赤壁教案教案精选6篇

时间:2024-09-07 作者:pUssy

通过教案,教师能够清晰地传达教学目标,增强学生的学习动机,教案为教师提供了明确的教学目标,确保课堂内容的系统性与连贯性,以下是365文档网小编精心为您推荐的赤壁教案教案精选6篇,供大家参考。

赤壁教案教案精选6篇

赤壁教案教案篇1

江苏省扬州市小纪中学刘立忠 【教学目标】

1、掌握本文的实词、虚词以及通假字、活用词、多义词、特殊句式。

2、理解作者豪放达观的心态,感悟“苏子情怀”,培养学生以乐观旷达的胸襟对待挫折的人生态度。

【教学设想】

根据新课程教学理念,致力提高学生的语文素养和感悟能力,由苏轼的人生观引导学生树立正确的人生观。在教学的过程中充分体现学生的主体意识,启发学生积极思考和讨论。有效利用投影增加课堂授课容量。

?教学过程】一、导语设计

余秋雨先生在散文《苏东坡突围》中写道:“苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。”一起走近苏东坡。

二、朗读课文,读准字音

壬戌(rén xū) 桂棹(zhào) 余音袅袅(niǎo) 幽壑(hè) 嫠妇(lí) 愀然(qiǎo) 山川相缪(liáo) 旌旗(jīng) 酾酒(shī) 横槊(shuò) 舳舻千里(zhú lú) 扁舟(piān) 匏樽(páo) 无尽藏(zàng) 狼籍(jí) 枕藉(jiè)

三、字词积累,疏通课文

1、通假字:

⑴举酒属客:“属”通“嘱”,这里指劝人饮酒。

⑵冯虚御风:“冯”通“凭”,乘。

2、古今异义词:

⑴七月既望:古义农历每月十五。

今义常用希望义。

⑵纵一苇之所如:古义往、到。

今义常用适合、如同。

⑶冯虚御风:古义太空。

今义常用空虚义。

⑷望美人兮天一方:古常用指圣主贤臣或美好理想。

今义常形容人容貌漂亮。

3、一词多义:

歌:

扣舷而歌之(动词,唱)

倚歌而和之(名词,歌声)

望:

七月既望(名词,阴历每月十五。)

望美人兮天一方(动词,眺望。)

如:

飘飘乎如遗世独立(像,动。)

纵一苇之所如(往、到、动。)

之:

哀吾生之须臾(助词,主谓间不译。)

惟江上之清风(结构助词,的。)

耳得之而为声(代词,它。)

月出于东山之上(助词,不译。)

于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在。)

此非孟德之困于周郎者乎(助词,表被动。)

4、词类活用

⑴西望夏口,东望武昌(名作状)

⑵侣鱼虾而友麋鹿(意动用法)

⑶正襟危坐(使动用法)

⑷舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(使动用法)

⑸方其破荆州(使动用法)

⑹渔樵于江渚之上(名作动)

四、整体感知课文,把握思路

1、文章大致写了什么内容?

明确:夜游赤壁,抒发对人生的感慨。

2、全文的感情是如何变化的?

明确:月下泛舟乐

吊古伤今悲

阐述哲理喜

总结:描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。表现出作者“乐──悲──乐”的感情变化。

五、解读课文,分析苏轼的人生观

1、讨论一:主客对话中的悲喜原因是什么?

明确:乐的原因:月夜秋江,具有诗情画意。

悲的原因:英雄已逝,人生短暂,理想飘渺。

喜的原因:变与不变。

2、讨论二:请同学们就苏东坡面对不幸遭遇所表现人生风范或气度谈谈自己的感受或想法。

助读材料一:

全面了解文艺全才──苏轼,散文方面,与欧阳修并称“欧苏”,作品有《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;诗歌方面,与黄庭坚并称“苏黄”作品有《题西林壁》《惠崇t;春江晚景>》《惠州一绝》等;词方面,与辛弃疾并称“苏辛”,为豪放词的创始人,作品有《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》等;书法上,为宋初四大书法家苏黄(庭坚)米(芾)蔡(京,襄)之一;绘画上“朱竹”别具一格;文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。有人称苏轼为最浪漫的诗人、最豪放的词家、最超脱的文人、最潇洒的过客、最具人格魅力的大师。

助读材料二:

了解文章的写作背景──苏轼是怎么来到黄州的。

余秋雨在《苏东坡突围》中说:

“他从监狱里走来,他带着一个极小的官职,实际上以一个流放罪犯的身份走来,他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来,他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦,他很狼狈,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州,萧条的黄州没有给他预备任何住所,他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸,喘一口气,四周一片静寂,连一个朋友也没有,他闭上眼睛摇了摇头。他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围。黄州,注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。”

背景介绍:北宋元丰二年,苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年(1079年)八月,苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。苏辙等拼死上表相救,幸好太后曹氏爱才,不肯杀轼,神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后,贬为黄州团练副使,交由本州安置,不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活,处境相当困难。在此期间,写就一词二赋。

苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然,乐观旷达,作者力图从消极中超脱出来,其实是含蓄地向他的政敌暗示,我虽然遭贬,但我却超然世外,飘然欲仙,寄情山水,尽得其乐,不寂寞不烦恼,反而积极向上。由于屡遭贬斥,作品往往流露出达观放任,忘情得失的思想。

助读材料三:

参考看法:

看法一:苏子所谈的人生哲理,有合理的积极的一面,但也有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。

看法二:此时“佛老思想成为他在政治逆境中的主要处世哲学”,“一方面他将生死、是非、贵贱、毁誉、得失视作毫无区别的东西,有逃避现实的消极倾向;另一方面,又帮助他观察问题比较通达,在一种旷达态度的背后,坚持对人生美好事物的执著和追求。”

看法三:苏子在《赤壁赋》中“凭藉深刻的哲理反思试图达到自我释怀的目的,以重新燃起生活的热情,寻求快乐人生的支点。

3、讨论三:你是如何看待人生的呢?

同样面对仕途的打击,相较于苏东坡而言:

屈原太伤悲

柳宗元太忧郁

白居易太伤感

柳永太缠绵

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!──庄周

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。──李白

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。──林则徐

曾记否,到中流击水,浪遏飞──毛泽东

花与人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。──宗璞

人活着要有长度、厚度、宽度和深度。长度是人的寿命,谁也无法决定长短;厚度是人的为人,要敦厚老实;宽度是人的肚量,要有广阔的胸怀;深度是人的能量,即社会活动能量和精神的能量。──何庆魁

小结:用周国平的话“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀!” 六、课文总结

前后《赤壁赋》写于苏政治上失意,行动上不自由,生活贫困,心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下,苏内心产生了深刻的变化,他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无,他哀叹人生如梦,他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中,求得慰藉和超脱。在黄州的四年,他过着清苦恬淡的生活,与和尚为友,同渔樵杂处置地耕田,种桑养牛。

然而,东坡毕竟是一个胸怀旷达,政治上有抱负的人。他想从佛老思想中寻求慰藉,寄情山水,幻想出世。可是,他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念,他触景生情,倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情,同时也流露了自己治世立业的壮志。

总之,苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退隐和积极进取,疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪,在与世无争的的思想后面,流露出不甘妥协的积极精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果──引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”(余秋雨《苏东坡突围》)

七、课文拓展

1、阅读苏轼作品:《念奴娇·赤壁怀古》

?后赤壁赋》

2、关于苏轼评价:

⑴“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。”

⑵学者林语堂评价苏轼:“一个不可救药得乐天派,一个伟大得人道主义者,一个百姓得朋友,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个日夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足于道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人只是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许是最能表现他的特质。”

赤壁教案教案篇2

知识目标:

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

2、了解前后《赤壁赋》的异同和联系。

能力目标:

1、体会本文情、景、理交融的技巧;

2、培养鉴赏古代散文的能力。

情感目标:

理解作者的人生感悟,及其“”外儒内道”的思想。

教学重点、难点:

1、本文写景语句的鉴赏

2、诗人情感的变化轨迹

3、道士化鹤的寓意

教学时数:

二课时

教学准备:

1、布置学生复习《前赤壁赋》

2、制作多媒体课件

教学步骤:

第一课时

一、导入

苏轼《自题金山画像》:

心似已灰之木,身如不系之舟。

问余平生功业,黄州惠州儋州。

这是诗人去世前两个月所写,就其政治事业而言,这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说,他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。

(苏轼平生受到两次严重的政治迫害,第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州,一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州,62岁时贬至儋州,到65岁才遇赦北归,前后在贬所六年。虽说苏轼早就名震文坛,贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文,但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》,诗如《寒食雨二首》,词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。)

贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸,把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来,从而做到了蔑视丑恶,消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

前后《赤壁赋》都写于苏轼被贬黄州期间,一个写于元丰五年(1082)“七月既望”,一个写于同年“十月之望”,前后仅相隔三个月,这两篇同名赋文究竟有何不同及联系呢?现在,就让我们带着这个疑问学习第十四课《后赤壁赋》。

二、赏析课文

??、齐读至“复游于赤壁之下”,正音、释义。

皋gāo 坂bǎn 行xíng 鲈lú

从:使跟从,译为“带领”

坂:山坡,斜坡

乐:以之为乐

行:走

已而:不久,一会儿

何:怎么办

薄:迫近

举:撒

顾:可是

谋:商量

诸:兼词,相当于“之于”

须:通“需“

1、在复游赤壁之前,诗人写了“夜游黄泥坂”这样一个轻松而富有生活情趣的事情,这件事写得颇有波澜。请找出文中能显示情节变化波澜的动词。

顾→乐→叹→谋→游

(初到黄州,苏轼寓居城东定惠院,不久他的家眷也来到了黄州,便迁居到城南江边的临皋亭。由于家里人多口阔,仅靠他微薄的薪奉,生活很感困难。后蒙老友马正卿为他请得城东荒地数十亩,让其开垦耕种粮食,才基本解决了生活问题。他还在这里修房子,因是在大雪中修的,四壁绘有雪图,故取名为雪堂。堂前屋后广种果木佳蔬,可供生活不时之需,并将雪堂自比为陶渊明的斜川。因此地位于黄州的东坡,遂自此取号为东坡居士。)

2、究竟是什么样的美景令诗人“顾而乐之,行歌相答”?

“霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。”

①、教师直译这四句写景的句子。

②、让学生用一段文字描述一下这四句所写之景。点一到两位学生朗读所写语段。

“直译”到“描述”,对作品的鉴赏层面从意读上升到了美读,这是一个很重要的飞跃。只有对作品的语言进行想象、还原,才能深入理解作品的内涵,这其实就是一个“再创造”的过程,这也是很多学生缺乏也未能给予重视的一种审美能力。

白描式的写景语言,质朴清新,语淡而意丰。寥寥十六字,便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗,环境之清空,静谧宁馨的气氛,烘托出主客浓厚的游兴,并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。

(广东的学生对霜没有生活的认识,有必要说明一下。

“大火流兮草虫鸣,繁霜降兮草木零。”我国东汉著名科学家张衡的诗描述了火星西移的深秋时节,秋虫鸣叫,繁霜出现,草木凋零的景象。“严霜杀物”令“百工休”。霜并非是露结成,而是二物同一气,都是水气凝成,凝成物若暖则是露;若寒甚,水汽直接凝华为冰晶则是霜。“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”,唐刘禹锡的诗说霜使秋色更美。南宋诗人杨万里也在诗中也赞美霜后色愈浓“荒荒瘦日作秋晖,稍稍微喧破晓霏,只有江枫偏得意,夜摇霜水染红衣”。可见霜的出现可带来美景和好的旅游季节。)

3、主、客、妇三方的对话

要特别提一下“以备子不时之须”。与友人一起饮酒赏月,进而诗歌相和,本来就是文人雅事、快事,更何况此酒乃贤妻所备?在患难之中,能有这样一位懂得体贴自己的妻子,不也是人生一大幸事?

(在生活中的苏轼是位什么样的人呢?苏堤和东坡肉在普通百姓中早已闻名遐迩,而苏轼的家庭生活呢?在他的小品文中我们可以一窥一二。这些类似便条、日记的小文,记录了他作为普通人日常的喜怒哀乐。而最令人动容的,当属《二红饭》:

“今年东坡收大麦二十余石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭。嚼之啧啧有声.小儿女相调,云是嚼虱子。然日中腹饥,用浆水淘之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味。今日复令庖人杂以小豆做饭,尤有味。老妻大笑日:此新样二红饭也。”

这篇小品文写于被贬黄州时,当时苏轼由于政治上坚持己见遭贬斥,连累了妻儿。甚至连工资也没有,他把所有的钱都吊在屋顶以防浪费,每天只用一吊。生活异常艰苦,有时甚至要采杞食菊充饥。苏轼也亲自耕种大麦,和着粳米做饭,当然很难下咽。小儿女为此调笑说像嚼虱子。于是他设法改进工艺,加入了小豆。妻子就美名其曰为二红饭。在艰苦的环境下,一家人没有怨言没有责难,有的只是其乐融融的支持和理解。

文中的老妻即是王闰之,一位能够懂得,体贴诗人的女性。她是王弗的堂妹,因排行的兄弟姐妹很多,称“二十七娘”。她是苏轼的知已。不仅能够诗情画意的生活,在患难中也能相伴共苦。

在“乌台诗案”中,王闰之“几怖死”,哭得死去活来,苏东坡也万箭钻心、却“无一语之”,只回头“顾老妻曰:‘子独不能如杨处士妻,作一诗送我乎?’”王闰之听后“不觉失笑”。看到妻子笑了,于是东坡便分手而去。由此可看出,东坡与王闰之的感情极为笃厚,当此生离死别之时,尚能以旷达态度处之,说明他们间的理解是极深的。

黄州的日子令苏轼成熟起来,也让他有了充分的时间思考自省,从而找到真正的自己。余秋雨在《苏东坡突围》中写到:“他成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”其实,他并不是一个人。医治诗人伤痛最好的心灵补剂,恰恰是来自他的家庭,良好的家庭生活提供了一个细细体味生命的平台。)

4、学生甲朗读第一段

良宵、贵宾、佳肴、美酒,四美已具,重游赤壁,乘兴而为。

时隔三月,初冬的赤壁又是怎样一番妙境呢?

??、齐读第二段,正音、释义

巉chán栖qī鹘hú冯píng划huà悄qiǎo凛lǐn

断:阻隔

曾:才,刚刚

摄:提

上:方位名词作动词,向上

履:践踏,踩

巉岩:险峻的高山,此处指赤壁

披:拨??

蒙茸:茂盛的草丛

踞:蹲坐

危:高

焉:相当于“之”,译为“我”

悄:忧愁样子

肃:恐惧的样子

凛:恐惧的样子

1、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色?这四句写景句子,你

最喜欢哪句,为什么?(先教师直译这四句写景的句子,而后学生分析其意境,最后教师小结。)

?前赤壁赋》:“清风徐来,水波不兴”、“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天”、“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。

“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”

全用白描,状景写情,字字如画。景色清冷峭拔,不同于前赋的清幽。它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态,而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情,造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一。

2、由此诗人发出了怎样的感慨?

既有对人生短促、年华似水的深重感慨,更有对大自然造物之神奇的惊叹。

诗人由此生发了下小舟、登高山,与大自然和而为一的冲动。

3、学生翻译“予乃摄衣而上……俯冯夷之幽宫”

目的在于训练学生翻译文言文的能力,体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果。

该语段使用了一系列动词:“摄”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”,写登山以六字句开头,间以三字句,后以六字句收尾,节奏呈“缓→急→缓”的变化。节奏由急而缓,暗示着登顶行为已结束,也预示着诗人情感的进一步变化。

4、诗人为何会“划然长啸”?

融入自然后情绪转为激昂(平静的乐→激昂的乐),以啸声抒发内心感慨。

5、诗人又为何会“悄然而悲”,“凛乎”不可久留呢?

登山所见景物“巉岩”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龙”、“危巢”、“幽宫”,色彩

是阴暗的,“草木震动,山鸣谷应,风起云涌”营造的是阴森恐怖的氛围。与自然和而为一后,诗人又震撼于大自然的伟力,而深感个体的渺小,正如《前赤壁赋》所写:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,高昂的情绪陡然低落,转为高处不胜寒的忧惧、伤感。

6、长啸之后的寂静悲伤,使苏轼不敢久留,重新回到船上,放任一叶扁舟

从流飘荡,表现出诗人什么样情感变化?

随遇而安的态度,感情又转为平静。

这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。

7、小结:

诗人在夜游赤壁的过程中,情感经历的变化:

江山不可复识→划然长啸→凛乎不可久留→听其所止而休

情感的变化:平静的乐→激昂的乐→悲→平静

第二课时

三、齐读第三段,正音、释义

裳cháng 缟gǎo 戛jiá 翩piān 跹xiān 揖yī 俛fǔ

东:名词作状语,向东

裳:古人穿的下衣

缟:原指白绢,此指白色

西:向西飞,方位名词作动词

羽衣:名词用作动词,穿着羽毛做的衣服

翩跹:形容轻快地跳舞

俛:同“俯”,向下,低头,和“仰”相对

畴昔:过去,以前

寤:睡醒,与“寐”相对

户:泛指门

1、该段共三层:

①、江中见鹤

②、梦中道士化鹤

③、不见其处

2、如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的`情感?

这一段是本文的重点也是理解上的难点,正如金圣叹所说:“前赋特地发明胸前一段真实了悟,后赋是承上文从现身现境一一指示此一段真实了悟。”“若无后赋,前赋不明;若无前赋,后赋无谓”。要读懂此段,应引导学生对前后二赋进行一个比较,深入地把握苏轼“外儒内道”的思想世界。

?清夜录》云:苏轼有词曰:“休言万事转头空,未转头时皆梦。赤壁之游,乐则乐矣,转眼之间,其乐安在?以是观之,我与二客,鹤与道士,皆一梦也。”那夜半飞鸣而过的孤鹤,那梦中神情翩然的道士,一为方外之禽,一为方外之人,孰真孰幻?鹤化道士抑或鹤本道士所化?如庄周梦蝶,一片迷离恍惚。见鹤本为生活真实,在《为杨道士书帖》中,苏轼曾追忆此事:“十月十五日与杨道士泛舟赤壁,饮醉。夜半,有一鹤自西南来,掠余舟而西,不知其为何祥也?”而见道士则在梦幻之中,未必是真,亦未必非真,由实生虚,虚虚实实,营造出一种恍惚奇幻的气氛,含蓄地传达出他企望超脱尘世、逍遥物外的隐秘心态。与前赋“遗世独立,羽化而登仙”是一脉相承的。

(苏东坡被贬谪黄州,某天与几个朋友在江上饮酒说话,不觉已经入夜,看江天一色,风露浩然,他有所触动,填了一首《临江仙·夜归临皋》词,下阕云:“长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”(上阕为:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。)写完之后,与客人们高声唱了几遍,这才各自散去。第二天不知道怎么一传,很多人就嚷嚷:苏东坡已经把冠服挂在江边,坐一条小舟长啸而去,不知逃到哪里隐居去啦!郡守徐君猷听了是又惊又怕,担心真的走失了这个罪人,急急忙忙赶到苏宅察看,却见大苏先生还酣睡未醒呢,“小舟从此逝,江海寄余生”,只是一时兴起说说罢了。然而这事传得非常邪乎,连远在东京汴梁的宋神宗都听说了,也将信将疑的。)

3、学生乙朗读第三段

四、朗读全文

五、总结前后赤壁赋的不同与联系。(先学生说,教师小结)

1、景物不同:清幽的秋色,江与月;峭拔的冬景,江月木石

2、起兴不同:预先计划;对美景陡起游兴

3、游踪不同:人不离舟;舟游、山游、舟游

4、抒情方式不同:主客问答,自发议论;记游后以道士化鹤结尾

后赋用道士化鹤印证前赋,抒发超脱的情怀。

六、小结

后赤壁赋,全篇着重苏轼自身情感的转换,由景而乐,乐而歌,得鱼酒更乐,乐而再游赤壁,因景物而生豪壮之气,而有豪壮之行,又因景物而生忧,忧而长啸,长啸后的寂静孤寂,放任漂流的平静心情,梦境的空灵等,鲜明地表现出视觉、听觉、动态及心中的感受,尤其情感随景物的转换更是巧妙,全篇描述了这么多的情感与景物,却完全融合为一体,若不是心中真实感触,必然无法达到这样的境地。而将难以言喻之情,以精简的文字呈现,可见苏轼文学修养的不凡。

无论人生的感叹或政治的忧伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体,而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可起企及的美。

教师可有感情地朗诵苏轼词作《定风波莫听穿林打叶声》以结束对本课的学习:

定风波

苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平

生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

七、解决课后练习第四题

八、布置预习

赤壁教案教案篇3

教学目标

1、领略苏轼豪放雄迈的词风,初步了解豪放派词的特点。

2、理解词人复杂的心情,用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画,能够感词人所感,让学生体味艺术美的感染力。

3、掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。

教学重点

1、情与景的自然结合。

2、用典的贴切自然。

教学难点

本篇词作的主题的理解——如何理解“人生如梦”?

授课方法

比较法、讨论法

教学过程

一、导语

由苏轼的《水调歌头明月几时有》引入。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今昔是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。其舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低倚户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

二、解题

1、念奴娇——词牌名赤壁怀古——词的题目

2、关于词牌来历:

念奴是唐天宝年间的著名歌女,音调高亢悦耳,据说唐玄宗很喜欢听她演唱。这个词牌是为了纪念她而创立的。

3、苏轼—1101,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋文学家、书画家,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。本是一位多才多艺、颇有抱负的人,21岁就中了进士,做过地方官,又因反对王安石新法出任一些地方的知州。后来,到神宗元丰五年(1082),宋神宗推行王安石新法,新党重新执政后害怕苏轼于己不利,便搜罗把柄罪名(《田妇叹》),制造了文字狱“乌台诗案”,被捕入狱,包括王安石在内的很多人,不论政见分歧,纷纷营救苏轼,最后,以贬谪黄州了事。是年,苏轼两游赤壁,写下了《赤壁怀古》、前、后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》四篇。

4、豪放派:苏轼、辛弃疾、陆游;雄壮豪迈、气势宏伟、意境高远

三、疏通文义

1、教师范读课文,正音。

读出壮阔豪迈的词风。

纶guān樯qiáng橹lǔ酹lèi

2、学生翻译课文,正义。

注:(1)周郎——庐江在现在安徽人。长壮有姿貌。初,孙坚讨董卓,徙家于舒地名,在庐江。坚子策与瑜同年,独相友善。坚死,策亲自迎瑜,授建威中郎将,与兵二千人,骑五十匹,瑜时年二十四,吴中皆呼为“周郎”。不久,策又以瑜为中护军,领江夏太守。时得乔公二女,皆国色,策自纳大乔,瑜纳小乔。相传曹操建铜雀台,命曹植撰《铜雀台赋》,有云:“揽‘二乔’于东南兮,乐朝夕之与共。”策死,弟权统事。建安十三年(208年),曹操南下,权以瑜为前部大督(统帅),与操战于赤壁,大胜。

(2)赤壁——苏轼所游的赤壁,在今天湖北省黄冈城外的赤鼻矶;而三国“赤壁之战”的古战场实际上是在湖北蒲圻县长江南岸,苏轼误把赤鼻矶当作古战场了。

(3)羽扇纶巾——这是当时流行的儒将装束。形容周瑜有远见卓识,而且极善于指挥作战。

四、文章思路

1、写景

“大江、浪”、“故垒西边”、“赤壁”、“乱石”

作者用洗练、生动的语言描绘了惊涛拍岸、雄壮开阔的长江美景,引出古战场上的壮观豪迈之场面,将历史陈迹尽收眼底,给人以壮丽开阔雄奇之感。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,短短的13个字,使人的视听受到强烈的震撼,仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。以“乱”“惊”、“穿”“拍”“卷”为例,说说它们有什么表达效果。每个人只须分析一字即可。

明确:

“乱”写出岸边岩石山崖之险怪;

“穿”字写出陡峭山崖直插云霄的高峻;

“惊”字本义为“马骇也”,意即马受惊狂奔,写出了江水之汹涌;

“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。

“卷”:写出了波涛力量之大,展示了一幅阔大的雪浪图。

比较一:长江有汹涌的时候,也有平静的时候,作者为什么只写长江壮阔之景,而不写长江平静之景?通过比较,得出景物特点及写景的目的。

景物描写有声有色,有动有静,寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽,令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面,为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛,为英雄的出场创设一个广阔的背景。

2、咏史

“三国周郎赤壁”、“一时多少豪杰”、“小乔初嫁了”、“谈笑间,樯撸灰飞烟灭”

作者着力刻画了三国英雄周瑜这个形象,诗人是满怀倾慕之情来歌颂这个人物的,写出了周瑜少年得志、风流儒雅、潇洒自如、从容不迫的儒将风度。

比较二:赤壁之战中的英雄很多,如孙权、诸葛亮、刘备等等,作者为什么只写到周瑜,而不写其他人呢?把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好?他又是怎样塑造周瑜形象的?

面对“惊涛拍岸”之滚滚长江,面对故垒遗迹,作者很自然地见景生情,浮想联翩,发出怀古之幽思,脑海中浮现出赤壁之战的英雄们形象。但是,作者没有写刘备,也没有写诸葛亮,只写周瑜,这是为什么?

明确:

1、美女衬英雄,表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。(“小乔初嫁了”)

2、面描写周瑜气概风度,表现周瑜风度翩翩,志气昂扬。(“雄姿英发”“羽扇纶巾”)

3、描写功绩韬略,表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。(“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”)

作者这样写的目的很明显,它可以很自然的使读者联想到作者自己,壮志未酬,贬官黄州,两鬓发白,无所建树,不免悲从中来,发出“人生如梦”的感慨。这是壮志难酬的感慨,这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵,除了这种情感本身的普遍性之外,还与这种情感在本词中得以充分表达有关。另外,作者也是借英雄周瑜反衬自己,形成强烈反差,情感得以自然而然地流露。

3、抒?

多情应笑我,早生华发。人生入梦,一尊还酹江月。

苏轼“人生如梦”的感叹表达了作者什么样的人生哲学呢?是消极颓废的处世态度,还是积极奋发的处世观?这与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调?

应该说,这首词所表达的.思想感情是很复杂的。表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响,他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物,希望尊主忧国,渴望建功立业;一方面又酷爱陶潜,追慕老庄,在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来,精通禅学。儒、道、佛三家思想,本来就是矛盾的,但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待,采用“外儒内道”的形式,把它们统一起来,从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神,又交织着“齐生死、等是非”的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩,既激起了他豪迈奋发之情,也加深了他的思想矛盾,使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。其实,“多情”在古诗词中有多种含义,这里主要指词人建功立业的愿望。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求,这也正是这首词的理趣所在。“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的,我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索,而不是伤感。从语言上体会这首词,也是“奋”压倒了“伤”。《念奴娇》意境壮阔,风格豪放,反映了苏轼的宽阔胸襟。苏轼的豪放词风体现在以下几个方面:

1、从题材来看,怀念古代的英雄及其丰功伟业;

2、从主旨来看,是抒发对英雄的赞美和壮志难酬的慨叹;

3、景物描写来看,描写的都是意境高远、雄浑壮阔的景物;

所以,这首词虽是苏轼谪居黄州期间所作,但他毕竟是个旷达之人,从未对生活失去信心。词中抒写的是郁积在他胸中的块垒,然而格调豪壮,跟失意文人同主题的作品显然有别。

五、作业

背诵这首词

赤壁教案教案篇4

教学目标:

1.把握本词“景、史、情”相融合的写作特色。

2.通过对语言的分析,把握内容,感受风格,领会思想。

教学用具:多媒体课件

教学课型:课内赏析课

教时安排:一课时

教学过程:

一、提问方式复习作者

一首诗词,要读懂,首先仍是字词入手。语文实为“文字、文章、文学、文化”。

二、整体感知

1.请同学朗读,同学评价,学了这么多年的语文,读得怎么样?应该怎样读?

2.检查字词的理解。

3.集体朗读。

4.师范读或者听多媒体的朗读。

解释:词与诗歌不一样,押的是入声韵。入声韵现在已不存在,现在无锡的老言颇有点相像。举例试用无锡话读。入声韵的特点是压抑,此词虽然是豪放词,然归根结底是压抑的情感。

5、学生朗读,要求:体会文化

三、品味鉴赏:词是有章法的,理解词要一层一层的看。全词共八句,分别是:

1、第一句从眼前江景起兴,由眼前的大江联想到历史长河,引出对往昔英雄的怀念。

讨论:你认为第一句指的是眼前的大江吗?

哪几个词是最有历史感的?“浪淘尽”是什么意思?

(任何英雄人物都会掩埋在历史的长河中,起笔苍凉)

2、点明怀古内容,引出古战场。

故垒西边……这是真是赤壁吗?何以见得?

3、正面描写赤壁景色,突出江流气势和赤壁的雄奇。

“乱石穿空”写什么?“惊涛拍岸”突出什么?“卷起千堆雪”写什么?

(写山,雄俊,力度。惊涛,表明水,江流的湍急。雪在质感上比浪形象,生动)

4、过渡,承上启下,由写景到写人。

“江山如画,一时多少豪杰”怎样联想到英雄的?

(得江山,造江山,是一种野心的表达,看到美景,想拥有,以江山代表自己的成就。

5、写周瑜英雄形象,以美人陪衬英雄,突出少年得志。

写英雄为什么一定要写美人?

(周瑜当年34岁,英气,才华,美人爱英雄自古以来就如此,美人嫁英雄相得益彰。如果东风不与周郎便,那么美人就不是他的了。

6、写周瑜赫赫战功,以曹军惨败反衬周瑜儒将风流。

讨论版本中的“墙橹”“强虏”哪一个词好?

为什么是“羽扇纶巾,儒将风流”?

7、由怀古到伤己,抒发自己年近半百而功业无成的感慨。

为什么想周瑜会伤自己?(年龄、功业相比)

这是怎样的心情?(抑郁)

多情应笑我,多的是什么情?(抑郁之情,早生华发,一“早”字体现此情)

8、洒酒酬月,表现自己化解胸中郁闷,以求精神超脱的心态。

“人生如梦”“人间如梦”哪个更好?

(一指个人,一指所有人。此词更多指的是对自己人生无法把握,虚幻的。人间,则指普遍心态,个人认为,还是“人生”较好。

9、与周瑜相比之后的感叹:江山在,周郎不在,东坡在,事业不在最后只能洒酒祭江,豪放中见旷达,苍凉中见洒脱。

四、小结豪放词的特点

1、要有壮阔景

2、要写英雄事

3、要表功业志

4、要抒苍凉的情

五、迁移

以此法读下一首《京口北固亭怀古》。

要求:一句句分析,说出理解来。

赤壁教案教案篇5

一、导入

下面开始上课

古之文人雅士,每当登高望远,必有所触动;每临名山大川,必有所感怀。

如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹临洞庭湖而忧苍生,欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动,情为水发,锦文华章喷薄而出,留下了许多脍炙人口的篇章,由此而形成了中国古代诗词王国里的一道风景——怀古诗词。

宋代文人苏东坡来到黄州的赤壁,不禁触景生情,情难自已,醉书一曲《念奴娇·赤壁怀古》。今天我们就一起来学习这首词。

请大家齐读题目(教师板书题目)

二、环节

(一)介绍作者及创作背景

苏轼是北宋著名的文学家、书画家,是豪放派的代表人物,也是“唐宋八大家之一。那除了这些,对苏轼你们还有怎样的了解呢?

学生1:他一生坎坷,多次被贬官放逐,在宋神宗时期曾受重用,但后来因新旧党争,屡遭贬谪。

师:回答的非常好,你的介绍正交代了这首词的创作背景。的确,这首词正是于宋神宗元丰五年,词人在被贬谪到黄州时期所作。同学们可以想象一下,像苏轼这样志存高远的人多次被贬谪之后,他的心情会是怎样的呢?

生1:失意的

生2:悲痛的

生3:既悲伤又豁达的

(在底下应和即可)

师:对,就是在这种复杂的心情下,这首词应景而生。

下面就和老师一起走入全词。

(二)自由朗读,感知全文

“三分诗,七分读”,下面请大家端正坐姿,把书立起来,大声朗读全词,注意字音和停顿,思考词的上阙写了什么内容?

生朗读全文(一带而过)

师:词的上阙写的是?

生齐应和:景

教师板书:景

师:很好,那这些景给了你什么感受呢?

生1:壮观的

生2:有气势的

生3:恢宏的

(在底下应和即可)

师:那我们可以将上阙概括为“绘壮景”(教师板书)

下面老师找一位同学朗读上阙,其他同学边听边思考,作者描绘了赤壁的哪些景观呢?这些景物又有怎样的特点呢?

生1朗读上阙

(大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。)

师:读的很流利,但是在气势上稍微弱了些,一会儿我们在理解完上阙的内容后,老师相信你能读的更好。

词的上片都描绘了哪些景观呢?

生在底下分别应和:大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪。

师:准确,作者抓住了悬崖、陡壁、怒江、波涛这些可视性极强而又变化宏大的形象,大刀阔斧,横画纵抹,描绘了一幅奇险雄伟的画面。

先来看看首句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,大家有没有联想到《三国演义》中的那首卷帘词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”

那么本首词中的“浪”指的是什么呢?

生:浪花(应和)

师:是的,的确有浪花的意思。联系下面的话“浪淘尽,千古风流人物”,再想一想,它有没有更深层次的意思?

生2:指时光

师:为什么?

生2:因为这里是运用比喻的修辞,把浪花的流动比喻为时光的流逝。

师:分析的非常好,就是这个意思。

我们再来分析一下这个“淘”字。这个字用的好不好?哪里好?谁来说说?

生3:“淘”字前后分别连接大江和风流人物,有很好的衔接作用。

师:你是想说淘字将写景和写人相融合,对吗?(对)

一个“淘”字,不仅写出了长江的奔流之势,更道出了历史的演变。

多少英雄人物,多少英雄故事,此时就如同电影般呈现在我们面前。

再看“千古风流人物”,毛泽东曾说“数风流人物,还看今朝”(生跟随应和)。那么你们是如何理解“风流人物”的呢?

生1:应该是“英雄人物”

师:嗯,有这方面的意思,但是还是有区别的`,一会儿我们就会在后面找到答案。

其他人有不同意见吗?

生2:是花花公子(大家笑)

师:大家说对吗?(不对)

这里大家一定不要把“风流”的古今含义混淆了。古义是指有功绩杰出的,今义才加入了男女情爱方面的风流之义。

“英雄人物”和“风流人物”都指能文能武的才华之人,但是在苏轼的内心当中却是不相同的,究竟有怎样的不同呢?我们接着往下看。

“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”这里就把前三句具体化了,我们分别来看看。

1、大江具体化为(故垒)

2、千古具体化为(三国)

3、风流人物具体到了(周瑜)身上

(学生齐应和)

那么如果说前面是大场景、远景,而这里就是(小场景、近景)

大家再来考虑,这个地方能不能换成“周瑜赤壁”

生2应和:不能

师:为什么?

生2:周郎给人一种年轻的感觉

(生3在底下说武大郎也是郎)大家笑

师:武大郎那单纯只是他的名字而已呀,和这里可是完全不同的“郎”字这里指的是我们现在所说的“帅哥”,是当时女子心目中的男神级人物。

据史书记载,周瑜当时风姿儒雅,被江东人成为“美周郎”,后人有诗曰“欲得周郎顾,时时误拂弦”(就是指每有宴饮,陪宴抚琴的歌女们为了让周瑜看她一眼,就常常故意弹错(所以说,满满的都是套路)

由此我们来看,周瑜这样年轻有为,是东吴的大都督,又这样的会享受生活,这样的人不就恰恰是我们所说的“风流人物”吗?

那么这样的风流人物是如何登场的呢?我们一起看看苏轼是如何安排的呢?

(“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”)(学生应和即可)(教师板书)

师:这三句分别是从什么角度叙述的呢?

生1:“乱石穿空”从形状的角度写出了石头的奇形怪状和山崖的陡峭。

师:很好,“乱”字写出了群峰壁立,“穿”字则写出了山川高耸入云的态势。

下一句谁来分析?

生3:“惊涛拍岸”从声音的角度写出了江涛的力度和澎湃之感

师:不错,这一句写出了汹涌的波涛,翻江倒海,可谓是一怒江涛呀。

那么再想一想,这两句分别是从什么视角来写的呢?

乱石穿空是(仰视)

惊涛拍岸是(俯视)

(学生应和即可)

师:一个往高处写,一个往低处写,俯仰之间,怎一个壮阔了得呀!

那“卷起千堆雪”是什么意思?

生1:这里运用比喻的修辞,是说浪花千层好似卷起千万堆白雪。

师:准确,那这样的景色是怎样的?

生1:是蔚为壮观的景象

师:很好。通过以上的分析,大家是否感受到了这种雄浑壮阔的意境呢?(有)

我们虽然没有亲眼目睹赤壁的壮观,但却能够真切地感受到这种雄浑壮阔的意境,这完全得益于作者用词的艺术。

下面就请大家带着这种情感齐读这一句。

生齐读(乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪)

师:通过以上的分析,我们得知词的上阙描绘了壮观的赤壁景象。由岸边到江面,由江面到大江深处,壮丽雄伟,气势磅礴的赤壁江山图由此而形成。

词人是怎样概括这种景色的?

生应和(江山如画)(教师板书)

“一时多少豪杰”,这里面的“一时”指的是(三国时期)

那么三国时期赤壁之战中的多少豪杰当中,苏轼却唯独偏爱谁呢?

生应和(周瑜)

苏轼又是为什么偏爱周瑜呢?

欲知后事如何,请听下回分解。

这节课我们就上到这里,请大家下课后熟读这首词背诵下来。

赤壁教案教案篇6

教学目标:

1、学习重要的实词、虚词和重要的文言句式,培养文言阅读能力。

2、培养学生通过诵读课文体悟和鉴赏文章优美、形象语言的能力。

3、理清本文结构和感情发展过程。

教学重点:

1、学习重要的实词、虚词和重要的文言句式,培养文言阅读能力。

2、理清本文结构和感情发展过程。

教学难点:

1、培养文言阅读能力

2、理清本文结构和感情发展过程。

教学方法:

指导阅读法,点拨法,讨论法,分析法,归纳法

教学设计:

个性设计

教学过程

一、检查学生朗读课文和上节课自学情况导入本节课教学。

二、讨论解决课文中的语言难点。

1、分组讨论,解决问题。

2、老师点拨讲解语言难点。

三、展示学习讨论结果,了解学习情况:

1、老师对重点问题提问,学生回答。

2、学生互相提问,检查学习效果。

3、教师点评、补充、总结讨论的结果(也可让学生总结)

附:本文重点文言语法举例

词类活用:

舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法

侣鱼虾而友麋鹿——意动用法

况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词

东望武昌——名作状

特殊句式:固一世之雄也——判断句何为其然也——倒装句

此非曹孟德之诗乎——被动句

通假字:浩浩乎如冯虚御风

一词多义:

望:七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)

长:抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)

虚:浩浩乎如冯虚御风(太空)盈虚者如彼(月缺)

然:其声呜呜然(……的样子,形容词词尾)何为其然也(这样)

四、研读课文、思考讨论问题

1、总结本文各段的内容。

2、文中人物的感情是如何变化的?

附:参考答案要点

1、总结本文各段的内容。

答:第一段,描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界。第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段,写作者针对客之感慨陈述自己的人生感悟和见解。第五段写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。

2、文中人物的感情是如何变化的?

答:第一段的感情色彩以喜悦为主。第二段由“喜”转“悲”。第二段“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,但喜极生悲,从客人悲凉的萧中透出了极“悲”之情。第三段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。第四段主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。第五段感情转悲为喜。

四、布置作业:

1、完成《学案》“阶段2—知识梳理”练习2翻译课文