通俗易懂的演讲稿更加能够使听众与演讲内容产生共鸣，增强他们的兴趣和参与度，演讲稿能够帮助我们在演讲中传递真挚的情感，以下是365文档网小编精心为您推荐的文明演讲稿7篇，供大家参考。
文明演讲稿篇1
尊敬的领导，各位同事，大家好！我演讲的题目是创建文明城市，争做文明市民。
在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我镇政府发出了创建文明城市的号召,我们每一个人都应该积极响应镇政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌。我们当然应为“创建文明城市”做出自己的贡献，为的是争取做一名合格的文明市民。
做一个文明人，其实很简单，只不过是举手之劳而已。譬如，十字路口稍等一分钟就是绿灯，也不会误什么事；有人问路你详细地告给他，也费不了几句口舌；塑料袋废纸塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空间；按道行车依序走路不过就是几分钟时间，既不会造成堵车也不影响您挣钱；诚信经商不缺斤短两不假冒伪劣只会带来良好声誉，绝不会少了顾客淡了生意；拣到东西先想想如果自己是失主的那种心情，不劳而获实际是一种灾难……
我们应对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌、举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求，在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证县城的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城
市的精神。我们也要提高自身的素质，关心时事、接受教育、培育良好的思想道德、积极参与公益活动，跟上时代的步伐，满足社会的需求，决不让自己落伍。
在工作上我们各司其职、各尽所能；在社会中表现积极、心态上进、追求完美；在精神上相互监督、互相学习；在人与人之间，我们更是相处融洽、互帮互助、诚信礼貌。整个社会呈现出了一个全新的面貌一派和谐相处、积极上进的景象。
而一个文明城市的创建绝不是单靠政府完成的，“文明城市”也绝不是表面上的称呼，所以我们每一个人都得行动起求，带着同一个追求，共同努力奋斗，让我们的家乡变得天更蓝，草更绿，花更香，人更美。
文明演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《让美好前程不要毁在我们手中》。
当今世界是一个高科技领航的时代。网络已悄然进入我们的生活，成为一种获取知识的重要来源。在网上，我们可以看到最新、最快、最权威的新闻，学到书本上没有的知识，我们也可以通过上网来拓展空间，帮助我们缩短时间与空间的距离，让我们足不出户就可以传递信息，结识一些来自五湖四海的朋友！
同时，网络也是一把双刃剑。有的同学过度依赖电脑，整天沉迷于网络游戏之中，课也不上，学习成绩直线下降；有的同学做了网络的俘虏，成了?小网虫?；还有的同学因整天看着电脑，眼睛受到严重损坏，成了近视；甚至有的同学上网的目的只是打游戏或者聊天，一刻也不停歇，对上网上瘾，甚至酿成了惨剧。
17岁的少年吴治，20xx年女孩因父母不在家，连续上网四天四夜，最后昏倒在电脑旁，幸好抢救及时，避免了悲剧的发生。等等这些惨剧真是举不胜举……
据调查，在我国2650万上网者中，25岁以下的青少年占了85%以上，并且正在以每年翻一番的惊人速度增长。这当中约2/3的人在网吧上网，且有99%以上的都是沉迷于网络游戏之中，从而导致学业荒废，毁掉自己美好的前程。
试问：当你痴迷于火热的网络游戏的时候，你可曾想到焦急的父母正在等待你回家的消息？当你陶醉于刀光剑影的时候，你可曾想到辛勤的老师为你耕耘的身影？当你与新识的网友高谈阔论的时候，你可曾想到同学间真挚的话语才是真正的友情？同学们，快从虚幻的世界中解脱出来吧，一样最宝贵的东西——时间，正从你点击鼠标、轻敲键盘的手指间悄悄溜走，无法挽回。同学们，一个人的青春能有几回？莫待白了少年头，空悲切。古往今来，哪位成功的伟人不是惜时如金？对于学生，时间一秒就是一道题，一分就是一页书。
踏上新世纪的征途，接过长者的火把，在今天，让我们点燃这样一个鲜活的主题——珍惜青春，文明上网。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功?——只要我们勤勉；
风萧萧兮易水寒，‘现在’一去兮不复返?——只要我们把握。
同学们，让我们响应学校号召，从我做起，从现在做起，远离网吧、驱除网魔、戒除网瘾，把握眼前的一点一滴，共创美好的明天！
文明演讲稿篇3
礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。中华自古就是礼仪之邦，古人把礼仪视为做人、做事、治国的基础。
校园礼仪、家庭礼仪、集会礼仪、课堂礼仪在有些人看来，是些微不足道的细节，但它就像一面镜子，折射出一个人、一个家庭、一个民族、一个社会、一个国家的文明程度。
在生活中，你如果注重礼仪，敬老孝亲，和睦四邻，团结同学、尊敬师长，从身边点滴小事做起，讲文明，懂礼貌。那么，就一定会给人们留下美好的印象，成为一个真正的“气质美女”、“优雅绅士”。
前些日子热议的“中国式过马路”，就是文明礼仪的一个反证。所谓“中国式过马路”，即凑够一撮人就可以走了，与红绿灯无关，只看人不看灯。我们身边也不乏这些例子：无号牌闯灯的汽车，随意乱停的私家车，横冲直撞的三轮车，成群结伴而行的自行车，机动车道上悠闲自在的行人等等。这些不文明现象，仿佛带我们回到了史前，令泱泱文明礼仪之邦的中国汗颜。
相反，我们也可以经常看到一些温馨的场景。记得有一次，一个老奶奶走路不稳，摔在路边。一个小女孩匆忙跑过去，把老奶奶扶了起来，急切地询问老奶奶感觉如何、家人的联系方式，并一直照顾老人到家人到来为止。那一刻，她胸前的红领巾是那么的'鲜艳。
梁启超曾经说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是未来的接班人，我们是祖国的小雏鹰，文明礼仪是我们学习的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们插上文明的翅膀，展开礼仪之羽翼，飞向蓝天，飞向希望，飞向更加美好的明天!
文明礼仪教育的演讲稿2
文明，一个看似抽象的名词;文明，一个看似简单的名词;文明，一个看似平凡的名词，文明却是一个在当今社会，占举足轻重的地位的名词。我要说，文明，无论对什么而言，都不可缺失。
一个国家如果缺失了文明……
一个国家如果缺乏了文明，拥有再强的经济实力也是白搭;一个国家如果缺乏了文明，军事实力再强也无法让其他国家心悦诚服;一个国家如果缺失了文明，它会被全世界耻笑、看贬。君不知，清朝重臣李鸿章曾在出使俄国时，恶习发作，在一公共场合，随地吐了一口痰，正是这随地一吐，被外国的记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这何尝不是一个不文明所致的历史教训呢?
一个校园如果缺失了文明……
众所周知，校园是一个培养人、教育人、塑造人的地方。可是，近些年来，随着网上一些视频的曝光，不由让人反省，一个校园如果缺失了文明会怎样?我看过有关学校暴力的——一群人残忍的围殴一个弱小的同学，我也看过师生矛盾的——一群学生没大没小地指着老师的鼻子破口大骂。更有甚者，整天嘴里乱吐脏话、粗话，并以之习以为常的同学大摇大摆地漫步于校园之中。校园如果缺失了文明，那它还能继续培养人才么?
个人如果缺了文明……
讲文明的人不一定会受到大家的赞扬，但不讲文明的人，一定会使周边的人对其心生厌恶。就说说当今青少年疯狂追捧的小天王周杰伦吧，他的确是一个音乐方面颇有造诣的天才，而且现在的他更是在影视方面取得了骄人的成绩。可是谁会料到，这一切会因小天王一张比中指的不文明照片抹上阴影?不管他怎么解释，不管他怎么道歉，他比中指那一不文明的行为早已让众粉丝大跌眼镜了，为了弥补，他也只能花更多精力、财力去让别人认识到他的知错能改，别小看个人的文明，一个人如果缺失了文明，他该如何让周边人相信他，欣赏他?
文明，看似抽象，其实触手可及;文明，看似简单，其实，绝非随便说说便能做好;文明，看似平凡，其实很多个平凡组成了一个国家，一个校园。一个人的不平凡，文明，无论于国家、于校园、于个人都不可抛弃，让我们播下文明的种子，谱写一曲文明的赞歌吧!
文明演讲稿篇4
说话文明，举止文雅，这是我们中华民族的优良传统，如果一个人，他能够出口成章，滔滔不绝，语重心长又能催人奋发，那就不仅展示了他深厚的文化功底，还能体现出他高尚的品德素养。有的时候，高尚的品德修养，并不需要做多么伟大的事情，而可能是一句文明的话语，一个礼貌的问候，也许有人觉得奇怪，这些看起来很微不足道的事情，怎么能跟品德扯上关系呢？
快播第二张ppt时说：先给大家讲一个故事吧。将故事说完。（故事说完后，说什么是文明用语）播第二张ppt：大家都知道诸葛亮这个人吧，他的文章中最出名的就是他的《出师表》，在文章当中，他用淋漓尽致的语言表达了他报效蜀国，死而后已的赤诚之心，还表达了他经天纬地的治国方略。在读这篇文章时，试问一下，有谁不被他文中优美的语言所感动呢？正因为语句优美，给人留下了很深刻的印象，以致于它成为了中国文学史上留下的众多美文之一。
（说完这段在播第三张ppt）：快乐的时候，我们需要有朋友来分享，痛苦时，我们也需要有人来听我们的倾述。在人与人的交往当中，文明用语是不可缺少的，人与人之间最基本的礼仪，也许是一声?你好?，就能给别人留下美好的第一印象，也许是一句?谢谢?，就能拉近了人与人之间的距离，也许是一声?对不起?，就能化解一场即将到来的不愉快，也许是?再见?，就会给人带来美好的回忆。
第四张你照着ppt读就行了：（不文明用语现象你已经举例了）！
第五张ppt问题的答案：
互相尊重
人们的关系会更加和谐
人们的交谈会更加舒适
人们不容易吵架
在最后，我真诚的倡导，让我们都行动起来吧，让“请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见”这些日常语言真正融入我们的生活，让我们每一个人都讲文明讲文明用语，让我们相互体谅，打开真诚之门，让文明用语之花在我们的校园竞相绽放吧！谢谢大家！
文明演讲稿篇5
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。
古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼·罗兰也说过,“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你也许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个各位再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使各位敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不再是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们各位,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
文明演讲稿篇6
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台—独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台—独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的.土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greet wall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族50xx年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大
谢谢大家我的演讲到此结束。
文明演讲稿篇7
亲爱的老师、同学们：
福州被誉为榕城，是个美丽的城市，而整个城市正因为什么人们的文明行为而显得愈加美丽。
暑假的一个炎热的中午，大地被烈日炙烤着，树上的知了也因这热情如火的天气而声嘶力竭地喊叫着，走在去游泳馆的路上，途经斑马线，眼看绿灯只剩几秒了，我巴不得飞过去。可我被身前一对撑着遮阳伞的母子挡住了去路，我只能眼睁睁看着红灯无情地亮起。在高高矗立的红灯下，我像是被枷锁铐牢的奴役，只能在心里暗暗的埋怨：这两人闯过去不就得了，非要挡着道，傻不傻啊？
我焦躁地望着缓慢而持久的红灯，不停地挪移着双脚，一股从下至上的热浪将我蒸腾得大汗淋漓，想抬头斥责不近人情的太阳，却被它的光芒摄退。偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里暗想：他们有遮阳伞，我可没有。再说，我也实在挨不过剩下三十几秒。不管了，我要冲过去，反正又没有车。
“妈妈，我们走吧，好热啊，反正没有警察叔叔，又没有汽车，好热啊！”稚嫩的童音在我耳边响起，我不禁喜上眉梢：这是个好机会，和他们一起闯总不会被鄙视了。
“不行。这可是交通规则，你看你旁边的哥哥都在等，他还没伞呢。红灯停绿灯行，闯红灯是一种不文明的行为，幼儿园的老师可都是教过的。不能看有没有警察叔叔和车才等的！”男孩若有所思的盯着我点点头。我嘿嘿的笑笑，心虚极了，正准备向前迈出的步子怎么也提不起来了，心中一股愧疚感如潮水般汹涌而出，只希望他们看不见我脸上呈出的尴尬红晕。
似乎只在霎那间绿灯已经亮了。我跟在那对母子背后，踩着绿灯倒计时的秒数安稳地走过了斑马线。
微小的文明就在我们身边，有着这样讲文明，有道德，知礼仪的一群福州人，我们的城市怎么不会变得越来越美呢？
