撰写读后感能够帮助我们更深入地理解书中的思想与情感,拓宽视野,撰写读后感的过程,让我们在文字中找到灵感,激发内心的创造力,下面是365文档网小编为您分享的关于义的读后感推荐6篇,感谢您的参阅。

关于义的读后感篇1
终于迎来了美妙的暑假!
自一人徜徉在树影婆娑的林荫道上,累了,就在长椅上小憩一会儿,打着口哨儿……咦,那有个小书摊,书摊上有一本书……繁星.春水。
哦,那是多美的一本诗集。
”星初版于1923年1月,总计164首小诗;春水是繁星的姊妹篇,初版1923年5月,总计182首小诗,作者冰心。其作品风格效仿与尤诗人泰戈尔的飞鸟集。诗集中的作品,都是三言两语的“随感式”无题小诗。每首小诗短蝎悍,都是诗人以最纯美的感受衍化为浓酽的笔墨跃然纸上的。
在繁星.春水里,母爱永远是那么伟大,母亲的怀抱是孩子最温暖的家园。“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”哦,真是一首优美的小诗。“小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱——然而深厚的恩慈反而使他沉默,母亲呵,你是那春光么?”,更是把母爱的的伟大表达得淋漓尽致。
在繁星.春水里,人世间最美的圣物莫过于纯洁的心灵。诗人以对儿童无比的爱意和热情呼唤着“万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”美丽的童年,有喜有忧,有笑有泪,回忆起来却有香有色,诗人曾这样回忆着“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆是含泪的微笑。”冰心喜欢儿童,羡慕儿童,她也曾赞美过儿童“笠儿戴着,牛儿骑着,眉宇里深思着——小牧童!一般的沐浴着大地上的春光呵,完美无声的赞扬,诗人如何比得你?”
现在已悄悄逝去童年,成长为一名少年的我,当阅读完繁星.春水后,心中便会油然而生出一种说不出的感觉。后来才知道,那种感觉,就是——眷恋。
自然,神奇而又美丽,在冰心的笔下,却显得娇媚动人。她赞叹过:“桃花飞时,燕子来了,芦花飞时,燕子又去了,但她们是一样洁白呵!”一个自然偶然的现象,也会演化为芬芳的文字“虹儿,你后悔么?雨后的天空偶然的出现,世间儿女已画你的影儿在罗带上了。”自然之美,处处可见。
冰心的童年是在海边度过的,大海,启迪了他的人生感悟所以在繁星.春水这部优秀的文学作品中,大海,是重要的组成部分。“故乡的海波呵!你哪飞溅的浪花,从前怎样一滴一滴地敲我的盘石?现在怎样一滴一滴地敲我的心弦?”足以表明他对大海深深的眷恋,对家乡的眷恋。她还曾歌唱过“大海呵,哪一颗星没有光?那一朵花没有香?那一次我的思潮里,没有你波涛的清响?
讴歌母爱,歌唱童真,赞美自然,聆听大海,是繁星.春水的主旋律。
我喜欢繁星.春水。喜欢她那音乐般美妙的节奏与韵律;喜欢她那一句句错落有致的诗句;喜欢她那精炼的语言;喜欢她把凝结的语言抒发的甘畅淋漓……
美妙的暑假!
关于义的读后感篇2
今天我用书信的方式感谢您?450字作文亲朋好友都来祝贺,可是作为女儿的我却由于去乡下外婆家而错过了,好遗憾。”几秒后,除了刘大英气得快炸了,所有人都捧腹大笑。我回家了,走在回家的路上,我心想:回家把这件事说给妈妈听,她会怎么表扬我呢?主人,你不认识我了。“要不,明天你别去外面守着了,没准猫都走了呢。
在寒假中,我读过一些书,但我最喜欢的'是《三国演义》。
记得刚开始寒假时,我买了一本《三国演义》,它像胶水一样深深地把我吸引了。我贪婪地读了一遍又一遍。
看着看着,我被“三顾茅庐”的画面吸引住了。因徐庶帮刘备打了胜仗,曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前,徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是,刘备打点行李,便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次,孔明的小童回答:孔明出去了,不知何时才回来。听完,刘备觉得惆怅不已。几天后,刘备又去拜访时,却只见到了孔明弟弟诸葛均,刘备无奈,只得怏怏不快离去。转眼过了新年,刘备打算再次拜访孔明。此时张飞、关羽劝刘备不要再去浪费时间了,而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐,刘备得知孔明虽在,可正在午睡。当孔明醒来,发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助,孔明不肯,刘备情急流泪,说:“天下大乱,百姓苦难深重啊!”孔明被刘备的诚恳打动了,答应了刘备的邀请。
通过“三顾茅庐”的故事,我被刘备不厌其烦的毅力深深感动:刘备是一个有志气、有追求、有思想的人,做事最终必然成功。我想:不管在我们的学习上,还是在生活上;不管前面的道路多么泥泞,不管我们多么困难,只要我们有毅力、有目标,最终也会成功。
关于义的读后感篇3
读了《繁星春水》,我才明白了崇尚的母爱,童真的世界,自然的传奇。
天上刮起了风雨,鸟儿躲进了它的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里,这是对母亲多么高尚的赞扬!母亲能为我排解烦恼,疑惑,让我们再现笑容,母亲的爱是最温暖的,付出后总有回报,在我们看来,一切都比不上母爱伟大,是母亲引导着我们进步,让我们走向成功,勇敢地前进。
小孩子,是童真的天使,乐趣的灵魂,小孩子的内心是最纯洁的,而内容却又是最丰富的,小时候的奇想妙思,也许正是你走向成功的道路,不要小看了童真,不要小看了小孩子!他那细小的身躯里,含着伟大的灵魂,而你自己就含过伟大的灵魂。
人来自哪里?人来自自然!自然是正常的,是普通,倘若造物者还在人间,就没有了自然,但我们都还是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里,一丝不苟,自然是无可抵抗的,是无人代替的,我们要归于自然,人与自然应该和谐相处,这样世界才容得下渺小的人类。
关于义的读后感篇4
读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章后,我知道了父母的爱是同样的,只是表达的方式不同而已。
初读此文,我真替作者抱不平,他父亲太严厉,但是,当我理解这篇课文后,从心里羡慕作者有这样的双亲。
母亲的“精彩极了”是来自母爱的力量,是作者灵感和创作的源泉,使作者一直坚持写作。这一点我也有同感,每当得到老师得表扬时,我都会迫不及待地告诉母亲,母亲便会夸奖我,鼓励我。正如文中作者的母亲一样。
但是,仅仅有这些是不全面的,它可能会使人满足,所以还需要警告的力量来平衡。
父亲的“糟糕透了”,正是这种警告的力量,它时常提醒作者,小心注意、总结、提高,促使作者进步得更快。这也弥补了母爱的不足,使作者从另一方面获取力量,更加坚定地走向成功。这也是父母望子成龙的表现。
以前,我做错了事,父亲就会顿时拉下脸,大发脾气,母亲却总是护着我。父亲骂我,当时我真有点恨他。读了这篇文章,终于明白了“骂是爱,打是亲”的道理,所以,我更为自己拥有这两种爱而感到自豪。
而现实中我们有些同学,会因为父母一顿训斥而痛哭,记恨,甚至离家出走;有些同学会因为父母的溺爱而养成养尊处优的习惯,从此不思进取。这些都是没能正确地理解两种爱的实质。父母的疼爱是一种发自内心本能的爱,是对我们心灵的呵护;父母甚至责骂是对我们的一种警告,一种期望。当然,父母也应该适当的考虑到子女的承受能力,把握好分寸。
生活中,我们需要“精彩极了”的慈母的爱,也需要“糟糕透了”的严父的爱。慈母的爱像一瓶芳香四溢的蜂蜜,让我们精神焕发,顺风扬帆;严父的爱像一碗苦味浓浓的良药,使我们警醒。我们应该从这两种爱中汲取力量,使自己不断前进。
关于义的读后感篇5
(一)
近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。
我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。
“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
(二)
读了中华传统美德故事集以后,我对匡衡凿壁借光这个故事印象极其深刻。匡衡是西汉著名的经学家,他一直很勤奋,可是由于家境贫寒,家里买不起灯油,一到晚上他就无法看书。但是他天生非常聪明,他灵机一动,想到可以借助邻居家的灯光看书。于是,他在墙角偏僻的地方处凿了一个小小的窟窿,顷刻间,灯光流入房间,匡衡连忙凑到那一小块宝贵的亮光处,专心的看起书来。从此以后,他白天看书,晚上就盘腿坐在地上学习。他博览群书,终于成了一代学者。
中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我,进而成就了国家,年轻的学生也一定要重视学习,打好基础,为中华民族的昌盛而努力学习。
现在社会的物质条件很好,可以为我们的学习提供良好的环境。我们不愁吃不愁穿,更不用像匡衡那样凿壁借光,所以我们更应该好好学习。我们不用像匡衡一样白天干活,晚上学习。我们有大把的时间去专研学习。我们在家里就像一个个小皇帝或小公主,家里人对我们唯一的期望就是好好学习。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。
匡衡的故事不仅教会了我要努力学习,更重要的是他教会了我如何做一个遇到困难不退缩的人。作为新一代的学生,我们肩负着为现代事业而奋斗的重任。好好学习,天天向上是我们每个学生应该做的事情。我们必须继承和发扬中华民族的优良传统,做一个德智体全面发展的学生!
(三)
我在书架里无意间找到了一本《中华传统美德》,随便翻翻,内容还真不少呢!
它分为九个大类,每一类都有六七个故事。有的反映了爱国爱民的事例,有的赞扬了尊老爱幼的品格……总之,每一个故事都有它深刻的含义。
如《皇帝设宴》这个故事,反映了唐太宗对他的启蒙先生??张嗣宗老先生的尊老爱幼、尊敬师长的高尚品格。像“就在大臣们猜疑不定时,只见唐太宗恭恭敬敬地搀扶着一个老人,缓步走进了宴会厅”;“张老先生在太宗的搀扶下,慢慢来到主宾位坐下。太宗毕恭毕敬地坐在老人身边”;“唐太宗站起来,手拿酒壶,亲自给张先生满满地斟了一杯酒”……从这些句子中我们可以体会出唐太宗高尚的品格。也可以从“恭恭敬敬”、“毕恭毕敬”、“亲自”……这些词语中体会出来。
文章最后还说,张嗣宗老先生没有料到几十年后,自己教过的弟子,竟做了皇帝,而且还如此尊敬他这位老人,也证实了上面的话。
又如《虎门销烟》这篇文章。先说明了林则徐为首的有识之士和清政府怎么痛恨鸦片;接着说了清政府派林则徐去广州禁烟,林则徐在去广州的途中,就派人调查广州鸦片走私地点和中外鸦片贩子的姓名。快到广州时,又向广州方面发出了逮捕61名重要烟贩的密令。一到广州,马上命令北师扣住了停在广州珠江口外的外国鸦片船只,并发布了文告,要外国烟商如实报告存烟数目,并全部交出存烟。这反映了林则徐等人禁烟的决心;然后制定了一系列禁烟的命令;最后他在虎门销烟,以实际行动向人民诉说鸦片的危害,也给予了英国侵略者沉重的打击。
我们一定要学习这些人的高尚品质,继续发扬中华民族的传统美德。
关于义的读后感篇6
屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其槽而歠其离?
何故深思高举,自令见放为?
在湘江江谭边,渔父遇到了屈原并认出了他是被放逐的三闾大夫,于是,两人便开始讨论深刻的处世之道和人生哲理。《楚辞·渔父》记载的就是渔父和屈原的讨论过程。并且由渔夫的谈吐举止可知,他并不是真正的渔父,按文中的话来说是“与世推移”,是一个懂得随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自己的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自己人格的节操。
渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊,屈原按文中的话来说是“深思高举”,则显得执着,决绝,他始终坚守着人格之高标,追求清白高洁的人格精神,宁愿舍弃生命,也不与污浊的尘世同流合污,虽然理想破灭了,但至死不渝。
司马迁为人熟悉的大人物,他与屈原也是相反的人。他是用生来创造生命的价值,而屈原是以死来体现生命的意志和尊严。
生命的价值不在长度,而在厚度和高度。
渔父提出的问题与谈论的人生见地或许是对屈原的'试探,或许是一种真诚的劝说,然而屈原的回答却是态度鲜明,立场坚定毫不妥协:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
携与最后“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮,任重石之何益?心挂结而不解兮,思蹇产而不释。”的悲叹的回风,一位伟人的光芒便消失在汨罗江边。
正是屈原这种甘愿清白以死,宁为玉碎不为瓦全的崇高品德坚贞节操连同其不朽诗篇使他成为中华民族历史上最优秀的诗人之一,彪炳千古,流芳百世!