利炮一次又一次地留下屈辱印记。
但是，历史没有那么多早知道。在纷乱的时局中保持清醒的头脑，并不是一件容易的事情。
?坛经》中记录了一个小故事：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”无论是幡在动，还是风在动，都来自于是内心对于外物的认知。要保持清醒的自我意识，还得时常听听自己的心跳，叩问自己内心最真实的声音。
认识你自己，从来就不是一件容易的事情，而是一种人生修为，一种人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分冲动;多一分谨慎，少一分狂妄，兴许可以慢慢打开认清自己这道大门。
勤和俭的认识演讲稿篇6
亲爱的老师，同学们：
你们好！
我始终认为，一个人应该展望未来，真正认识自己拥有的一切。这才是人生大路上最重要的举措。
100多年前，在美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求，说：先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，您肯教教我们吗？
这位牧师名叫r·康惠尔，他答应教这6个贫家子弟。同时他又暗自思忖：如今社会上一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。“
于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。康惠尔四处奔走，在各地演讲了5年，恳求大学为出身贫穷，但有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是，5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。
康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备下礼拜的演说词时，低头沉思着，他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁：为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？
园丁抬起头来望着牧师回答说：噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。”
这位园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿里指出：我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝，却没有努力地去工作使事情朝着我们希望的方向发展。他在演讲中讲了一个农夫的故事，他说：有个农夫拥有一块土地，生活过得很不错。但是，当他听说要是有块土地的底下埋着钻石的话，他只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩畔自杀身亡。
而真是无巧不成书！谁会料到那个买下这个农夫的土地的人在散步的时候，无意中发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现过的的最大的钻石宝藏。这以后会发生的事情，我就不打算去细说了。
但是这个故事是发人深省的，康惠尔写道：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。那么其实我就是属于这种类型的人，两年多以来，我不停地写作。写博客日志，也写诗歌，还写长篇、中篇、甚至短篇小说，毕竟我的笔龄两年还不到。文笔也略显稚嫩。也有一些好事的人说这说那的。而我却满不在乎，我一直认为坚持就一定会得胜的，至于何时，那就不是我们能够预料到的。相信自己的努力迟早会成功就ok了。
勤和俭的认识演讲稿篇7
尊敬的各位评委、亲爱的同学们，大家好!今天我演讲的题目是《认识自己》
首先我要和大家分享一个故事，故事很简单就是在座的大多数人已经经历的或即将经历的事，暑假找工作。
故事发生在去年的暑假，面临即将到来的暑假室友们都不甘心回家宅着，几个人在一起琢磨决定找“暑假工”。当时那叫一个兴趣高涨，不求同年同月来，但求同年同月走，大家有福同享有难同当，真是豪情万丈。但却面临着一个非常现实的问题，校园搬迁，也就是那么几天后可能学校连饭都吃不上接着连住也是个问题。终于在搬迁大军浩浩荡荡的横扫了一圈之后，学校的模样彻底变了，除了每天会和你见面的楼管阿姨，想见个人都很难。就这样大家开始买车票了，一个，两个，一天两天三天，最后就剩下一个女生。在空荡荡的宿舍，空荡荡的三栋，空荡荡的校园里坚持了七天，终于等来了第三个中介公司安排的面试，工作找到了，在工厂里做包装工。
听我讲完了这个故事，不知道你对那个女孩是什么样的看法，可能你看到了他的坚韧他的执着，可能你看到了他的不知变通，为什么一定要找工作，难道不可以借此时间多学点其他的东西吗，或许你看到了他考虑问题的片面，根本不把自己的安危当回事，情感冲动，不理智。猜想下想那个女孩看到了吗，她也看到了，因为她就是我，那些都只是我自己这本书中的一个片段，都只是我认识自己的一个过程。 你可能读过李开复的《世界因你而不同》，看到他不循规蹈矩，听从内心的召唤，去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩来那一颗全心全意为人民服务的心和关心所有人的真挚感情;你还可能了解了沈从文年少直到青年时在社会这本大书中的学习，意识到见识改变自己的命运，等等这些都非常好，但是我想说的是你读过你自己这本书吗，你读过那些已经被书写了很久的某一章某一节吗，认真思考过那些事给你带来的变化，能给你的某些感悟吗，静下心来思考过你自己这本书即将书写的内容和上演的故事吗。
认识自己，了解自己，认识自己，全方位剖析自己，留出那么点滴时间来用心去读认识自己这本书，也许你会有不一样的收获。
谢谢大家!
勤和俭的认识演讲稿篇8
鹰击长空，鱼游浅底，骆驼因认清自己得以横穿沙漠，大雁因认清自己的方向飞越万里。我们也是如此，只有明白自身的位置，才能在属于自己的天空中画出绚丽的彩虹。
唯有认清自己，才有前行的方向。成长的道路有数不尽的岔路与迷雾，对自身错误的认知会使你南辕北辙，与成功越来越远。是鱼儿就不要向往天空，是雄鹰便不要迷恋大陆。陶渊明认清了自己，他明白官场并非他的归属，于是挂官而去，在文学的园中开出一朵别样的花；岳飞认清了自己，他深谙自己不属于安逸的生活，于是精忠报国，在战场上谱写荡气回肠的歌。认清自己，方能找到只属于自己的光明。
唯有认清自己，才可脚踏实地的努力。消费的原因是没有目标的可悲者，没有对自己清醒的认识，也便不可能拥有前行的动力。司马迁清楚这一点，他没有变为虚无的尘埃，而是忍辱负重，用血与泪铸就“史家绝唱”。若是不能认清自己，司马迁与我们又哪有支撑自己前行的信念？
我有认清自己才能热爱自己的位置，不管职位大或小，你总能找到自己的价值。认清了自己，领导中华人民站起来，成为伟大的领袖；雷锋认清了自己，为和谐社会的发展助力成为小小而又不可缺的螺丝钉。我们也如此，君庙堂之高就兼济天下，处江之远便独善其身，认清位置，热爱位置。
是山就站出山的巍峨，是海就荡出海的磅礴，认清自己，你便能如蛟龙飞跃浅坑，击水三千；你便能如大鹏冲上云霄，扶摇直上，认清自己，铸就辉煌！
