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乐趣演讲稿篇1
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！今天我演讲的题目是“读书的乐趣”。
书籍是人类智慧的结晶，是人类思想的宝库。读书可以缩小我们的无知，读书可以让我们更有见识，更成熟。
俗话说：“士不出门，知天下事。”读书可以让我们感受到宇宙的无限神奇，埃及金字塔的灿烂文化，壮观而震撼的尼亚加拉大瀑布，浩瀚而丰富的海洋世界，不需要亲自去参观。读书让我们可以超越时空，与人类伟大的祖先默默交流讨论，而不必回到过去。
读一本好书，可以让我们分辨美丑，分辨善恶，分辨是非，逐渐让我们变得高尚纯洁。歌德说：“读一本好书意味着和许多高尚的人交谈。”是的，读一本好书，可以帮助我们从圣人智者的话语中理解人生的真谛，从伟人的人生记录中领悟崇高的境界和高尚的情操，从科学家的奋斗话语中体会攀登的艰辛和毅力，从英雄的故事中找到与命运抗争的无限力量和坚强意志。
我也体验过读书的乐趣。从小就爱看书，因为父母都是书迷，整天看书写字。而且我家的书多，我爸妈工作单位的'好书数不胜数。我想看多久就看多久。
虽然我还不太明白“书有其金屋，书有其颜如玉”的真谛，还没有达到“有梦书作伴”的境界，但现在读书确实是我生活中不可或缺的一部分。我一直在学习，完全沉浸在知识编织的美好世界里。
"书籍是人类进步的阶梯。"高尔基的名言激励了无数人努力学习。书有无限的乐趣，我们读了就觉得很快乐。
同学们，为了我们的进步和成长，为了我们伟大祖国的进步和繁荣，让我们一起读书吧！
我的演讲结束了，谢谢！
乐趣演讲稿篇2
大家应该听过这样一个故事。三国时期东吴君主孙权的麾下有一员大将，名叫吕蒙。他是东吴既周瑜之后的第一武将。可是，吕蒙是一介武夫，有勇无谋。难以担当保卫国家的重任。作为一国之君，孙权便力劝吕蒙多读些书。吕蒙接受劝告后，逐渐成长为三国时期的一代名将。可见，读书对一个人成长十分重要。
凡是取得重大成就的伟人，名人，对书都会有一种挚爱，因为书是他们走向成功的基石。于是，我总是抓紧空闲时间读书，便从中得到了无穷的乐趣。我就像一条小鱼，跳入书海，尽情地游动。渐渐地，我发现这片海，是如此的博大深远。我更感觉到自己在这片海里，是如此的自由快乐。在这里，我与武松一起打虎，与诸葛亮一起草船借箭，与孙悟空一起降妖伏魔，与刘姥姥一起游览大观园;在这里，我还发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先;恐龙高大可怕;远古人钻木取火……哦，世界原来是那么奇妙!
我爱读书，书教给我冷静处事的方法，教给我与困难作斗争的经验。成长路上的每一次坎坷，因为有了书，我总能越过。当我遇到困难想要退缩时，她说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，于是在书的引领下，我学会了挑战困难。当我徘徊在人生的`十字路口，不知所措时，她又说：“走自己的路，让别人说去吧”，于是，在书的鼓励下，我学会了慎重考虑，自己选择，自己承担。当我烦恼一大堆，意志消沉时，她接着说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，于是在书的教诲下，我学会了用剪刀剪除烦恼，重新整装待发。读书让我享受着痛苦过后的成功喜悦。
书山有路，登山有情。在一日又一日的读书过程中，我深切地体会到书对于人的真正价值。她能把我从一个小小的天地引向五彩斑斓的大千世界，开阔了我的眼界;她能连接古今，贯通中外，丰富了我的生活;她记载历史，传播知识，积淀文化，砥砺了我的思想。与书作伴，其乐无穷。
我相信，在这条登山的道路上，我将一路欢歌。
谢谢大家!
乐趣演讲稿篇3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
许多人喜欢读书，我也不例外。书给予我们知识与力量，它让我们从懵懂无知的孩童摇身一变，成长为会认字、会思考、会做人的少年，脸上永远荡漾着幸福和欢乐。
在我牙牙学语时，我就喜欢看漂亮的图画书，为此还闹过笑话。书在我手上，经常颠来倒去，不分正反。当然，更好笑的在后面：每当翻到那些珍禽猛兽时，我不是拍拍胸表示害怕，就是紧紧捂住双眼，但又好奇地从指缝中偷窥;或是翻到诱人的水果时，我不是直接抱着书本啃，就是使劲地去抠书，要把那好吃的从书中拽出来。因此，凡是那时经过我手的书，都破烂不堪。上幼儿园了，我不再撕书、啃书。每天我喜欢听妈妈读书，从中我知道了机智勇敢的孙悟空、憨态可掬的猪八戒、任劳任怨的沙和尚，漂亮的白雪公主和七个小矮人，还有。
一眨眼，我上小学了，《西游记》、《笑猫日记》、《我很重要》、《十五岁的'小船长》。我都一一拜读。
现在，我享受读书的过程，它仿佛把我带入仙境，迷人的西藏、美丽的新疆，我仿佛都曾去过;著名小英雄迪克桑德的海上历险，我也提心吊胆地感受了一回，从中我学会了机智、勇敢和坚强。
书给予我知识，给予我无穷的乐趣，我爱读书!谢谢大家。
乐趣演讲稿篇4
亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《读书的乐趣》。
的确，书籍为我们建造了一座完整而奇异的思想殿堂。让保罗里希特（德国作家）曾经说过：“从艺术女神巴纳巴斯的山峰上看到的景色，比坐在宝座上看到的要壮丽得多。”从某种意义上说，书给我们的想法比书多
现实生活给我们的，更活泼，就像倒影里映出来的石头。
花往往比真正的岩石和花朵更丰富多彩，更迷人。“一切都变成了一面镜子”，乔治麦克唐纳（英国著名作家）曾经说过：“即使是最平凡的房子，一旦我从镜子里欣赏它，也会变得富有诗意。”
书籍在我们的日常生活中给我们建议和安慰，这和金玉良缘一样，价值无穷。我们读书的时候，一些最高贵的圣贤手牵手游过，飞过无数迷人的仙境和神奇的土地。
冬天，当我们坐在火边时，我们可以借助书籍走到地球的尽头或飞到天堂，在那里我们受到斯潘塞手下美丽修女的欢迎，我们可以听到弥尔顿笔下天使在我们周围唱天堂赞美诗。科学、艺术、文学、哲学——简而言之，人类思想发现的一切，人类劳动创造的一切——都是几千代人以苦难为代价获得的经验，这些都在书的世界里等着我们。
乐趣演讲稿篇5
书籍与整个人类的关系，就像记忆与个体的关系。书籍记录了人类的历史，古今积累的一切新发现、新知识、新经验。书籍给我们描绘了大自然的奇迹。书籍引导我们度过难关。书籍可以抚慰我们的心灵，把我们从悲伤和痛苦的枷锁中解放出来。书可以把枯燥的岁月变成愉快的日子。书籍会将各种信仰注入我们的头脑，让我们的头脑充满崇高而快乐的思想，从而使我们失去理智，升华灵魂。
有一个东方的故事，讲的是两个命运不同的人的梦。其中一个是国王，另一个是乞丐。国王每天晚上都梦见自己是个乞丐，而乞丐梦见自己是个王子，住在宫殿里。我不能说国王傻，因为有时候想象的世界比现实生活更生动，更吸引人。无论如何，只要我们愿意，我们不仅可以成为书坛之王，还可以徜徉在浩瀚的大海和千山之中，游览世界上最著名的地方。这种旅行既不累也不方便，也不花钱。
在无所不在的富人中，很多人说，他们生活中最纯粹的幸福，主要来自于书本。阿斯卡姆（英国作家）在《校长》讲述了一个感人的故事，描述了他最后一次拜访简格雷夫人。那天，他遇见她坐在凸窗上，读着柏拉图写的一篇关于苏格拉底之死的精彩文章。那时，她的父母正在花园里打猎，猎狗透过窗户追逐吠叫。阿斯卡姆惊讶地发现格雷太太没有和父母一起去打猎，而是独自在窗前看书。但她漫不经心地说，“他们在花园里得到的一切快乐，远不如我在柏拉图的书里享受的快乐。”
麦格理（英国历史学家和政治家）曾经身居要职，富有而出名。然而，他在自传中写道，他一生中最快乐的时光是在书里度过的。他曾经给一个小女孩写过一封很美的信，信中有这样一句话：“谢谢你送我礼物。我一直很愿意成全小姑娘的幸福。最让我欣慰的是看到她爱书，因为到了我这个年纪，她就明白了，书比什么派，蛋糕，玩具，世界上所有的景点都值钱。即使有人建议，只要我不读书，我就能成为历史上最伟大的国王，住在宫殿里，享受美味的美酒，拥有汽车、马匹、昂贵的衣服、卫兵和侍从，前呼后拥。我宁愿做一个穷人，挤在一个狭小的阁楼里，里面堆满了丰富的书籍，也不愿做一个不善于读书的国王。”
的'确，书籍为我们建造了一座完整而奇异的思想殿堂。让保罗里希特（德国作家）曾经说过：“从艺术女神巴纳巴斯的山峰上看到的景色，比坐在宝座上看到的要壮丽得多。”从某种意义上说，书给我们的想法比书多
现实生活给了我们更多的活力，就像倒影中映出的岩石和花朵，往往比真实的岩石和花朵更加绚丽迷人。“一切都变成了一面镜子”，乔治麦克唐纳（英国著名作家）曾经说过：“即使是最平凡的房子，一旦我从镜子里欣赏它，也会变得富有诗意。”
书籍在我们的日常生活中给我们建议和安慰，这和金玉良缘一样，价值无穷。我们读书的时候，一些最高贵的圣贤手牵手游过，飞过无数迷人的仙境和神奇的土地。
冬天，当我们坐在火边时，我们可以借助书籍走到天涯海角或飞向天堂，在那里我们受到斯潘塞手下美丽修女的欢迎，我们可以听到弥尔顿作品中天使在我们周围唱天堂赞美诗。科学、艺术、文学、哲学——简而言之，人类思想发现的一切，人类劳动创造的一切——都是几千代人以苦难为代价获得的经验，这些都在书的世界里等着我们。
乐趣演讲稿篇6
读书，对我来说是一种享受，我想这种享受不是每个人都能体会的到。能享受到读书的乐趣依我看来也需要缘分。缘深，似乎成了书呆子，愚不可及；缘浅，开卷无益，掷书而茫然。
我所说的读书，主要是指无功利性的读书。所谓功利读书，一来读书为升学；二来读书为考试；三来读书为交差。这几种读书目的是显而易见的，我不以为这是真正意义上的读书。为升学而读书，这是无可奈何之事，如郑板桥之谓敲门砖，门敲开了砖头不妨扔掉。为考试而读书，是上班族常常要应付的，譬如业务考试、职称考试、学位考试等，大多数人的目的只有一个，那就是通过考试，而不在乎能学到什么东西。为交差而读书更常见，这种读书常常是要求写读书心得，我则根本没有认真地读过指定的必读书，到了交差的时候上网一阵狂搜，剪贴拼凑起似通非通的文章，交上去就算大吉。
我所说的读书，没有特定的指向，但凭自己的兴趣，依乎性灵，择己所好，有所会意，有所感受。今天写这篇文章与朋友交流，以为我们论坛的书友较多，其中必有同好者，以书会友，以友辅心，人生乐在遇知音，相知心，能遇知音，上此生一大赏心乐事。
我所说的读书，不仅仅局限于报纸媒体的书刊，看过有本杂志，名为《世界博览》，其所谓读书就是读天地，读历史，读自然，读人文，似乎世间没有一样不可以当作书来读；有支叫做《读你》的歌，歌词是“读你千遍不厌倦”，却是读人。我不敢给读书下定义，况且站的角度不同，观念不同，所处的社会环境不同，分工不同，读着影音、图画、文字……心里感觉着一种无法用语言表达的感受，那种感觉区别在于视角迥异。
为什么读书？这本是一个见仁见智的问题，我希望与各位爱读书人能作广泛而深入的交流。在此我只谈点自己的体会与大家共勉。
一、读书是有乐趣的。
这种乐趣是发自内心、无可替代的，五柳先生说：每有会意，欣然忘食，这种乐趣是吸引人的，不为外物所滞，而求于内心的乐趣。有时读书的乐趣可以用放浪来形容，有些书读过了以后，也许我们会手舞足蹈呢。
二、善读书可以陶冶性情。
腹有诗书气自华，黄庭坚说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，我相信读书能改变人的气质，林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。
三、读书是为了安身立命，是为了不断的精神追求。
桃园虽好，不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。现代竞争的社会人们越来越失去自我而成为空心人，我曾体验到冰凉彻骨的虚无感，飘飘何所似，天地一沙鸥，正是这种虚无感的真实写照。带着这种强烈的困惑，我开始读圣贤书，从他们那儿体会到了人生的智慧。我正在修建自己的精神后花园，这个花园的主题只有一个，那就是人，天地间最伟大的事业在于做一个人。
四、读书可以不断的启蒙自己，更新自己。
有一本书曾经讲过这样一个道理，即“久假不归论”，与三人成虎的道理差不多。我们虽然处在信息时代，但我们却经常被蒙蔽。这种蒙蔽有时来自于外界，我们因为长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。但更多的是自己蒙蔽了自己，因为懒惰而不想突破，不更新思想就会受蒙蔽，而广泛的阅读显然有助于摆脱受蒙蔽的状态。
以上四点，第一点是总论，后三点可以归之于美善真，陶冶性情是求美，精神追求是求善，启蒙自己是求真。一言以蔽之，读书就是在乐趣之中求真善美！
时光悠悠，岁月匆匆，好读书，乐此不疲，不好读书，亦无所谓。读书只是我们所选择的一种生活方式，古人说太上有立德，其次有立功，再次有立言，真诚地希望各位朋友，不管你们是经常来还是偶然光临此地，希望你们在这个应该有所作为的时代来都做出一点事业来，为我们的国家，为我们的民族，为人类的发展做出应有的贡献。然而，成功并不是人生的目的，心中只有成功两个字的人，心灵也许注定是残缺不全的。因此还是尽可能多读点儿书吧，洞察历史，省察人生，然后有所作为。如果你不以追求成功为目的，也不以事业为人生为重心，你喜欢过一种优雅的生活，那请你选择多读书吧。
不论你的人生航向驶往何方，如果你有时间了，还请你拿起书本来吧，多与书接触，多与书亲近。我们只有一次人生，而读书却可以扩展我们的视野，体验多种人生的可能，这才是最为广阔的世界！
乐趣演讲稿篇7
各位同学：
读书是一种乐趣，拿不读书来对比，更显读书之乐。
没有读书癖好的人，一生完全落在日常例行公事中，时间和空间对他来说，似囚禁在周遭的环境里，只有少数几个朋友或熟人可以谈谈天，只能看见眼前的事物，却没有逃出这所牢狱的法子。读书人，那就不一样了，拿起一本书，立刻就走进了另一个世界。如果是一本好书，那就得到了和一位最善谈者接触的机会，他引领你进入另一个国度，另一个时代。一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如对目前。一天如果有两个小时的功夫撇开一切俗事烦扰，走到另一个世界去游览一番，就像出门旅行一样，这种幸福自然是那些被无形牢狱所囚禁的人所无法想象的。
宋朝黄山谷说过一个读书的公式：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。黄山谷的读书之术，不是为了所谓“进步”而读书，不是为了那些“必须”而读书，不是出于勉强的态度去读书；读书应该为培养面目的可爱和语言的有味而读书。所谓“面目可爱”不是指相貌的丑恶，不是由花粉胭脂所装出的面目，而是由思想力所映饰的面目。一个人如果能从书中得到它的味道，便会在谈吐中显露出来，于是，他的谈吐就有味道，他的著作就有滋味。
因此，味道是读书的关键。如同饮食，味道也因人而异。在我是美味的，也许在别人那里是毒药。父母不能强迫孩子吃他们所不喜欢的食物，一个教师也不能强迫学生读他们所不爱好的书籍。因为如若对于读物不爱好，无异于浪费时间和生命。所以，世界上并没有一个人必须读的书，但是有必须在某一时间、地点、环境中，必须在某一时代可以读的'书。读书也和婚姻一样，是由婚缘或命运决定的，读它必须有一定的时期，当一个人的思想和经验尚没有达到可读一本名著的相当时期，即使勉强去读，也会觉得无滋无味。孔子说：五十读易。意思是说，一个人没有达到认识力成熟的时候，决不能领悟论文中孔子话语中淡淡的滋味，以及成熟的智慧。此外，不同时期读同一本书，滋味也不同。一个人在四十五岁时读易经所得的味道，和在五十岁人生阅历更丰富时读它所得的滋味必然不同。所以，重读一本书也是有益的。
读书之乐，涉及两方面的事：一是作者，一是读者。作者虽然贡献出了智慧，但读者从书中悟出的收获却各不相同。古人说：读论语的人很多，有人读了后一无所获，有人对其中一两句感兴趣，有人则会在读后，手舞足蹈起来。
读书的真谛，在于发现他所爱好的作家，犹如一个男子和一个女子一见钟情。一个人必须从古今中外的作家中找寻和自己性情相近的人，找到后，会觉得这个作家的笔法、心胸、见地、思态都是合乎自己的。于是，他对这作家的著作就会字字领会，心有灵犀。不久之后，他的音容笑貌也会变得和那作家一模一样了。这类例子很多，苏东坡曾说：当他初次读庄子时，觉得他幼时的思想和见地正和这书中完全相同。袁中郎于夜里偶然看到一本诗集中同时代的不出名的作家徐文长时，不知不觉从床上跳起来，叫起他的朋友，两人共读共叫，把家人都惊醒了。伊利奥第一次读卢梭，称之是一次触电。尼采初读叔本华也有这样的感觉。然而，很多人从来不会和作家相爱，就如同世界上许多男女虽然到处调情，但始终不会和某一个人发生亲密的关系，纵然读了极多的作品，结果却毫无所得。
我们习惯于把读书作为一种责任、义务。中国有“头悬梁”“锥刺股”的故事，这种读书完全丧失了读书的快乐。更有人每每需要读书时就找各种理由开脱：房里太冷、椅子太硬、蚊子太多、街上太闹，等等。“春日不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书包待来年”，就是这种心态的写照。真正有所成就的读书人，从来不懂什么“苦读”“专研”，只知道爱好一本书，然后不知其然的读下去。于是，读书的地点和时间也就不成其问题了。宋代大儒欧阳修自称最佳写作时候是“三上”，即枕上、马上、厕上。清代学者顾千里夏天时，常“裸而读经”，并以此得名。
真正的读书之乐，在于随意，在于主动。
