我们可以写一篇演讲稿来传播正能量，演讲稿是一种具有鼓动性的文本，内容一定要符合社会发展的规律，365文档网小编今天就为您带来了中华碑演讲稿5篇，相信一定会对你有所帮助。
中华碑演讲稿篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《诵读国学经典，爱我中华》。
打开传统文学的经典著作，手指悄无声息地掠过一个个溢满灵动的字符。伴随着幽幽的墨香，在这五千年书海中徜徉，追寻五千年民族精神的脉动，捕捉那刻骨铭心的心灵感触。
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，令人心驰神往。看吧：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是对心上人执著的思慕；“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是对戍边战士的思乡感怀；“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”这是故都颠覆后的锥心泣血；
“岂曰无衣，与子同袍？王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”这是战士们同仇敌忾、共御敌辱的决心！
这朴实敦厚的诗歌巨著，让中国诗歌独特的艺术之旗，在世界文学史的上空猎猎扬起。
放声《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海，令人惊心动魄。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原对广大劳动人民的关注与同情；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是屈原对美好理想九死未悔的执着追求。
这部宏伟的诗篇，是屈原用他的理想、遭遇、热情，以至于整个生命熔铸而成的。
研读唐诗宋词，前所未有的展现了中华民族艺术的生命力。
陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，的悲怆苍凉；
李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，的高昂明朗；
杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，的雄浑壮阔；
李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的典雅深沉。
诵读唐诗，领略唐人荡气回肠的悲与喜。
李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的深幽，柳永“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的深情，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的慷慨。
诵读宋词，那深蕴的内涵，细腻的笔触，优雅的格调，丰厚的底韵，不能不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中国文化的瑰丽神奇。
诵读经典，爱我们中华文化的博大精深。
诵读经典，爱我们中华智慧的灿烂辉煌。
诵读经典，爱我们中华精神的浩瀚深沉。
同学们，让我们一起来诵读经典，爱我们中华民族坚毅刚强的风骨，爱我们中华民族伟岸挺拔的精神吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
中华碑演讲稿篇2
什么是文明礼节？简略地说就是律己、敬人的一种行动标准，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦和礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在当初的社会中，咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵照排队秩序是文明礼仪，爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止，让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化，我们要想立于世界之林，就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特殊深：有一次，列宁同道下楼，在楼梯狭小的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁禁止她说：“不用这样，你端着货色已走了半截，而我现在空手，请你先从前吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲热。而后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，由于这很轻易令大家发生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以为即便践行了文明的请求，也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的大众。
“国度荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有义务做中华文明的传承者，用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏扬礼仪之邦的精良传统，从我做起，从小事做起，用我们的举动去沾染身边的人，用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢！
中华碑演讲稿篇3
在这个蓝色的、富有生命的星球中，在世界这片广阔的地域里，有一只雄鸡它巍然屹立在亚洲的海陆之中，它——就是中国!
中国，多么俊秀的名字啊!真是这片神奇的神州大地上，生活着十三亿个生生不息的中国人，他们勤奋，他们顽强，更可贵的是他们有着坚韧不拔的精神!也正是在这神奇的大地上，巍巍长城才会连绵不断，犹如一条盘虬卧龙，滚滚长江黄河才会川流不息，哺育世世代代的炎黄子孙，使我们祖国日益富强!
上天给中国的其实是公平的。上天给了中国抗日战争，却让我们看到了开国大典，改革开放从此中国又谱写了新的一页。上天给了中国冰雪灾害，却让我们看到了战士们奔赴前线铲雪除冰的壮举。上天让中国汶川遭遇大地震，却让我们看到了顽强不屈、不畏灾害的中华儿女的大团结和大和谐，因而让世界也为之感动。接着，中国争取到一次举办世界奥运会的机会，这又让我们看到了中华民族的热情善良和积极向上的品质及顽强拼搏的精神!
中国，它震惊了世界，世界因中国而更加美好!
中国历史古老而又文明，中国文化更是源远流长。现在的中国已经开始崛起了，它早已冲出了传统的束缚，打破了封建的思想牢笼。它，正在向人文社会前进，向国际化迈进!有个伟人曾说过：“中国，它就像一头熟睡的狮子，一旦叫醒，必然轰动整个世界!”不错，我相信，而且所有的中华儿女也相信，中国，一定会腾飞的!
每当看着操场上飘扬的五星红旗，我的心都犹如大海那样汹涌澎湃，我相信中华儿女们都会深深的热爱自己的祖国，因为祖国哺育了我们，而我们见证了祖国的伟大。掐指算来，祖国已经成立了60周年，60年，对于一个人来说，已经算是高龄了，然而对于中国来说，正像小孩子那样茁壮成长，中国是永远不会衰老的，它永远都会朝气蓬勃，受着春雨的滋润、夏阳的普照、秋风的吹拂、冬梅的飘香而健康成长。中国，未来的路还很长，就好像一只大鹏正要展翅飞翔，中国，将会勇敢去闯!
中国，我为你而自豪!我为我是中国人而骄傲!我为我出生在中国而感到幸福!
中华碑演讲稿篇4
亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《弘扬中华美德 传承民族精神》。我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在其发展历程中，形成了代代传承的美德，它是我们的民族之魂。对高山，你定会感慨它的气势磅礴; 放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃;仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲;俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。是的，那是因为它们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，那是因为它们身上凝聚着中华民族几千年不屈的灵魂。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。 一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。人，因充满美德而变得更美丽;国家，因充满美德而变得更和谐;世界，因充满美德而变得更缤纷。然而，真正的中华传统美德是什么呢? 语文老师回答说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、扶贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。 数学老师回答说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 地理老师回答说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第??
轮阳光所组成的。它是东方不败。历史老师回答说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。 美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。 音乐老师回答说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。
现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人，严于律己的时候;当我们敢于承认自己错误的时候;当我们志存高远而又脚踏实地的时候。这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。 美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德 传承民族精神”，是我们每个中国人的责任。同学们，我们是祖国的未来和民族的希望，站在新世纪的起点，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。
让我们保护好那一颗中国心，从身边事做起，弘扬中华传统美德! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!
中华碑演讲稿篇5
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。
谢谢大家。
