通过写作文，我们能够认识到多元文化的价值，增强对不同观点的包容性，通过写作文，学生不仅能提高语文成绩，还能培养独立思考的习惯与能力，以下是365文档网小编精心为您推荐的智慧促和的作文通用5篇，供大家参考。
智慧促和的作文篇1
我们总是喜欢用生命的顽强来解释一个又一个生命的奇迹。但贵州的树告诉我们，生命不光需要顽强，更需要智慧达尔文的进化论揭示了一条自然界亘古不变的真理——“物竞天择，适者生存”。自然界的规律当然适用于今天的社会。生命的智慧帮助我们在今天竞争如此激烈的社会中成为适者、能者乃至强者。生命的智慧是一种利用条件、扬己之“长”的能力。众所周知，以色列是一个饱经苦难的国家。即便在建国后，它仍然面临着政乱、干旱、狭小的国土，天时、地利、人和它都不具备。但是以色列运用自身智慧，大力发展教育和科技，孩子3岁便开始接受教育，加大对科学技术的投入，充分发挥自身的优势。在世界富人榜中，以色列占据了15%，在获得诺贝尔奖人数中，以色列也占据了15%。不仅如此，以色列发明的滴灌、喷灌的农业技术不仅解决了本国的干旱问题，还广泛普及至世界各地，提高了水资源的利用效率。智慧的以色列人创造了一个国家的生存奇迹，令世界叹服生命的智慧是一种以退为进、忍辱负重的气度。少年时的韩信在街道上遇到了一个小混混，他威逼韩信从他的胯下钻过，韩信站住了，瞪了他半天。人们以为韩信会跟小混混打一架，可他却出乎意料地钻了过去，整条街上的人都嘲笑他是胆小鬼。韩信默默地忍受这胯下之辱，因为他懂得“小不忍则乱大谋”。如果韩信当时不从那人胯下钻过，一定会被打死的，韩信不但忍受了胯下之辱，还铭记在心把它化作奋发图强的力量。他熟读兵书，在战场英勇杀敌，经过不懈的努力，成为了一名赫赫有名的大将军，扬眉吐气。最终被刘邦封为淮阴侯。
生命的智慧是一种认清现状、敢于放弃的从容。宋代词人柳永，也曾追求功名，参加科举考试，也曾为仕途不顺挣扎折腾过，但宋仁宗一句“汝自去浅斟低唱，要功名何用”，御笔四字“且去填词”，断送了他的功名仕途。认清现状后是果断的放弃，从此后他八千里路云和月，不是天涯羁旅，就是勾栏瓦肆市井深处，从心底与那庙堂决裂了在那里，柳永感受到了世态人生，体味到了真正的俗尘，并将这些领悟流于笔下，这才使婉约词达到了新的巅峰，使他在词坛上占据了一席之地。
生命的智慧，还是一种随遇而安的从容，还是一种坚忍不屈的顽强，还是一种慈悲为怀的仁爱……
智慧促和的作文篇2
吾于今日得暇，阅一书，见“智慧”二字赫然入目，有感于斯文，故小叙心意于此。
所谓“智慧”，乃聪明才智也。即对事物迅速、灵活、正确理解及解决之能力。起可启迪人生，贴近灵魂，完善人之精神境界。智客分为三，即“规整智慧”“发现智慧”“创新智慧”。首为规整，为已现有之物而调整、梳理、矫正。次为“发现智慧”，为已存而未觉之物所查知。久之积累，可有“创新智慧”。何为创新？以从无到有造物为最。而智慧之大，却未仅限于此。
以生活为例，有此文可述：孔子周游列国，过吕梁瀑布，其自高处而倾，水声訇訇，见一老者欲下，恐轻生，故呼子前救之，而不久老者重现于前，神形潇洒，孔子急忙上前请教，曰“为何下之？”老者答曰“随波逐流。”故悟：与自然和谐，随整体移动，实乃智慧处世。另有一文，两蚁欲越墙觅食。行至半墙，双双坠地。一蚁绕道而行得食，另一蚁仍奋力向上欲越墙而行，终未成。此文道一理，若欲实行理想目标，除“锲而不舍”之外，更需奋之方式，方可大事半功倍之效，否则则事倍功半。“智慧”之道有法也。邓拓曾云：所谓智，便是指人们的'聪明智慧，所谓谋，便是人们对问题的计议及策划。之为谋之本，有智才有谋。由此得知，智慧之广也，生活之中更见大智，学者所为之，乃智也，而智则需修炼。于首三者，已属不易，须潜心读书，炼身心也。
吾尙年幼，见识稚浅，仅作此小文，不能达意，读者勿见笑也。
智慧促和的作文篇3
在人生的道路上，每个人必然会面临众多的选择。有选择就会有放弃，放弃是痛苦的，也是必须的。但是，放弃何尝不是一种智慧呢? ——题记
儿时，妈妈给我讲过一则狐狸逃生的寓言：有一只倒霉的狐狸被猎人的.陷阱套住了一只爪子，狐狸为了逃生，竟然毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后一瘸一拐地逃走了!放弃一条腿而保全自己的性命，这样的“放弃”看似异常残忍，可却是狐狸求生的本能。同样的道理，漫漫人生路上，我们只有学会放弃，才会“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。
学会放弃是一种生活智慧，更是一种人生哲学。只有睿智的选择才会保全生命，让人到达理想的港湾、成就美好的人生。如果说选择是人生路上的航标，那么放弃就是人生行进的隧道。
?庄子》中有这样一则故事：
一天，庄子正逍遥地在濮水上钓鱼。楚王派了两个大夫到庄子跟前，恭敬地说：“大王想要用国家的事来劳烦你。”他们话语客气，意思是想要庄子入朝为相。庄子收好钓竿，头也不回地说：“我听说楚国有一只神龟，都死了三千年了，楚王还把它包好，放在庙堂之上供奉。你们说这只龟是愿意死了留下骨头被人供奉，还是愿意活着在泥浆里爬呢?”两个大夫回答道：“当然是愿意活着在泥浆里爬了。”庄子笑曰：“既然如此，你们走吧，让我在泥浆里爬。”
庄子在面对做相与否的决择上，他选择了顺从自己的本心，放弃了外人羡慕的荣华富贵。庄子想要“乘天地之正，而御六气之辩”的境界。放弃，是为了获得快乐与逍遥。他的内心是超脱而平静的，不愿被世俗所牵绊，唯心至上，那么就要学会放弃、抵制诱惑，这样的“放弃”才能彰显自我本色!所以懂得放弃的人，是领悟生命的智者。
落叶放弃了在枝头安逸的生活，毅然走向死亡，它以自我的沉寂成全了树的永恒;蝴蝶放弃了茧房里特有的温暖，毅然破除万难，它以自我的痛楚成就了一对美丽的翅膀……
若想驾驭好生命之舟，人就必须学会放弃。因为只有放弃忧虑和喧嚣，才能拥有快乐与宁静;只有放弃沉重的行囊，才能爬得更高、走得更远!
“也许你无法像大海般广纳百川，但你可以选择放弃，像小溪般自由奔放。”这句话说得真好，有时放弃何尝不是一种智慧呢?
智慧促和的作文篇4
智慧是一粒种子，让你收获谷仓。智慧是能让你乘风破浪的微风。智慧是一束清泉，可以让你拥抱海洋。智慧是一缕阳光，它让你永远拥有太阳。
我们都知道锁需要钥匙才能打开，当我们打开锁，我们就进入了另一个世界。然而，每个人心里都有一把锁。打开这把锁的钥匙是智慧。
门上的锁需要打开，心脏上的锁也需要打开。在我们的日常生活中，一扇门是锁着的，把我们挡在门外，使我们无助。这时，我们最需要一把钥匙来打开锁。而门的心是锁着的，但也需要钥匙，人们心中有一把强有力的锁。史铁生病得很重。凭借坚强的意志和信心，他创作了许多优秀的作品。他用智慧打开了自己的心灵，使他能够在另一个世界展示自己的才华。其他人没有打开他们的心扉，被永远锁在门外。屈原对当时的形势不满意。面对国家的衰落，他无能为力。他站在河边，深受感动。他终于跳进了滚滚的河里。事实上，我们心中的锁能否打开只是一个阅读的问题，所以我们应该善于找到打开的钥匙。
打开一把锁，有时需要的不是制作一把精致的钥匙，而是一个人自己的智慧。打开锁可以引导我们走向成功。布鲁诺用智慧开启了他的心灵，宣传了哥白尼的日心说。阿基米德用智慧打开了他的心灵，提出了浮力定律。霍金用智慧打开了他的心灵，发现了宇宙中黑洞的秘密。他们善于打开心扉，追求真理，探索和发现人们不知道的东西，为人类的进步和发展奠定基础。
每个人心里都有一把锁，这实际上是我们面临的困难。这把锁只能锁一扇门。站在门前的人不知道门后是什么，所以他们不敢开门。然而，一些问题经常让我们感到不知所措，绞尽脑汁也无法解开这个心锁。在锁面前，我们应该有勇气面对它，想办法打开它，但也要看到锁的本质，想办法解决它。当然，我们心中有各种各样的锁，没有办法打开它们。无论如何，我们需要我们的智慧。一点智慧也是打开心灵的钥匙。
智慧潜伏在我们的大脑中，但我们没有很好地利用它，因此把我们变成了傻瓜。这是一个竞争激烈的时代。你的智商越高，你就越强大。释放你的智慧，通过它，你将走出人生的坦途，实现美好的理想，成为一个有智慧的人！
智慧促和的作文篇5
自己总是抱怨命运不济，并未从自身找根源，没有想过怎么充实自己，提升自己，改变自己，通过自身的努力，进而实现目标。更多的是被动的接受，“无奈”的随遇而安，这就是与别人的差别，并扩大为差距，抱负不见得是功名利禄，但最起码看住“饭碗”，具有一定的业务能力和工作能力，正所谓“口有余粮心不慌”。
懂积累，善于沉淀。古话说“艺不压身”，只有多学习，勤学习，方能水到渠成。从本职工作业务学起，清楚业务内容，业务流程，业务政策，达到业务精通。学习别人的处理事的方法和诀窍，结合实际，敢于面对问题，逐步提升自己的工作能力。多看一些书，来开阔眼界，拓展思路，分析问题由浅入深，找到问题的症结所在，不断提升处理问题的能力。只有通过这样的长期积累和沉淀，才能进一步增加底蕴。
借平台，善于思考。岗位就是平台，岗位没有轻重、主次，别人优秀源于思考，在于爱岗，敢于担当。要经常结合岗位思考和分析工作，应经常思考工作应怎么干？自己在工作中存在问题？以后应如何改进？不断修正缺陷和问题，不断促进工作。不要轻言放弃，没有岗位就体现不出自己的价值。工作中没有小舞台，只缺好演员，人生大舞台需要靠自编自演，既需好剧本也需好演员。
有情商，善协调。一个人不可能孤立的存在，无论在家庭还是单位都由一定的成员组成。也许自己情商不高，甚至有些低，不会圆滑变通，但自己要真诚。也许无特殊环境，但自己要努力。要用诚心打动他人，用尊重赢得他人，放下没必要的姿态与别人多沟通、勤商量、多交流，认真听取别人意见和建议，把工作弄清、弄通弄透，切实找到做好工作的方法和路径，为顺利开展打下坚实的基础。
