通过读后感，我对书籍的意义有了更加深刻的认识，书籍中的情感和读者的共情在读后感中得以完美呈现，下面是365文档网小编为您分享的诚信的读后感7篇，感谢您的参阅。
诚信的读后感篇1
诚实守信是做人的基本道德。孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”意思是：一个人不讲信用，怎么能行。指人不讲信用是不行的。
这几天，我在电子图书馆看了《诚信小故事》，里面的故事深深地吸引了我，特别是“韩信报恩”这个故事。
汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的。母亲一样对待她。这个故事告诉我们为人要守信。
小时候，爸爸妈妈经常教我，做人要讲诚信。年幼无知的我丝毫不明白诚信是什么。终于有一天……
那是放暑假的前一天，我们全体同学到学校开散学典礼。学校颁发了单科考试成绩超过九十六分的同学的奖金。好多同学得了奖金，我也不例外。这时，我的同桌问我：“你拿了多少钱？”我数了数钱，说：“四元。”“四元？”他有些奇怪地说，“小琳只拿了三元，你怎么拿了四元？”我问：“是这样吗？那我问问小琳吧。”我问了小琳，她确实只拿了三元，得知我拿了四元，她立刻和周围的同学议论起我来。我望了望墙壁上社全主义核心价值观的24个大字，其中“诚信”特别醒目。我心想：要不要还回去呢？妈妈说过，为人要守信，不能贪小便宜。还是还回去吧。最后我鼓起勇气退还那多出的一块钱。校长在全体师生面前表扬了我，全场为我鼓掌，我心里美滋滋的，讲诚信的感觉真好啊！
从此，我按时完成作业，收获了知识；我及时完成家务，收获了亲情；我守时赴约，收获了友谊……懂得诚信，做好诚信，改善身心，真是利益如流啊！
诚信的读后感篇2
诚信是什么？诚信就是诚实守信。如果一个人失去了诚信，那他将失去一切。如果一个人拥有诚信，那他就将获得一切。
有一次我与一个同学相约一起到图书馆看书。第二天，我的那位同学由于家长有事很早便送了过去。当我要出发时，天突然下起了倾盆大雨，豆大的雨点像子弹一般打下来。妈妈说：“算了，你还是不要去了吧，外面下着这么大的雨，你的那位同学应该不去了，就算他去了，也不会怪你的'。”我望着外面的大雨迟疑了一会儿，想：真的，外面的天气太恶劣了，我还是不去了吧。想着，我又关上了门，可又转念一想，我和小吴已经约定好了，我可不能失信呀！想着又拿起了伞，出了门。
我来到了公交车站，等了好久，终于来了一辆车，可是由于车上的人实在太多了，我好不容易挤了上去，又被挤了下来，我只好无奈地等待着下一班车。我苦苦等待了好久，终于又等到了第二班车，我上了车。由于天气关系，公共汽车开得异常地慢，好像一只蜗牛在风雨中艰难地爬行着。
好不容易到了，我碰到了小吴，对他说：“对不起，我迟到了。”小吴说“在这种天气你赶了过来，已经很不容易了，我们快去借书吧！”于是，我和小吴在图书馆泡了一个下午。
回到家后，我静下心来仔细一想：让我坚持不懈来到图书馆的不就是诚信的力量吗？诚信的力量太大了。
诚信的读后感篇3
诚实，是世界上不可或缺的珍贵品德，也是拉近人与人之间距离的最佳法宝。力量，搬开一块石头，是一种力量，说出诚实的一句话，更是一种力量。
家喻户晓的童话故事——“国王的新衣”,想必大家耳熟能详。故事中,两个骗子裁缝师用“只有聪明的人才看得到新衣”这句巧妙的话蒙蔽了每个人纯净的心。看不到就是看不到,但是没人想当井底之蛙。直到在大街游行时,一位牙牙学语的孩童大叫:“哇!国王没有穿衣服耶”场边的平民才发现,自己被一句不存在的话给骗得团团转,本来是五体投地的吹捧国王,现在是议论纷纷的讨论和抱怨,说谎的人是谁呢?
最后，国王嘉许了孩童，并对他说:“全国只有你说实话，让我知道自己是多么愚蠢，谢谢你!”国王开始全心全意统治国家，并且不再穿美丽的衣服。孩童说了一句诚实的话，这个力量改变了一切:游手好闲的国王，现在要尽心尽力的治理国家；平民们被谎言污染的心灵，又回归纯净。这就是诚实的力量。
我佩服那小孩的精神，也厌恶骗子裁缝师和为了证明“我很聪明”的平民。为何厌恶?因为一个年龄、智商都比大人们低的孩童能在群众中独排众议的说出事实,为何他人不行?因为他们认为面子名声比“诚实”重要。睁开的`眼和瞎了的眼没两样,为了利益,宁愿带上虚伪的面具,好像一个芯片输入你的脑中,没有了自己的主见。在我看来,除了那位勇敢的孩童,其他人,都是说谎的。
诚实的代价或许很重,可能失去朋友、失去家人、失去钱财,甚至失去一切!但是我们仍要呼唤诚实,将谎言面具化成灰烬,把诚实像蜡烛一般点燃,照出永不毁灭的人性光辉。
诚信的读后感篇4
这好多个礼拜，我读了很多的书，有《童年·我的大学》，《汤姆叔叔的小屋》和《别埋葬诚信》等。
而叫我体会刻骨铭心的是这一本书，它就叫《别安葬诚实守信》。看了后，我的心情很长时间不可以修复宁静。
文章内容关键讲了那样一个故事：一个卖报的男孩儿急切到正对面的店铺调钱给顾客找钱，在大街上悲剧被车撞死，临终前手上仍牢牢地捏着调来的六便土，托亲哥哥给顾客。
这名男孩儿的精神实质，是多么的令人感动！他便是即将去世了，也铭记自身卖报的诚信，他的生命是那麼地崇高，那麼地杰出！
看了这篇文章，我禁不住给自己之前所作所为而觉得愧疚。有一次，我去超市购物，因为物件多种多样和店员大姐的粗心大意，我发现了有一样物件的定价沒有打进选购单中。回家后自身曾一度觉得自身占了划算，而感到高兴。看过这篇文章后，我替我的.个人行为觉得愧疚和愧疚，我获得的是一点点金钱，丧失确是用是多少金钱也买不回家的人格特质。
俗话说得好：“人无信而不立。”对啊，一个人要是没有了诚信，还有谁去坚信他，信赖他呢？真如《狼来了》小故事中的放羊人，他要不是一而再，再而三地蒙骗大人，他还会变成狼的午饭吗？
人如船舶，诚如帆，没帆的船会在出航中找不到方向，一样，一个沒有诚信的人，他的人生道路也一定不容易取得成功的。亡羊补牢犹未为晚，一个人假如知错能改就能再次找到自身，我在这个故事遭受很深的文化教育和启迪。要了解，生命不太可能在谎话中绽开出璀璨的花束。
诚信的读后感篇5
在寒假里，我读了一篇名叫《诚信》的短文。
这个故事讲了在第二次世界大战前，“我们”住在欧洲的一个城市里，是这个城市唯一没有汽车的人家。不过几天后，“我们”却得到了一辆车。父亲买了一张彩票，幸运获得了大奖，是一辆崭新的别克汽车，但是父亲却不高兴。因为他在买张彩票时，也帮他的朋友吉米买了一张，是吉米的这张彩票中了奖。可是吉米拥有十几辆车，“我们”家一辆车也没有。“我”就想把这辆车留下来，但父亲认为这样做不对，他觉得应该诚实地把车给真正的主人。
最后，车还是给了吉米。虽然“我们”没有得到车，但“我们”拥有了金子般的诚实。父亲的诚实让“我”觉得这是“我们”家的最宝贵的财富。
我觉得我们应该向那位父亲学习。在金钱物质面前不迷惑自己，保持一颗诚实的心。一般人在一辆车都没有的情况下，是不会这么诚实地把车给别人的，大部分人肯定会留下来。“父亲”完成了一道诚实的难题。一个人有了骨气就等于有了一大笔财富。
诚信的读后感篇6
现在的人，有很多，即可分为两种，都决定与自己人生和道路。
一种人是有人品，讲诚信的，自己学则了正确的良好人生和社会道路。例如那件事。当时，我和同桌左万鑫在一块儿学习，但他没有了尺子也没有笔和橡皮，因为他都落到了家里。他向我借文具，我先是看着他给我说话，但是，我并没有回复他，而是对他是另一种态度，非常刻薄。过了一会儿他又找我要。我看我和他是朋友，是同学，应该助人为乐，但他说“借我一周吧，下周我给你两根笔。”我说：“没事，一根笔嘛，我还后悔已开始不借给你呢，这跟比就给你吧!”说完，我也就没在意他说了什么，就继续上课了。
超乎了我的意料，他用我的文具写完了作业，还带了一个大包袱，我问他那是什么，他说“给你的，等会儿就知道了!”我不记得给过他什么，等下了第一节课，他把我叫到他的凳子底下，把那个大包袱给了我。我一看，吃惊了——那里面竟是崭新的文具，和我借他的那些文具，我非常吃惊，就说让她拿走，我不缺，这些，但他坚决让我收下，我顿时脸涨得通红。我有这么一个同桌，我真是感到幸福!
果然，左万鑫选择了对人生选择了良好，对道路，选择了诚实守信的社会道路。
诚信的读后感篇7
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
?弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》学而篇弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
?弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以仁为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢?我认为，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢?
因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，学而优则仕，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂!
我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。
