作文的内容要具备时效性和前瞻性，能够关注当下和未来的发展趋势，作文是培养我们思维深度和逻辑思考的重要手段，以下是365文档网小编精心为您推荐的知足为话题作文6篇，供大家参考。
知足为话题作文篇1
如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢？你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大？如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。
也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱；也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良；也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。
以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。
诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”；田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。
继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。
贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”？史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。
不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。
知足为话题作文篇2
人生极乐，莫过于知足常乐
胡九韶家境贫困却认为在享清福，王楠输给张怡宁却笑着接受……他们或多或少都有不顺，可都不改其乐。由此可见，人生极乐，莫过于知足常乐。
何谓知足？自己感觉刚刚好，少一点不够，多一点添乱。何谓常乐？无论遇到得失成败，都能坦然面对。知足常乐是一种豁达的心态，能成为“精气神”的支柱。
如果说，人生是一杆天平，想要的在右端，能得的在左端。你想要的东西越多，天平便会向右倾斜，你所得到的也会越少。明星范冰冰尽管已经拥有很多财富。可仍不满足，不仅偷税漏税，还私下签阴阳合同，但法网恢恢，她最终身败名裂，前功尽弃。还有古之和坤、今之赵薇都不满足于眼前的富贵，想要更多，最终被国法所制裁自然是。
相反，如果你想要的东西越少，天平便会慢慢向左倾斜，你所能得到的也就越多。唐伯虎错过仕途，但他不气馁，在山水田园间领悟到人生的真谛与快乐；塞翁失去马，却保护了家人；苏格拉底活在当下，永远不为过去叹，为未来忧，一生快乐；沈从文不盼着调离而是专注于当下，亦过得幸福……人生不是一个完美的圆环，但仍旧可以缺憾得精彩。只为你的人生锦上添花的奢侈品并不是助力你走得更远、走得更稳的必需品。面对诱惑，最重要的是你自己的心态。与其想太多东西，不如丢掉它们，轻装上阵，才能拾取到更为灿烂的果实。
知足常乐要认清自己，凡事量力而行。正如李娜在澳网比赛的表现，尽管未能进入八强，可她乐观接受，因为她知道自己的能力还不够，而不是哭着懊悔，让悲观情绪充斥自己。知足常乐也需要活在当下，该享受时学会享受。沈从文蒙受不白之冤，被分配到故宫博物院时，他既没有一昧沉浸在对过去辉煌的回忆中，也没有戚戚于未来的艰辛坎坷，而是立刻动手整理有关古代服装的资料，在其中享受到莫大的安逸。他这种活在当下的心态促使他炼就了超高的能力。知足常乐更要择定目标全力以赴。我们应像《当幸福来敲门》中的克里斯一样为了目标而拼尽全力，而不是郁郁寡欢，不思进取。
正如《五卷书》中所言：“谁要是在内心真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。”这句话为知足常乐的意义做了完美注脚。谁能说人生最顶级的享受不在于知足常乐呢？
知足是一样宝贵的心灵财富，是转忧为喜的的法宝。
记得有一次在书本上看过这样的一个故事：一位国王即使家财万贯，佳丽成群，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，但他仍然不快乐，天天都是烦恼重重，因为他不知足。于是有一天，国王出去寻找快乐，他来到了一个偏僻而荒凉的小村庄，一个赤脚的农夫正哼着歌快乐地走过来，国王很不解，问：你那么穷，连鞋子都没有，为什么还会那么的快乐呢？农夫回答道：曾经我因为没鞋子穿而苦恼，但后来我遇见了一个断了腿的人，我发现我根本没有理由因为没鞋子穿而烦恼。做人就应该知足常乐。
一个人要有知足的心态，才能过好每一天，与其烦恼重重，皱着眉头想自己是多么的差劲，还不如停下来回头看看，或许还会有一些意想不到的惊喜呢！
知足，是一种心态，台湾著名漫画家曾说过：满分作文网如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子就会感谢它是大的……
知足，不是没有了崇高远大的追求而一生碌碌无为，而是要懂得感恩，感谢上苍现在给予我们的一切。因为知足，所以快乐。
树，因为雨的滋润而快乐，它没有期盼得到更多。正如一位哲人所说：最幸福的似乎是那些无原因而快乐的人，他们仅仅是因为快乐而快乐。
在现实生活中，总有一些愚昧的人在努力的寻觅着昨天的快乐与未来的幸福，去往往将现在所拥有的一切都遗忘了。拥有了，却仍然不知足；得到了，依然不珍惜所拥有的一切。
其实，知足常乐仅仅只是一种简单的幸福和快乐，它没有任何的束缚，也不需要任何的理由，只需要一颗简单的心。
知足为话题作文篇3
仰慕颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而回也不改其乐”。他的行为不仅得到孔子的赞赏，更为后世无数君子效仿。
正是他的知足使得他专心于道致力于“室家远离旷之恩，千岁无战斗之患”的理想。
知足知外物之足而能弥补内心之不足，有道是贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰，不受外物俗尘纷扰心怀虚谷，正气如兰。如庄子以绅笏为柴栅，故能佯狂于世，追逐“藐菇射仙人绰约如处子，肌肤若冰雪”的理想人格，渊明以名声为缰锁，故能弃官返乡，寻求“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的境界，苏子视名利为无物，故能徜徉山水，悟得“酒斟时，须满十分，浮名浮利虚苦劳神，叹隙中驹，石中火梦中身”的真谛。于是乎，圣人君子“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”满足于已有的外物而能超然物外，追求心灵上的提升。
亦如老子所言“咎莫大于欲得，过莫于不知足”倘若一味贪多欲得，恐怕便难以长久。
人的欲望恰如一座本被冰封的雪山一旦开始加热便不知不觉中渐渐消融，初始时仅稍稍滴答融出，渐渐地便流出一条细流再扩张成潺潺小溪，最后便山体崩陷，挟了巨流将人冲奔挟裹其中，不得逃离。不知足则受辱，不知止则必殆。史上贪*的例子早已不胜枚举，犹为臭名昭著的，如蔡京和珅等辈不是从小小的不知足开始，最后葬送了性命的吗？
知足并不是苟安现状，而是安贫乐道。安于已有的处物，纵使贫乏，满足于已得之道，亦使已丰。当然知足并非要求我们皆箪食瓢饮，居陋巷，若强辩知足便是要贫穷，那么人类的进化发展岂不都是应该早早停止，停滞于原始社会。
然反观当下，物欲横流，流尽了满足，虹灯闪烁，烁干了安宁，人们不满足于已有的物质，贪婪地寻求攫取，欲望日益膨胀，心灵日趋萎靡。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，由欲望衍生出的罪恶层
出不穷，此起彼伏，房哥，房姐，方未消停，政治美容接踵而来，历史哲人被贴上标签大肆叫卖，经史子集被随意篡改，恶意乱*，心灵瑟缩一角，颤颤发抖。
蜗角虚名，蝇头微利，何必虚苦劳神，不若随了苏子，感江上之清风赏山间之明月，在天地造化中修养性灵。
知足为话题作文篇4
知足方能常乐
古人云：“知足者长乐，贪得无厌终害己。”知足，才会满足，才能真正领悟快乐；不知足，贪得无厌，只能使人坠入深渊。
“知足常乐”，出自《老子》。何为“知足常乐”呢？知足，即知道满足，不做过分要求；而“常乐”，则是常常保持快乐。“知足”是“常乐”的前提，只有“足”，才会“乐”。
知足常乐，才能保持本心，找到自我与乐趣。世间纷纷攘攘的，金钱、权力、利益无处不在，每一个都在勾引着人们走向贪婪与坠落腐败的深渊。只有知足，才能抵御诱惑，安然立世。回首古人，唐伯虎不因未仕而悲伤，不因身处田园而难过，反而知足，对自己“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”的悠闲生活而感到快乐。唐伯虎的“知足”，成就了一位发现自我与生活乐趣的“桃花仙”。在那混乱的世间，他保持了自己的本心，如一株柳树飘然立于乱世。他的知足，让他获得了真正的幸福和长久的快乐。
贪得无厌，只会使人堕落，坠入贪婪与腐败的黑暗深渊。现代的人们大都如鲁迅所说的一般：“做了人类想要成仙，坐在地面想要上天。”有些人明明已经拥有很多，却毫不知足。在利益面前，暴露了自己贪婪的本性，娱乐圈中更是如此。知名演员范冰冰，坐拥巨额财富，却偷税漏税，更是签下高达8亿的巨额“阴阳合同”，最终身败名裂，等待她的是法律的制裁。贪婪是罪魁祸首，它使人们永不知足，心生妒忌，甚至触犯法律。所以，如果这些人懂得知足，控制贪欲，哪会有身败名裂的恶果？
那么我们应该如何知足，才能常乐呢？
首先，知足要求我们善于发现、享受生命的美好。陶渊明享受“采菊东篱下”的乐趣，最终过上了“从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶”的安逸、舒适的田园生活。他不慕名利，安于现状，不被欲望束缚，活出了属于他的自得逍遥。
其次，知足常乐要求我们不被贪婪控制。古人云：“人心不足蛇吞象。”我们必须明白，世事变化无常，“祸兮福所伏，福兮祸所倚”，正如“塞翁失马，焉知非福”。世事变化，或许否极泰来。人在巅峰时，不忘来时路。控制贪欲，才能在纷攘的世俗中立足，从而安身立命，得到长久的快乐。
知足常乐，是一种豁达乐观的心境，是对当下感到幸福与满足的生活态度。只有知足，才能常乐。
知足为话题作文篇5
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。
躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的.生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!
我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。
知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。 反思不久前厌学的自我，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自我，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的，多回头看看自我所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自我拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。
知足为话题作文篇6
有两个人行走在沙漠中，他们身上都只剩下半瓶水。悲观的那个人哀叹道：“哎，只剩半瓶水了，怎么走出沙漠？”而乐观的那个则欣喜地欢呼：“太好了，还剩半瓶水，一定可以走出沙漠！”显而易见，一定是后者走出了沙漠，而前者定丧命于自己的消极。所以说，知足常乐。
知足常乐，是不拘于世俗的逍遥。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明居住田园，不经意一瞥入眼的山，偶然之间采得的菊，在他眼中却如此恬静美好。他不拘于世俗，逍遥自在，远离了官场和荣华富贵。但是他并不因此消极惆怅，因为他有一颗知足常乐的心。归途中山鸟为乐，南山作伴，鸟语花香，抬头便见屋上升起的炊烟缕缕。他满足其间，过得洒脱无虑。
知足常乐，是不屈于挫折的从容。苏东坡一生仕途坎坷，在官场沉浮，却不为波澜所打击，为何？因为他知足常乐，即使只有一箪食，一瓢饮，他也能从容道出：“人间有味是清欢。”即使途中遇雨，他也能吟咏自若，缓步前行。同行人皆狼狈时，他聆听雨韵，吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”将“穿林打叶”的风雨当做背景音乐，这种随遇而安，乐观旷达，知足常乐，使苏东坡经历大起大落后，仍泰然自若，踏遍烟火地，觉得人间值得。
知足常乐，是国家王朝兴盛的根源。拿破仑是法国历史上伟大的军事家。在他的统治下，法国领土越来越大。他却妄想统治欧洲，终在与俄一战后，军队元气大伤，势力日落西山；隋炀帝在位期间开创科举制，修建大运河，对后世颇有影响。但贪心不足，频繁发动战争，滥用民力，导致民变频起，造成天下大乱，隋朝覆灭。倘若他们知足常乐，结局定不会如此。
老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足才能快乐，就算现在的生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜，哪怕只有零星一点，也为我们平淡无奇的日常，增添绚丽多彩的一笔，难道不是吗？收获甜时，我们不也很快乐吗？如同品尝一杯苦中带甜的卡布奇诺。只有满足于甜，才能体会其香醇与美好。
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