有了演讲稿，我们可以在演讲中精准表达思想和情感，演讲稿的撰写过程也可以提高我们的写作能力，下面是365文档网小编为您分享的道德教育演讲稿7篇，感谢您的参阅。
道德教育演讲稿篇1
邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的'道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢?
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
我一直都赞同："为人民服务"是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解.关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想.科学精神.科学方法，消除封建迷信，坚决与flg"作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
道德教育演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
早上好！
今天我要说的主题是：做一个有修养的人 。
修养，是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。
我国古代就有 “修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗？你是愿意做浅薄无知、卑俗可憎、粗鲁蠢笨的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
同学们，当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候，你也许会感叹生活实在是太美好了，当你和你一个有涵养文明的人谈话，你总觉得人性是那样的淳朴，当你在一个优美洁净的环境中散步，你总说这是大自然给你最好的馈赠，当你钻进知识的海洋里遨游时，你感觉到生活是那样的'充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，也出现了一些不尽人意的地方。我们的的耳边少了礼貌用语，取代而之的是不堪入耳的脏话；；平时的校园里少了勤学苦练的身影，多的是打闹和无聊的喧哗；校园的道路上教室里垃圾时常可见，却无人肯弯腰；有多少学生又在课堂上无所事事，空度美好的光阴，这难道就是新世纪的少先队员吗？
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得更高尚。多一份修养，就多了一种人生的崇高完美；多一份修养，就多了一种生活的纯真愉快。
道德教育演讲稿篇3
中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的意见颁布以来，全国各地、各行业都在认真贯彻落实，努力构建以学校为龙头，社区为平台，家庭为基础的“三位一体”未成年人思想道德教育网络。下面我就社区在未成年人思想道德教育中应发挥的作用谈一些粗浅的看法，由于本人以前对未成年人思想道德教育这方面内容接触较少，不在行，不对的地方请大家批评指正。
一、进一步加强社区建设，努力为未成年人创造良好的道德教育环境和社会环境。
充分发挥社区建设在未成年人思想道德建设中的作用，把关心未成年人成长，为未成年人成长服务纳入社区服务的整体思路。充分利用社区现有的各种小型文化、教育设施，以及社区服务中心等，开展丰富多彩的，为未成年人喜闻乐见的服务项目，积极引导未成年人开展各类健康有益的活动。不断拓展未成年人服务项目，改善服务方式，提高服务质量和水平。通过开展深入细致的社区工作，不断提高社区的精神文明建设水平，努力为未成年人创造良好的道德教育环境和社会环境。
二、充分发挥各种社区组织的作用，开展社区未成年人道德建设工作。
各种社区组织和民间团体都要通过多种形式，加强对未成年人日常的管理、教育和服务；充分发挥社区党支部的作用和基层广大党员在社区工作中的先锋模范作用，带领未成年人，积极投身社区健康向上的文体活动和各项公益事业；经常组织多种形式的社区志愿者活动，广泛联系和争取未成年人参与，使未成年人在共驻社区、共建社区、共享社区成果的实践中，经受磨练，接受教育；充分发挥社区民间组织在心理健康教育和法律服务中的作用，对有不良行为的未成年人开展有效的帮教工作。
三、大力开展社区教育，把未成年人的道德建设与社区的精神文明建设紧密结合起来。
第一，未成年人社区思想道德教育要在参与性、实践性、服务性、援助性、知识性、趣味性上下功夫，力求取得实实在在的效果。参与性就是让未成年人参与社区各项事务；促进共同参与的积极性；宣传共同参与的重要性；提高共同参与的自觉性。动员、组织依靠社区力量，利用社区资源，强化社区功能，发展社区事业，促进两个文明建设。“社会事业社会力，大家事大家办”。只有依靠社区各个单位和居民群众特别是未成年人的合作、参与，才能达到未成年人文明社区建设的目的。动员未成年人参与营造良好的社区秩序，美化社区环境，使居民群众拥有安全、整洁、优美的生活空间。实践性指未成年人社区教育应注重实践教育，让未成年人参与实践活动，在动手、动脑的过程中增长知识，锻炼才干。如以“七无”和“四整洁”（“七无”即无卫生死角，无乱设摊点，无乱堆乱放，无乱贴涂写，无违章建筑，无袋装垃圾乱投放，无粪便满溢。“四整洁”即：四处环境整洁，车辆运行整洁，物品摆放整洁，从业人员卫生整洁）为标准进行示范区的环境整洁活动，充实社区教育服务的实际内容，改善社区风气，建立新型的人际关系，促进社会健康和谐发展。实践性的侧重点是组织青年文明社区志愿者，根据服务于社区的实际需要，建立维修服务队、医疗服务队、社教服务队、清洁服务队，开展家电维修、房屋维修、医疗保健、美容美发、环卫清洁等服务。对于特困家庭、残疾人、烈军属、单亲子女等，可进行“三定、二主动，一优先”服务（定时，定人，定服务内容；主动上门问寒问暖，主动征询意见；优先提供服务）。开展“辛苦我一人，满意千万家”活动，为社区送去光明，送去温暖。与特困户孤寡老人、单亲子女等结成对子，做到服务对象明确，服务人员稳定，服务项目具体，服务时间固定，使结对活动长期、扎实有效地开展下去。条件许可时，还可建立青少年治安巡防队，“参加一天巡逻，保我百日平安”；划分社区巡防区，坚持日夜流动巡逻，人人参与，用严格的安全防范措施，严密的保安管理行动；建立吸毒干预队，广泛开展严禁吸毒、预防吸毒活动，使小区成为无人吸毒、贩毒的`一片净土，成为平安社区。援助性、服务性作为实践性的重要体现，在搞好敬老助残服务和“四个服务”，（即服务于党和国家工作大局、服务于社区群众基本生活需求、服务于建设与发展、服务于未成年人成长、成才）的同时，要特别注意发现有问题未成年人的家庭邻里，对有问题未成年人的生活学习给以必要的关心，对有问题未成年人的不良行为进行及时的干预。要组织退休教师以及志愿者对有问题未成年人进行专门的、个别的不良心理和行为矫正。组织社区内有关未成年人教育专家学者通过各种讲座或现身说法向易受伤害的未成年人传授有效保护的知识。还应组织社区内优秀的未成年人和易受伤害的未成年人一起组成学习小组或开展游戏活动，以同龄群体的力量对易受伤的未成年人实施正面引导。要通过“五好家庭”、“文明楼群”等创建活动，督促失职的家长担起应尽的监护教育未成年人的责任。以建立“邻里相识相助俱乐部”等形式，使居民由衷感到彼此是平等的，从而形成心态欢乐、气氛融洽的邻里关系。知识性指未成年人社区教育应有较大的知识容量，教育者要努力使未成年人通过社区活动，开阔眼界，拓宽他们的知识面。趣味性指未成年人社区教育要通过富有情趣的娱乐活动，要增强社区凝聚力，以吸引未成年人主动积极地参加社区教育活动，促进和谐的社区人际关系的形成，获得寓教于乐的良好效果。
第二，充分发挥社区精神文明建设的带动作用。社区与驻社区的学校应经常开展共驻共建活动，资源共享，共同改善社区人居环境，营造社区形象，提升社区品质。社区工作者要在未成年人经常活动的公共场所，向他们提供各种形式的辅导和道德教育服务；社区教育工作要覆盖全社区的未成年人，不留死角，真正做到不缺位，不遗漏；社区要专门增加补充面向未成年人的，贴近未成年人思想道德建设需要的优秀读物，通过建设学习型社区，为未成年人校外学习创造良好的条件；在社区建设中，把社区居委会和共青团、学联组织的工作结合起来，把未成年人的道德和思想政治工作寓于生动活泼的社区公益活动中；充分发挥老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等“五老”队伍在社区加强和改进未成年人的思想道德建设中的作用；深入持久地开展“少年儿童工作进社区”、“小手牵大手”等积极有益的活动，使未成年人在社区建设的过程中接受文明新风潜移默化的影响，为未成年人的健康成长创造条件。
第三，加大对未成年人社区思想道德教育的投入力度。未成年人思想道德教育工作十分重要，社区应当在其中发挥更大的作用。但是由于我县社区建设工作起步晚、基础差，有关未成年人思想道德教育工作的网络还不健全，阵地奇缺，经费严重不足。我们在充分挖掘自身潜力的基础上，还恳请有关部门加大对未成年人社区思想道德教育工作尤其是教育阵地的投入力度，为我县未成年人社区思想道德教育工作的顺利开展打好基础。
我的发言完了，谢谢大家！
道德教育演讲稿篇4
大家好！
我是三（1）班的……今天我们在国旗下讲话的主题是“遵守道德规范，争做文明小公民”。
俗话说：“人无德不立，国无德不兴”，道德建设的好坏体现着一个国家民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡盛衰。
社会道德规范存在于社会生活中的方方面面，例如：保护环境、爱护公物；遵守交通规则；讲文明、懂礼貌等等，然而，在我们身边总有这样一些不文雅的现象时常发生：可能有人在逛街时随口吐痰、随手扔垃圾，也可能有人在公共场合乱穿马路、乱停放车辆；或许你在校园内会听到两个高谈阔论的伙伴如何兴高采烈地发出骂人之声，亦或许你会遇到有人拾到别人的东西偷偷地占为己用，每当看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，仍然会有些同学对于这些不符合文明规范的行为不以为耻、不以为怪，并且为之辩护说：“区区小事，何足挂齿？”，难道这真是区区小事吗？我们要向有这种思想的同学大喝一声：“你们错了！”如果任其这样小毛病发展下去，那么文明何在？礼仪又何在呢？“香九龄，能温席”“，融四岁，能让梨”我们伟大的祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族向来十分注重礼仪规范。
可以毫不夸张地说，一个社会的文明程度主要取决于其公民的'文明礼仪程度，公民遵守社会公德的意识要比的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人是我们每个青少年儿童成长过程中必修的一课。因此，在学习科学文化知识的同时，我们还一定要养成讲文明知礼仪的好习惯，如：在公共汽车上不小心踩了别人的脚请先说声“对不起”，见到老弱病残者要主动让座；别人帮你做了事，要真诚地向别人道一声“谢谢”；在校内外见到老师要热情打招呼问好；同学之间互帮互助、友好相处等等。借此机会，我还想宣传下市xx大队在今年秋季开学前夕对广大师生及家长在交通规则上的要求，不管是上学放学还是节假日出行，我们要做文明人、行文明路，不闯红灯、不乱穿行，严格遵守交通规则，
同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，请从现在开始，从进入美丽的北三小校园开始，让我们每一个人管住自己的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不追逐打闹、不践踏草坪。校园是我们温馨的大家庭，请身在这个大家庭中的每一个成员勿以善小而不为、勿以恶小而为之，从点滴做起，拒绝小毛病，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明小公民在社会处处可见！
谢谢大家！着说“你问的问题真是怪，江河湖海，什么水都有鱼，不管是柴草灯烛，什么火都有烟，至于植物，没有叶不能叫树，没有枝，也不能开花啊！”。项橐听了格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子听后感叹道：“我真是笨啊，我愿拜你为师！”孔子这种做法，也许会感到奇怪，他为什么会拜7岁小孩为师？其实并不用奇怪，他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。
比如：校园里，我弯腰拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话，不打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
道德教育演讲稿篇5
亲爱的老师，同学们：
大家好！
康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。
道德是指一个人良好的品德，中华上下五千年来形成了无数的良好的品德，古人的道德修养令我们仰慕，然而，咋现代这个充满了功利气味的社会中，人心浮躁，又有多少人能够真正的坚守道德呢？
纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德？如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。
写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德？他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的`看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。
然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。
反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。
坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演讲完毕。
谢谢大家！
道德教育演讲稿篇6
崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长;树立理想,把握人生;提高修养,完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。
?思想道德修养》课是一门以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长;树立理想、把握人生;提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观;做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质;继承和弘扬中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。
在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的.高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
大学也增加了我的责任感，让我和家庭祖国和为一体，作为一个龙的传人，一个炎黄子孙，使我感到骄傲与自豪，实现自己目标的前提是对祖国有利，能促进国家的发展。学了《思想道德修养》课使我懂的为什么要活者，它像是大海中的航标指引我前进的方向，它像是兴奋剂，燃烧着我内心的激情，它更像一只五彩的画笔，在我这张白纸上用心勾勒出一副完美的画。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
道德教育演讲稿篇7
老师们、同学们：
大家好！
今天我讲话的题目是《诚信》。
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个身份证，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。
我要给大家讲这样一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？这位汽修店老板面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
诚信是立人之本，是齐家之道，是交友之基。诚信是为政之法，是经商之道，诚信更是心灵良药。
作为学生的我们应该从细微之处入手，践行诚信。诚信是我们独立完成的一项项作业，诚信是我们考试不作弊不抄袭，诚信是我们主动承担自己的责任，做出自己的贡献。看似普通的作为却为我们的人格加分。
作为社会中的一份子，诚信就是说到做到，一旦承诺则必须履行。所谓言必信行必果说的就是这个道理。没有诚信，人与人之间就没有真诚的交流。没有诚信，就没有企业良好的企业形象。没有诚信，就没有国与国之间的和平交往。可见，诚信在社会中也是十分重要的。
诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在。
最后我为大家奉上一句孔子的名言：人而无信，不知其可也。这句话的意思很简单，就是说：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。希望我们每个人都能做一个诚信的大写的人。
我的演讲完毕，谢谢大家！
