通过写读后感，我能够激发他人对书籍的兴趣和阅读欲望，读后感是一种对书籍中情感共鸣的情绪和情感的抒发，365文档网小编今天就为您带来了论语述而的读后感通用8篇，相信一定会对你有所帮助。
论语述而的读后感篇1
一、“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”
书上的解释是：“孔子杜绝了四种缺点：不凭空猜测意料；不绝对肯定；不固执己见；不以自我为中心，自高自大。”这一句给我的警醒最深刻。我性格豪爽，虽是一介女流，但自诩有男子气概，加之平时说话做事都以道德尺度衡量，难免固执己见，自恃过高。想想孔子的这一句，自惭形秽。也许我看到的并不一定都是事实呢？孔子这样的智者都杜绝的四种缺点，我还有什么样的理由不检讨自己呢？20xx年我将努力提升性格素养，做到“毋意，毋必，毋固，毋我”。
二、樊迟问仁。子曰：“爱人。”
孔子“仁”的思想一直是后人深深折服的，我也不例外。问仁这一句后面的小故事非常有力地说明了孔子的仁爱思想。一天，子路、子贡、颜回陪孔子出游。看到战争让百姓流离失所，大片良田荒芜，孔子让三位弟子分别谈谈看法。子路说，愿担当保家卫国的重任，率军冲锋陷阵；子贡说，愿到两军阵前游说，坦陈厉害，让两军退兵；颜回说，愿有贤君，我尽力辅佐，教化民众，强大国家，睦邻友好，永远没有战争。孔子评价子路是“一员猛将”，子贡是“雄辩的外交家”，但是孔子认为只有颜回最准确地领会了儒家的仁爱思想。
读了孔子对三位弟子的评价，反思自己，觉得我就像子路一样，虽有勇，但无谋。今后好好好学会用脑子说话，而不是用嘴巴说话，“一员猛将”，虽然也许会取得战争的胜利，但是却不能阻止战争，带来真正的和平。要向颜回学习啊！
三、子曰 ：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
这是最喜欢的一句，一直作为我行为的准则。教育子女，我告诉自己：身教重于言传，时时刻刻以身作则。在学校，作为管理者，一言一行都十分注意，不仅做学生的示范，还努力成为教师们的榜样。学高为师，身正为范，这是师范时印象最深的对师者的基本要求，我一直严守。今天，每每读来孔子的这句话，都忆起当初选择做教师时的“最初的梦想”，做一名言行举止受人尊敬的好老师。今后我将一如既往，将孔子这句话最为为师者的行为准则。
四、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
孔子说：“君子，讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。”这句话给管理者的启发是，虽然不一定是志趣相投的人，甚至党派、立场不同的人，只要在同一战壕，目标相同，君子之交，大家百花齐放百家争鸣，也可以和谐相处，甚至创造出“天下大同”的和谐社会。
五、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
孔子与弟子们在陈国断了粮食，跟随他的人都饿坏了，不能起身行走。子路一脸怒气地来见孔子说：“君子也有困厄的时候吗？”孔子说：“君子在困厄的.时候也能保持自己的节操，小人在困厄时就不能约束自己而胡作非为了。”越来越发现我的性格和子路很像，都是耿直得可以。其实，孔子这句话不仅适用于困厄的时候，伤心、烦恼、郁闷、痛苦、困难、挫折等等情境下都适用。君子在任何时候由于自身素养高，能够时时检视自己，经历自我反思的过程，遇事往往先想想自身是否有问题，这样自制力特别强，就不会做出格的事情。沉稳、淡定、低调的为人，是特别值得我这样的人学习的。
20xx，新的一年，从改造自身开始，努力修养，成就更好的师者。
论语述而的读后感篇2
最近一向在读《于丹论语心得》，这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的明白却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就能够了，因此，在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!
书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡以前问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样，谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的.这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天!
于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!鼓舞士气的话
论语述而的读后感篇3
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们学习《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮助。
在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。
在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学习态度要端正，要谦虚谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学习上要讲究方法，对学过的`知识要经常温习、思考，这样，我们的学习效果就会不断提高。
?论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤智慧的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!
论语述而的读后感篇4
近日公司组织员工学习论语，之前读的时候没有领略到论语的博大精深、通过这次深入阅读与了解，才真正意识到里面所讲与我们生活、工作息息相关。
在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。这本书教给我了很多知识，这些知识都是有力量的的，因为，它教会我了很多人生道理、让我们懂得感恩生活。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。“日夜不停。什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，让我们懂得珍惜时间、去做些有意义的事情。
还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。因为，每一个人都有好的.一面，所以，要学习他好的一面，同时，意识到自己不完美的一面，去完善自己、可以让自己更有正能量、积极地去面对身边所发生的！
论语述而的读后感篇5
记得读中学时，我们时常背诵着"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦悦乎？",现在回想当时其实并未真正读懂，因为就是在机械的重复文本内容。而有关四书五经的真正了解来源于大学校园。清楚的记得上大学的时候老师教授的语文课程有《大学》，《论语》，《孟子》，《诗经》。我并非是一个有才情的女生，但对于这些经典比较喜欢，可里面的话语体系也仅仅是看个表皮，深层的含义自己并不通透。再有比较深刻印象的是当时于丹老师关于《论语》的讲解，大学时也曾经追过她的视频讲解，随后多多少少也在这学会了修身养性，品味人生的生活道理。随之毕业，工作，接触最多的人群就是学生。而如今，《论语》中所蕴含的哲理与真谛又重新融入到我的日常生活和工作中。趁此机会，简单表达一下自己的感悟。
尽孝篇~父母与我之间的爱
子曰："父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。"翻译出来就是孔子说："父母的年纪不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而有所担忧。"也是告知我们要记住父母的年龄和生日。因为尽孝，最不能等待。
要说为人子女者，父母的生日是哪一天，他们今年有多大了？对于这个问题，恐怕不是每个人都能回答上来的。而我自己内心发问，自知这一点其实做的一般。在我没有能力的时候，父母的生日仅仅也就是知道，没有给他们过过。曾经不善于言语，很少提，也很少给他们说声："爸爸妈妈，生日快乐！"然随着年纪的增长，自己也有能力去为他们做些什么的时候，发觉他们已然渐渐老去。但我有印象开始就知道每次妈妈过生日的时候她总会说："别光记着我，我的出生日是你们姥姥的难日，你姥姥得多吃点好吃的。"后来在外上大学和毕业后，每逢我过生日的时候，我都会给妈妈去一个电话，用简单的言语来转告我对她的感激之情，而她也时常为之感动。每年的正月三十，是我妈妈的生日，今年给她过生日的时候是礼拜四，我早早的下班把订好的蛋糕取出来，然后回家做饭。插蜡烛许愿的时候她在家问我："也不知道你姥姥在老家吃的什么？"我听后内心莫名的一惊，只因我深知，我爱着我的妈妈，我的妈妈爱着她的妈妈和我，她的妈妈爱着她和我。每个家庭的温暖源自于爱你的父母，有家有父母才有爱。
师生篇~师生平等互助的关系
孔子被誉为"万师之表",于丹老师这样说过："孔夫子教育学生时就很少疾言厉色，他通常是用和缓的，循循善诱的，与人商闕的口气。这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。"《论语》里关于孔子教学情况中有这样一则事例：沂水春风。故事是这样讲的：有一天，孔子平和地对学生说，"我年纪大了，不会再去从政了。平时都说没有人了解你们，假若有人了解你们，那么，你们想干什么？"子路抢先发言，然后其他弟子一一作答。最后到了曾皙，曾皙说："我与他们三位的志向不同。暮春三月，与五六位成年人，六七个小孩，谈论谈论学问，唱唱歌，跳跳舞，岂不快哉？"由此看出孔子与学生相处是十分随意，气氛十分轻松。学生可以一边听同学和老师对话，一边可以自己演奏音乐，自得自乐。学生可以与老师大胆交流，畅所欲言，在这样一种平等民主的气氛下，学生各抒己见，老师逐一点评，可以明显地感受到师生之间民主平等的关系。
"全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化。"也许，我的理解和故事还远远不够，但我相信我会一点点成长，内心的成长是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。愿我们都可以以圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，那必定是美好至上乐园的所在。
论语述而的读后感篇6
?论语》这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢，我一口气就读完了它。
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？和子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。两句话。
第一句话的意思是：孔子说：时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说：三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的.缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
?论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
论语述而的读后感篇7
三千多年前，有一位周游列国的老人拥有弟子三千，为人学而不倦，诲人不倦，留下千古永恒的警句为后人“提个醒”。然而，这位老人究竟有着怎样的为人标准，在《论语》中我们便可以找到答案。“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”意思就是孔子没有这四个缺点：不臆测，不武断，不固执，不主观。每每读到这句的时候，我不禁慨叹：这才是大师的胸怀与智慧！
臆测指以主观的形式猜测，也就是毫无根据的猜测，与主观意思相近。臆测他人向来是矛盾的起点，而臆测事实往往引导出错误观点。朋友之间往往会有对于对方的猜测，而在孔子眼中，这则是小人的表现，可谓“君子坦荡荡，小人常戚戚。”然而世上也是常有小人，少有君子。他们能够明察秋毫，然后迅速作出自以为聪明之极，实质毫无根据的判断，并且以主观蒙蔽了洞悉世界的双眼，最终也落不得好下场。欧阳修则是一位性情敦厚的君子，他先后推荐了三个人做宰相，而其中吕公著父子都攻击过他，司马光与他政见不合，王安石则固执己见，不同他交往。欧阳修却没有像小人一样猜忌而记恨他们，用自己的主观蒙蔽他们在政事上的才华，而是推荐他们为官从政，留下千古美名。有时候我们也会因为一点小小的摩擦而去过分敏感而质疑他人，然后产生偏见，这些都是毫无道理无君子之腹的作法。其实，在真理面前亦是如此，臆测与主观也是毫无根据的，如果没有求证的根据就不要轻易向一边倒戈，错误的结论往往会在心中扎下根基。
武断与固执也是现在年轻人常常会出现的错误，拿到一个问题总是相信自己的第一感觉，简而言之就是冲动，不懂“三思而后行”，使得多少人失去机会，做出错误的判断，并且一路错误直到撞墙吃痛才明白自己其实已经走上歧路。最典型的例子恐怕就是“力拔山兮气盖世”的项羽，他败给刘邦就只在“固执”二字。可想，一位年轻气盛的小伙子有力量却没有头脑，所谓“头脑简单四肢发达”，只能成为一员莽将，成为一国之君则是妄想。“固执己见，必失人心”，西楚霸王因自己的一己之见蒙蔽双眼，难以真正的了解到人民的疾苦，很难真正了解到别人的想法，但每每自以为是，真是可笑！导致最终乌江边的自刎，留千古唏嘘。大摆鸿门宴，酒席上刀光剑影他是否想过最终聪明的'刘邦安然无恙，最后将他逼到江边？他只懂一成不变的计谋，却不明白计划不如变化快。火烧阿房宫，当他愤怒的脸庞被跳动的火焰照的通红的时候又是否想过铸造它的匠人？愤怒下冲动的决定是有多么可怕！正如这四字“毋必毋固”，不要持必定的态度处理事情，因为事情的正确发展，未必如你想象的那样必定，所以不要固执地去想事情，更不要在情绪化的时候下决定。
“子绝四”流传千古，对现在如何成为一个智慧的人做了一个智慧的引导，孔子则以他自己的一生像我们诠释了究竟如何做人，不己见，不莽撞。穿越两千五百年，当我坐在电脑前敲打键盘时依然感到那份文化的厚重，然而这“子绝四”也不过是《论语》的冰山一角，其中深远的意味绵长而悠久，字字都是智慧的结晶。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
论语述而的读后感篇8
假期，我读过许多的书有：《孟子》、《三国演义》、《窗边的小豆豆》、《论语》等等。其中给我印象最为深刻的是那本《论语》。
孔子是我国古代的思想家、教育家，也是儒学的创始人。《论语》就是记载了孔子告诉弟子们做人的道理和学习治理国家的方法。
古人云：“半部《论语》治天下。”如今我读完了一整部《论语》，知道了许多平时我不知道的做人的道理和一个人想成就大事必须具备的'品格，《论语》这本对我来说是人生进步的一大阶梯。这可是儒家创始人，闻名中外的孔子。教育弟子说的话。
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”《释文》孔子说：“不仁的人不可以长久地居于贫困之中。也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁。聪明的人利用仁。”这句就是讲了一个做人的道理。
我还记得一开始我读《论语》的时候。没读两天就没有兴趣了，不爱读。随着年龄的增长，我知道了论语中记载的做人的道理是多么的重要，才开始慢慢的阅读《论语》开始还是觉得没什么意思。后来坚持每天阅读，感觉其中每句话都有很深傲的意思，从读完《论语》之后，我的言行举止都有了很大的改变，变得有条有理也喜欢和人交往了，结交了许多正直的朋友。
?论语》这本书里边讲的道理一直刻在我心里，永远不会忘记，他对我人生的重要作用。
