为了写好一篇读后感，我们要学会联系实际生活，写读后感不是简单复述故事的内容，必须要把自己的感受融入文章中，365文档网小编今天就为您带来了2023小说读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
2023小说读后感篇1
读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。
诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的。
有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。
2023小说读后感篇2
鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿q正传》我读完了，阿q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小d十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我认为阿q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，如果阿q真的是姓赵的呢?为什么赵太爷可以姓赵，而阿q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说：“是儿子打老子。”还有胜利感呢!
不久，阿q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。当时的社会就是这样不公平，阿q是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!
?阿q正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。这就是我对《阿q正传》的一些理解与感受。
2023小说读后感篇3
?摆渡人》是一个简单的故事——简单的人物设置，简单的情节，简洁的语言。
在小说中，作者发挥自己的想象，构建出一个介于人世与地狱（或者天堂）之间的过渡地带——荒原，而故事就发生在这里。主人公迪伦是一个单亲家庭的十多岁的少女，叛逆、渴望理解与自由，在日常生活中，虽与母亲相依为命，亦对母亲的期许与管教不胜烦扰。在与母亲一番讨价还价之后，迪伦踏上了探望父亲的列车。一个花季少女，第一次远行，难免对旅途充满期许与担忧，就像我第一次踏上列车远行，从东北到上海，虽然那时我已经二十岁了，但心里还是很空、很虚，对这个世界充满敬畏。而我们的小迪伦正是在这样忐忑的心情中遇到了严重的交通事故，迪伦在黑暗中摸索出隧道，却发现只有自己孤零零的一个人。
在她孤苦无助之时，崔斯坦出现了，作为她的摆渡人。迪伦开始还为获救而欣喜，但当她发现崔斯坦带她奔向未知的远方时，她产生了怀疑。崔斯坦道出了真相，迪伦已经在事故中死亡，而他是她的摆渡人，带她去她该去的地方——天堂或者地狱。得知真相后，迪伦竟然出乎崔斯坦意外地没有大哭，而是欣然的接受。并同崔斯坦一起跋山涉水，勇斗恶魔，互相帮助、扶持，可以说经历了重重磨难。感觉有点像《西游记》的取经情节，在重重磨难中，主人公之间也结成了深厚的友情、亲情、或者爱情。在《摆渡人》中，两个花季少男少女经历重重磨难，经历生离死别，终于在到达目的地之前顺利相爱了。然而另外一个世界只属于迪伦，不属于崔斯坦。他们在两个世界交界处深情拥吻后痛苦别离。来到另一个世界后，迪伦没有见逝去的亲人，她只想着崔斯坦。她在最老的居住民的指导下重返荒原世界，踏上寻找崔斯坦的旅程，历尽千辛万苦，有情人终于见面。而也正是在此处，二人进行了角色的变幻，迪伦变成了崔斯坦的摆渡人，带着他奔向人类世界。尽管有波澜，他们最终还是成功了，并在最后走到了一起。
简单来说，这是一个关于孩子的故事，关于信任与爱的故事。在我的脑海里，不断盘旋着迪伦那清纯的少女形象。十几岁，本该是无忧无虑的青春岁月，但是什么让岁月过早的在孩子心中镌刻上了痕迹？在《摆渡人》里显而易见，是家庭，破碎的家庭。家，本该是孩子成长的港湾，是孩子灵魂的栖息地，是爱的天堂，好的家庭环境带来的是快乐的、健康成长的孩子。但在当今世界，离婚率越来越高，许多人家庭意识淡薄，对子女并未负担起应有的义务，不但不能提供好的环境，还往往给孩子输入负面情绪，影响孩子的成长。作为未成年人，心智、世界观尚不成熟。可以说白纸一张，你怎样涂画，便会成为怎样的作品。
每个孩子在成长过程中都需要引导，都需要引路人，去带领他们克服成长道路上的重重困难，战胜挫折。这也正是小说中崔斯坦一直在做的，而当孩子成年，到达目的地后。当他们发现了世界的真谛，又会通过自己的观察来反哺给引路人。“谁言寸草心，报得三春晖。”爱与不爱都是相互的，正如老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。”没人是天生的恶魔，也没人是天生的善人。你想要怎样的子女，就用怎样的耐心来对待他们。
2023小说读后感篇4
看完《摆渡人》这本书，感觉没有想象中震撼灵魂，也并非推荐中说的是“史诗般的巨著”。但也不像知乎中众人评价的玛丽苏般的一无是处。
故事主要讲述了十五岁女孩迪伦在一次去探访生父的火车途中，遭遇车祸。醒来时已身处荒原，遇到了她的灵魂摆渡人——崔斯坦。崔斯坦主的主要职责就是帮助迪伦抵御恶魔，引导其灵魂安全抵达该去的地方。
迪伦面对自己已经死亡的事实异常淡定，不哭不闹，与崔斯坦摆渡的其他灵魂截然不同。一路上披荆斩棘、一次次在恶魔的魔爪下逃生，荒原上只有两人彼此依靠，后来他们彼此相爱了。但崔斯坦作为摆渡人无法抵达迪伦要去的地方，最后在分界线他们从彼此的世界中消失。
崔斯特开始了下一个灵魂的摆渡，迪伦到达了灵魂永生的世界，在那里她可以慢慢等待着她的亲人、朋友在若干年死亡后，成功抵御了荒原魔鬼的侵袭后来到她身边，然后永不分离。但她毅然拒绝了眼前的安稳，冒着灵魂可能死去的危险，在萨利的帮助下再次走向荒原。
幸运的是，在荒原她遇到了崔斯坦，在她的一再坚持下，崔斯坦同意与迪伦一起重返荒原，回到事故现场，找到肉体，一起还魂。在经历千辛万苦之后，最终在医生的抢救之下，二人重回人间。
整个故事平铺直叙，没有多大的跌宕起伏的情节。去程的穿越荒原，作者描述了很多的恶魔、困苦，重返荒原时，两人都变得得心应手了，更多的是崔斯坦内心认为违背常理的做法的挣扎，他一直认为摆渡人就是他的宿命，不可抗拒。可在迪伦的坚持下，他打破常规，事实证明也未受到任何惩罚。
在穿越荒原的过程中，崔斯坦告诉迪伦她所见的荒原景色、气候，都是她心像的映射。她心情好时，荒原一片风光旖旎、晴空万里；她心情不好、纠结时，荒原就是“荒原”，天空低垂、黑暗，恶魔们也潜伏在周围。这就跟我们的生活一样，你看到、感知到的生活，就是你心里认知的映射。
“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？”这也是这本书抛给我们的问题。在我看来，每个人的灵魂摆渡人只能是自己。曾几何时，工作中渴望一个正义、正气、正能量的领导能引领自己，从工作技能到各种人生领悟，在关键的时刻能给予自己指导、帮助、激励；渴望有一个志同道合的工作搭档，能一拍即合去共事。
为此，年轻时在理想化的激情下，换了好几份工作，最终发现，遇到这样的领导、同事很难，几乎不可能。工作上还得自己踏踏实实去干，去学习、去思考。即使是一个团队，那些令人畏惧的、恐惧的、害怕的事还得自己去面对，去经历。
也曾渴望爱人能像自己肚子里的蛔虫一样，知道、了解自己的想法，能为自己撑起那些软肋。可是再多的鼓励与支持，终究还是要自己去面对、去经历。自己内心的那些挣扎、困惑终究还得靠自己想明白、走出来。
每个人终将是孤独的，每个人都得靠自己的肉体和灵魂去感知生活的喜悦和困苦，去做该做的，经历应该经历的。世界上不存在真正的感同身受，你将你的快乐分享给别人，别人也快乐；你将你的痛苦诉于别人听，别人也痛苦，但这痛苦与快乐与你自己的痛苦与快乐根本不一样。这种感受包括我们最亲的亲人和朋友。
2023小说读后感篇5
?家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜!
令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，实为可叹!
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的爱情都是错的吗?为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美好可爱的感情啊!
