通过写读后感，我们可以与他人分享自己的阅读心得，进行交流和讨论，拓展视野，读后感指阅读完一本书后把内心的领悟用文字编写出来的文字载体，下面是365文档网小编为您分享的阿q读后感1000字6篇，感谢您的参阅。
阿q读后感1000字篇1
第一次知道你是在高中复读的寝室。
彼时你是一个活在童话里的小男孩，和心爱的世界上独一无二的玫瑰闹了点初恋小矛盾，一时冲动便离开了b612小星星。你开始环星河旅行，你遇到了国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、地理学者以及一刻不得闲的掌灯人。你觉得大人们都好奇怪啊……
那时你并没有给我太多哲理层面的思考，只是有一种淡淡的哀伤沁在心底。大概是在我年轻的时候关于人生道路的选择、爱情、死亡，都还隔得比较遥远吧。
后来，我只是听到你说“有一天，我看了四十四次日落”，就禁不住深深地难过起来。这样的孤独感，不经历岁月的洗礼，想是感受不到它的荒凉。
就像再次遇到掌灯人，我才突然明白，他那按照规定而活，忙忙碌碌的人生，是多么可笑。而我们的人生呢？何尝不是照着义务教育、大学、工作、买房、结婚生子、养儿育女、退休下线的套路来的！大概我们其实也是可以有很多其他的选择，活出不一样的精彩吧。人生这么短暂，对自己为什么不少点儿套路，多点真诚呢？
有关爱情。世界上的玫瑰何其多，而你爱上的那一个却确实是独一无二的。
知道这件事，是因为你遇到了小狐狸。那个因你而爱上风吹麦浪的声音的那只小狐狸。她和千千万万个小狐狸没有什么不同，你也和千千万万个小男孩没有什么不同，不同的只是你驯化了她。你对她付出了时间，她对你有了甜蜜的期待。可是，最后啊，聪明的她选择了放开你，让你自由去寻找你心中那一朵无可替代的傲娇又美丽的玫瑰。
我们总是遇见很多人，然后又失去很多人，生离或者死别。
关于死别。你说“但它就像被抛弃的老旧树皮。不要为了老旧树皮而伤心……”?可我觉得死别的人，我们难过的并不是他的躯壳，只是因为那副躯壳承载着这个人的灵魂，我们难过的其实是我们的灵魂再也不能与他的灵魂产生交集。所以，对于死别，我一直绝望而悲观。可是最后在你将要离开的时候，你说“当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！当你的悲伤平息了以后（悲伤总是会平息的），你将会因为认识了我而感到高兴。你将永远是我的朋友。”
也许，这就是你给我的死亡的哲理吧。虽然我们失去了跟彼此的交集，可是你带走了我给你的小羊，而我也拥有了你的笑脸。
我想当我抬头看天空，所有星星都在对着我笑。
谢谢你，亲爱的小王子。愿你在b216一切都好。
阿q读后感1000字篇2
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
阿q读后感1000字篇3
今天,我和朋友们分享我心目中的经典，是78年前延安整风时,毛泽东同志所做的《改造我们的学习》的报告。
所谓每个人心中的经典，就如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样。我之所以分享主席的这篇文章为经典，不是因为它出自于毛泽东同志这位世纪伟人之手，而是因为这一通篇闪耀着马克思主义和辩证唯物主义世界观和方法论的理论文献，其所包含的深邃的历史智慧和真知灼见穿越78年时光隧道，对当下的我们依然有重要的现实意义。就比如学习之于我吧，早就有心再读“老三篇”，如果不是此次分享活动，真就不知会以各种理由“明日复明日，明日何其多”到几时才会开卷，这难道不就是问题吗？不正说明至少我的学习也是需要改造的吗？
实话说，读主席的文章是不会有伴着午后暖阳，就着一杯咖啡倦缩于阔大的沙发中的小资般的惬意的。它会让沉坐于桌前的我时或掩卷深思，时或击节叫好，时或汗颜无语。就如此番再读《改造我们的学习》，每读一遍都会有新的感悟，梳理一下，至少有三个方面认识是愈发的强烈的。
一是愈发地感佩老人家严谨的治学态度。首先仅从文学赏析的角度看《改造我们的学习》一文，无论是文章的结构，论证的周密，用词的准确，通篇都体现出老人家缜密科学的治学态度，这样的例子文中不胜枚举。对比老人家的治学态度，时下浮躁的我，甚或我们不求甚解、粗枝大叶、囫囵吞枣的学风，不该真的好好改造一番吗？尤其重要的是，老人家贯穿全文强调的活的灵魂是全党都要坚持真正马克思主义的学风，就是“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的”。反观当下的我们，调查研究蜻蜓点水、走马观花，甚至摆拍调研、留痕调研，林林总总不一而足；理论学习变成为了学理论而学理论，只把新名词，新概念挂在嘴边，听起来很是唬人，但到实务中却解决不了一个地区、一个部门、一个街道人民群众的实际问题。这不都说明我们的学习是需要好好改造的吗？
阿q读后感1000字篇4
?狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事娓娓动人，跃然纸上。为此，我感触甚深。
各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。"不是你死，就是我亡"是草原残酷的生存状态，"弱肉强食"就是它的生存法则。
几千年过去了，草原狼顽强地生存了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈服，让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与社会共成长的快乐。
?狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了"山雨欲来风满楼"的压抑、紧张而又亢奋的氛围，而作战是的迅雷不及掩耳，放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥，有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已，这动静之间，却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件，居然成了狼制胜的法宝。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西：如张三丰在教张无忌太极拳的时候，强调的是重意不重形，无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的，我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的，纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有残忍。所谓置之死地而后生，不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢，如履薄冰。
现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
社会是平等的，机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑的血性，才可以顽强地打拼，倔强地生存。
?狼图腾》的结局有些感伤，美丽的草原消失了，草原精灵狼群也远去了，草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话，且我们都能尊重社会规律，不让类似的悲剧重演，这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。
阿q读后感1000字篇5
鲁迅先生对司马迁的《史记》有着极高的评价，曾称赞《史记》为："史家之绝唱，无韵之离骚".由此看出《史记》是多么的出色。
但是，《史记》是文言文，像我这样大的孩子，有点看不明白。however,令人高兴的是，青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍，把文言文翻译成了简明易懂的白话文，让我们能够轻松的读懂《史记》。
这本书的主题是绝世英才的风范，里面有一个个战国时期的小故事，比如有：应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……
这一个个小故事，都表明在战国时期，只要有才能的人，都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理，《少年读史记》每个章节都会有"三分钟读懂历史关键"这一栏。用一些古人对人物的评价，透析人物形象，并且根据各种史料记载，告诉大家关键点，对故事进行解读。最后，还会告诉大家通过这件事得到的道理。
每个章节还会有史记原典精选，就是用《史记》中这章的一些原话，让我们读到原汁原味的古籍，其中较难理解的词语会有注释，后面还有这段话的翻译。每一章最后一栏，就是词语收藏夹，有的是文章中出现的词语，有的是对文章事例总结的词语，紧随的有这些词语的例句，让我们学习掌握好词好句，希望我们能够用到自己的作文中。
阿q读后感1000字篇6
?聊斋志异》是一部奇书，蒲松龄以曲折离奇的故事情节，细腻的描写刻画了一个个生动的形象，《聊斋》更被称作中国古典文言短篇小说的巅峰。这次看了《聊斋》，突然觉得人情是一个奇妙的东西。
?聊斋志异》，顾名思义，是记录神仙狐鬼精魅的故事，内容大致分成了三类，一是人与人或非人之间的友情故事，二是不满黑暗现实社会的反抗故事，三是讽刺不良道德品行的道德训诫故事。
?聊斋》中的第一卷第一篇《考城隍》讲述宋先生在去世后由神差邀请，考上城隍。但是宋先生以孝敬母亲为由，恳求在母亲百年之后再赴任。他孝敬母亲的心情感动了神仙，准许他还魂为母亲尽孝。这里很明显是人有情，宋先生没有因当上了官，就忘了母亲。
又如《促织》一文，讲的是一个玩物丧志的皇帝喜欢斗蛐蛐谄上欺下的县令、狡猾诡诈的乡吏，马上把收刮蛐蛐变成对人民盘剥的手段，把蛐蛐变成重要的赋税摊派到老百姓头上，按期催交，完不成打板子。忠厚老实的读书人成名不得不放下书本，到处捉蛐蛐，结果弄的倾家荡产，还被打得遍体鳞伤，想寻死。这时他绝处逢生，捉到一只好蛐蛐，不料蛐蛐被儿子放跑了，找回来时少了条腿，死了。他的妻子告诉儿子，弄死了蛐蛐他死定了。儿子很害怕，居然就投井自杀了。接下来，成名意外获得一只神蛐蛐，能斗过大公鸡，还能随音乐起舞，皇上知道了很高兴，便给了巡抚名马和绸缎。巡抚也没忘了成名，在朝廷的考察中给当地县令最好的评价，当地县令高兴了，免了成名的徭役，还让他做了秀才。几年后，成名家境富裕，更胜过那些世族之家。
?促织》中的人无情。皇帝无情，不顾百姓生死，只顾自己的喜乐，弄的百姓家破人亡，生灵涂炭。官吏无情，只知道一味的奉承皇帝达到自己的目的，却没人为百姓考虑，劝诫皇帝，还变本加厉的鱼肉百姓。成名无情，也可以说是现实无情，做父母的为一个至小至微的蛐蛐竟没心思顾及亲生儿子死活。
现在的人也有情亦无情。有人会为了一个素不相识的孩子以身犯险，不惜爬上高楼上的阳台，有人确实贪生怕死，任由歹徒在自己面前枪击女孩。
暑假总是最热的，人们又经常要出行，车站里人满为患是常有的事，这里又体现了人有情亦无情。走道上总有那么多人站着，拎着大包小包，那坐着的人呢？他们有的把自己的行李塞在椅子上，硬占着一个位子，有的更是过分，直接躺下了，一个人占了两三个人的位子。工作人员好言相劝，希望为站着的乘客争取一个休息的席位，多半是受到厉声呵责或一个个白眼，少有人会自己主动让出仅有的一个位子。有人做过统计，两个小时内一个车站里用各种方法占位子的有上千人，而主动让位的仅有一个人。
?三字经》里说“人之初，性本善”，既然如此人生来有情，但为什么那么多人变成了无情人？我想大概还是因为适应，因为这个社会无情，因而大多数人选择了用无情去面对吧。
