弘扬传统文化文化讲话稿8篇

时间:2024-12-23 作者:Lonesome

通过提前撰写讲话稿,我们能够更好地安排演讲的节奏,使听众始终保持兴趣,通过准备讲话稿,演讲者能够更好地把握演讲的核心内容,以下是365文档网小编精心为您推荐的弘扬传统文化文化讲话稿8篇,供大家参考。

弘扬传统文化文化讲话稿8篇

弘扬传统文化文化讲话稿篇1

尊敬的各位来宾、各位朋友:

大家上午好!值此市传统文化促进会“爱心之家”成立之际,我代表市社科联表示诚挚的祝贺!

对市传统文化促进会来说,“爱心之家”的成立,既是爱的延伸,爱的“交汇”,也是爱的发散;对葫芦岛来说,则是和谐滨城的“融合剂”“示范地”“助推器”。一言以蔽之,成立“爱心之家”,不仅有利于传统文化的传播,扩大市传统文化促进会的社会影响,而且对于葫芦岛人以及“岛”外的许多人来说,都是一件好事,一件关乎许多人的大好事!

大家知道,孔孟之道的核心思想是仁,仁之义即爱人,亦即孟子所谓的“仁者爱人”。孟子原文曰:君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。从这个意义上说,爱人,不仅是一种善良,一种慈怀,一种真情,一种觉悟,一种境界,更是一种智慧,一种超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以,来到“爱心之家”,对我个人来说,是一次很好的学习机会,受教育的机会,或曰是“化性”和“觉悟”的机会;因为你们这里将集聚很多很多爱,你们还要把爱传向四面八方,让更多需要关心的人感受到仁心爱意的温暖温馨,所以,无论从组织角度,还是个人角度,我都应该向“爱心之家”这座爱的桥梁、爱的纽带、爱的集散地、爱的“制高点”,表示由衷而深深的敬意!

古往今来,善始者实繁,克终者盖寡。事业初创,其兴也勃焉,大家聚精会神,办事用心卖力,但距离“环境渐渐好转”,特别是到“风气养成”,还有长长的路要走,还要经历许多艰难困苦,还要防止精神懈怠、爱心衰减。希望你们,也相信你们这些领悟和践行爱的真谛的仁人志士与义工,能始终坚持爱的主题,将一颗真爱之心秉持下去,直到到永远,并通过爱的给予,爱的奉献,让滨城充满爱,“使民如子弟”,令四海一家!

我们也许没有很高的收入,没有很多的存款,没有很富足的财物,但只要我们不乏爱心,我们具有人间最真挚的情感,这,就够了!把它奉献出来,献给亟待帮助、需要帮助的人,那么,人间就会春风常驻,更加美好,社会无疑会更加和谐温馨,而我们自己,也将得到快乐,收获幸福!

让我们牢记“奉献自己、利益大众、服务社会、报效国家“的服务宗旨,以扎实恒久的努力,向你们自己确立的“健康、幸福、快乐、化性、清净、觉悟”的目标不懈进取!爱,自今始,从现在起;爱,不在于所献之多寡,重要的是见之于行;爱,将把许多许多的心连接起来,使之共同迈向光辉美好的未来!

愿爱永驻岛!愿人间永远充满真情实意之爱!愿我们的爱在追逐、实现中国梦的伟大历史实践中成为不可或缺、极具助推作用的强大力量!

谢谢大家!

弘扬传统文化文化讲话稿篇2

敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!

春节的习俗可多了!有贴春联、贴“福”字、剪窗花等等。

春联也叫门对、春贴、、等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字抒发美好愿望,是我国特有的`文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴在门上,为节日添加喜庆气氛。

春联的种类很多,根据其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条等。“门心”贴在门板上端中心部位;“框对”贴在左右两个门框上;“横披”贴在门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴在相应的地方。

去年的春节我们家还贴了一个倒“福”字呢。春节贴“福”字,也是我国民间由来已久的风俗。民间为了更充分地体现向往和祝愿“福气”、“福运”,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是”福到“的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

春节的习俗五花八门,丰富多彩,我真盼望春节能早日到来!

弘扬传统文化文化讲话稿篇3

各位老师、各位家人们:

大家上午好,欢迎大家在这个冰雪初融(乍暖还寒)的初春时节,抽出时间来到这里,陪着我们一起学习,您的到来给我们增添了推广传统文化的信心,再一次感恩大家的到来。

中华优秀传统文化,是中华民族璀璨的宝藏之一,几千年来,它历经沧桑,引领者中华儿女走过了风风雨雨。然而,由于种.种原因,它曾被历史的灰尘所蒙蔽,离开我们一百多年的时间,在这段时间里,中国人几乎失去了自己的信仰,迷失了生活的方向。所幸的是,当时光进入21世纪,中华优秀传统文化逐渐在神州大地乃至世界各地得以复兴。事实也证明,传统文化确实能让人身心和谐、家庭和睦、工作和顺、生活幸福。为了推广传统文化,让更多的人从中受益,今天,在县委宣传部和社会各界爱心人士的大力支持下,我们在这里举办中华优秀传统文化之健康人生讲座。本次讲座的

主办单位是:

协办单位:

承办方是:

另外,今天的讲座能够顺利举办,多亏了今天在场内外服务的各位义工们,让我们用掌声对各爱心单位和爱心人士表示衷心的感谢。

今天的讲座正式开始:1、唱国歌 2、拜师礼

3、观看视频

4、手语

?进入学习环节】

讲师简介:谷太文,现年50岁,河南新乡人,出身农民,成长在特殊的年代,使他的生活经历了很多的磨难。他先后当过兵、经过商、又上了大学,后来潜心学习中华优秀传统文化,在性命哲学方面有了自己的建树。今天,他将带着自己的人生经历和研习传统文化的所得、所悟给我们授课,掌声恭请。

弘扬传统文化文化讲话稿篇4

各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每当我念起这首古诗,就会想起过春节时的欢乐情景。可春节并不是天天有的,所以我只能每天翻着日历,不停地盼啊盼啊。

终于,我盼望已久的春节总算来临了,当然,每到这一天,大家都会各自忙自己的事,准备吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿红大衣。我们家也不例外。晚饭过后,我硬拉着爸爸带我到广场上去放烟花,爸爸经不起我的`软磨硬泡,只好答应了。

来到广场,那里一片人山人海、热闹非凡,有的做游戏,有的散步,有的跳舞。你瞧那个四五岁的小女孩,先拿出烟花往地上一放,点上火,然后迅速跑开,随着烟花“嘭”的升天声,她脸上露出了会心的一笑。

放烟花的时间终于到了。“嘭嘭嘭”,许多烟花都升天了,抬头仰望,你看,那烟花多美呀,像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞,像一只只蝴蝶在展翅飞翔,又好像许多绽开的花朵在与星星聊天。真是无比生动!看着那一张张笑脸,我也忍不住跃跃欲试,随后,我也拿出烟花,点了火,烟花陆续升天,我高兴得拍着手跳了起来。朵朵“鲜花”把深蓝的夜空装扮得绚丽多彩,似乎比那春天还要充满生机、充满快乐,仿佛是一幅栩栩如生的图画。

我们的中华民族是伟大的国家,是历史悠久的国家,尤其是那些富有中国文化历史的传统节日,真是让许多外国人赞不绝口,我真为我是中国人而感到骄傲、自豪!

弘扬传统文化文化讲话稿篇5

老师和学生:

大家早上好!

今天我在国旗下演讲的题目是:端午节文化

今天是六月__,农历五月初一。到这个星期五,农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节,也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说,其中纪念屈原的说法最为流行。在历史的这一天,人们将通过赛龙舟和包饺子来纪念不朽的灵魂屈原。

屈原是中国古代伟大的爱国诗人,生于两千多年前的战国时期的楚国。他诚实、博学、有才华,在楚国占有重要地位。因为坚持要对抗秦国的侵略,被攻击拒绝,被楚王赶出朝廷。屈原在流放期间义愤填膺,写了很多充满爱国主义的诗,如《离骚》,《天问》,《九歌》等等。后来,秦军攻占了楚国的都城。楚失千里,尸横遍野。屈原的心被刀子绞着,他不想看到自己的国家毁灭的惨状。农历五月初五,他写完巨著《怀沙》后,投河而死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国乐章。

人们喜爱屈原。听到屈原自杀的消息后,他们划船去打捞屈原的尸体,但没有找到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的尸体,就把糯米装进竹筒里,扔进水里。他们想用糯米喂鱼虾来保护屈原的身体。从此以后,每年的五月初五,人们自发地来到河边悼念屈原,也在汹涌的波涛中划船,象征着人们争相打捞屈原的尸体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,赛龙舟的习俗就形成了。

屈原已经去世两千多年了。今天,我们在这里纪念他,主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神,以及“与日月争光”的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁,他永远活在岁月的长河里,永远被人们铭记在心!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

弘扬传统文化文化讲话稿篇6

亲爱的老师,同学们:

大家好!

我叫__,是__市__班的一名学生,我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。

翻开历史的画卷,中华民族曾几多苦难,血泪斑斑,国门被强盗打开,国家被烧劫躏辱;看看今天的世界,我中华民族却能傲立于民族之林,国人扬眉吐气。滚滚长江黄河翻涌不息,泱泱中华大国巍巍耸立,是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的长河,那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。

五千年的中华文化生生不息。智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略;圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦;神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇;世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议,你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。

中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装,中华文化之久是中华几千年沧桑酿造,中华文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻绘制,中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符;圆明园大火烧不了中华文明的辉煌;南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城;三峡截流的成功向世人展示中华风彩;紫荆花的盛开昭示了中华雄风,中华文化的强大震撼擐宇!

优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化,在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美,不再有”非典“和贫困的无奈,不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛,不再有海峡两岸分隔的撕裂,让我们努力学习,将奏响中华文化的音,弘扬我中华文化的青春和活力,从而推动中华文明走向世界之巅。

谢谢大家!

弘扬传统文化文化讲话稿篇7

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好。今天我国旗下讲话的主题是《端午节怀念爱国诗人屈原》。

众所周知,每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。端午节起源于屈原。屈原原是战国时期楚国的士大夫。当时的楚国看似强大,实际民不聊生。楚怀王授屈原左徒之位,屈原怀着一腔热血上任了。他励精图治,雄心勃勃说服楚王建立法制,提议政治体制改革,遭到全体权贵的反对。 由于自身性格耿直,加之他人的谗言与排挤,怀王渐渐疏远屈原。后来,屈原因反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,而流放,心感压抑,便开始文学创作。公元前278年,秦将白起挥兵南下,屈原在极度绝望下,抱着一个大石头投汨罗江而死。这一天,也就是农历五月初五。

屈原忧国忧民,一心为国也体现在他的作品里。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”虽然屈原是楚国贵族,是士大夫,可是他在流放期间还深深的感到人民的痛苦处境,表想了他对人民的深切同情。

无独有偶,岳飞和苏武,也是两位忠心耿耿的爱国人士。岳飞精忠报国,死而后已。苏武放牧十九载,不屈不挠。这种爱国精神多么崇高!我们要为有这样的祖先而自豪 而骄傲,而扬眉吐气!

祖国是我们赖以生存的地方。祖国的一山一水一草一木,都不容别人侵犯。国家弱小,则国民受辱;国家强大则国民也可扬眉吐气!因此,我们每个人都应该热爱自己的祖国,树立崇高的爱国情感。

邓小平有句话说得好:“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。”我们作为祖国的新一代,祖国的未来,应该发自内心的去热爱祖国,我们还是小学生,无需屈原的殉国精神,无需苏武的宁死不屈的精神,只要认真学习,就是对祖国最好的报答。

我的演讲到此结束,谢谢大家。

弘扬传统文化文化讲话稿篇8

在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,理论的生命力在于不断创新。创新是理论的本质所在,是理论建设和理论指导的永恒主题。中国特色社会主义进入新时代,一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义,需要广大哲学社会科学工作者不断推进理论创新,用发展着的理论指导不断发展变化的实践。推进理论创新,必须坚持在马克思主义基本原理基础上创新、在与时代特征相结合上创新、在解决重大理论和实践问题中创新三个基本原则。

坚持在马克思主义基本原理基础上创新

马克思主义基本原理是时代精神和整个人类精神的精华,是源于实践、指导实践并在实践中得到证明的科学理论。马克思主义主要包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分,它们相互渗透、互为补充,相辅相成、相得益彰,构成统一、完整的马克思主义基本原理体系,揭示了自然界、人类社会以及人类思维发展的普遍规律,指明了人类社会前进的方向。

推进理论创新,关键是毫不动摇地坚持马克思主义基本原理,坚持和运用贯穿其中的立场、观点、方法,将马克思主义的真理精神贯穿于推进理论创新全过程,不断作出新概括、归纳新结论、提出新思想。同时,要把坚持马克思主义基本原理与丰富和发展马克思主义结合起来。如果偏离了马克思主义基本原理,理论创新就会成为无源之水、无本之木,就会走上理论发展的歪路甚至邪路,就会失去灵魂、迷失方向,也就谈不上理论创新了。

坚持在与时代特征相结合上创新

时代是思想之母,实践是理论之源。马克思主义理论之所以具有科学真理性和强大生命力,关键在于马克思主义是随着时代发展而不断发展的开放的理论,具有与发展着的实践密切结合而不断与时俱进的理论品质,能够随着实践发展和时代变化而创新发展,始终站在时代潮头。

新中国成立后特别是改革开放以来,我国发生一系列重大而深刻的变革,取得举世瞩目的发展成就。置身于这一历史性变革之中的中国哲学社会科学工作者,更有资格、也更有能力揭示这场变革所蕴含的历史经验和发展规律,为马克思主义理论创新发展作出中国的原创性贡献。恩格斯指出,马克思主义理论是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。推进理论创新要坚持在与时代特征相结合上创新,以当前正在做的事情为中心,在鲜活生动的当代中国实践中持续推进理论创新,不断开辟马克思主义发展新境界。相对于具有无限可能性的未来而言,任何特定历史时代所呈现出来的历史图景总是具象而有限的。作为时代精神精华的马克思主义理论,只有紧密结合时代特征、紧跟时代步伐,以开放的胸襟与时俱进,才能获得永恒的真理性意义。

坚持在解决重大理论和实践问题中创新

强化问题意识、坚持问题导向,是马克思主义理论的鲜明特征。事物的本质是由事物内部的矛盾决定的,也是通过矛盾体现出来的;事物的矛盾就是事物内部的问题,矛盾是通过问题呈现出来的。问题是理论创新的起点和契机,也是理论创新的动力和源泉。推进理论创新只能从问题着手,通过在现实中发现问题、在实践中寻求答案、在发展中寻找规律,最终推动问题的解决,从而真正把握住历史发展的脉络,实现理论创新。如果离开解决具体问题,理论创新就会无所依归、无的放矢。

马克思指出,问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。从某种意义上说,理论创新的过程就是一个不断发现问题、认真研究问题、不断解决问题的过程。当前,随着发展进入新的历史方位,我国正经历着更加广泛而深刻的社会变革、更加宏大而独特的实践创新,其中必然会产生许多新矛盾、新问题。例如,社会思潮纷纭激荡,经济发展和社会建设所面临的深层次矛盾和问题不断涌现,党的建设所面对的形势也更为复杂。这些问题都是关系我国改革开放和社会主义现代化建设兴衰成败的重大理论和实践问题,也是广大人民群众关注的热点难点问题,不少是过去的经验和办法不能应对和解决的,是绕不开躲不过的。广大哲学社会科学工作者要加强对这些新问题、新矛盾和新挑战的研究,及时提出、运用新的理论,努力探索解决重大问题的新思路、新举措、新办法,满足广大干部群众的理论诉求。不仅要让理论创新成果跟上时代,而且要让理论创新成果更好引领时代、指导实践、解决实际问题。