通过写读后感，我们可以总结书中的教训，思考如何应用到生活中，通过写读后感，我们可以深入研究作品中的符号和隐喻，探索多重层次的含义，365文档网小编今天就为您带来了希腊神话故事的读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
希腊神话故事的读后感篇1
最近，我看了一本书——《古希腊神话故事》，我被这本书的一个故事感动了。故事的名字叫《普罗米修斯盗火》。
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良，又勇敢的神。他为人类盗取了火种，受到神之首——宙斯的惩罚，被锁在高耸的岩石上，日夜不得入睡。在宙斯眼里，普罗米修斯，他触犯天条，是个坏神，应当受罚。可在人们眼中，他却是一个善良、勇敢，富有正义感的神，受到无数人们的敬仰。瞧！同一个神，不同的人，就会产生不同的看法。
再来看看这个“盗”字。“盗”字，通常我们是用来形容那些抢劫财物的人。而普罗米修斯，曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。但普罗米修斯是为别人而“盗”，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！
讲到这儿，我突然想起，我曾经读过的一个“玫瑰花与刺”的故事。在一个玫瑰花花园里，花儿相继开放，五彩缤纷。“啊，真美！”所有走过这里的路人都这么说。可是有一天，一个小女孩从这里走过。她却说这花儿不美。为什么呢？因为她只看到了玫瑰花下的小刺。
世界上所有的事物都是这样的，当我们换一个角度看待它时，就会有完全不同的看法。
希腊神话故事的读后感篇2
提到神话故事，想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?西游记的确是我国人人皆知的经典神话故事，但是在文学界里不光我国有经典的神话故事，在国外也一样有着家喻户晓的神话，其中我最喜欢的`，就要数《古希腊神话故事》了。
在《古希腊神话故事》这本书中，有着形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯;有高贵又爱嫉妒的神后赫拉;有富有母爱的农业女神得墨忒耳;有高傲的智慧女神雅典娜……其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯……这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。
这本书最让我着迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差。这12件苦差件件都困难重重，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮;第二件工作是斩杀许德拉;第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿;紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年，赫拉克勒斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由!
这本书主要讲述了很久以前众神的故事以及一些古希腊的著名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，是我最喜欢的书中的之一。
希腊神话故事的读后感篇3
在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。 我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系。
时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。
在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶...... 古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。
希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。 这是经历了30xx年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!
希腊神话故事的读后感篇4
读完《古希腊神话故事》，感触最深的就是：相比于中国神话，希腊神话总是会给人一种真实的、世俗的和似曾在生命某个阶段经历的感受，总是会给人以灵的冲击，让人们对生活有所思考和沉思，而中国神话总是能让人产生无数的遐想和向往，因为中国的神话往往都是正义和平和的，少有血腥和杀戮，总是会体现或者说是表现出一种脱离社会和现实的境界，总是会表现出一种高尚的行为，给人一种超脱的“神秘”色彩，而且诸神的形象也会给人一种不食人间烟火的而味道，仿佛他们总是不用吃饭、不用
睡觉、不会有忧愁烦恼、不会伤心、不会痛苦、不会有七情六欲、 更不会死。总之，他们的一切行为都会为我们所不理解，甚至在你读书看那些故事时，会产生某种奇怪的情绪，让你去不断遐想天国的魅力。而在读古希腊神话时，你不仅会随着那惊心动魄颇具离奇的情节而心情此起彼伏，更会产生对人生、人性以及社会伦理道德的思考。比如，故事“伊阿宋取金羊毛”它不仅体现了 希腊故事中对人的形象的塑造更体现了人性的伟大和人的力量的强悍，肯定了人的价值和力量；而且在希腊神话中又有一个矛盾的现象，就是他们一方面承认人的力量，另一方面又否定人的主观能动性，肯定或者说是强化“神”的力量，宣扬命运，宣扬宿命的不可抗拒性，也就是说，希腊神话在强调辩证唯物主义的同时又在宣扬唯心论，使自己的故事在接近现实世界事实的同时又在某种程度上穿上了“神秘”的礼服。
总之，作为不同的国度，希腊神话和中国神话确实存在着很大的差别，而这些故事的不同，也就体现了随着地理位置的不同、思想方式的不同、国家制度的不同以及经济基础的不同而产生的对事物的不同的认识角度和思考方式，也就是说社会意识的不同主要是由当时两国的不同社会形态和社会存在 的不同造成的。而究其原因，细分其理论，也无非是这样：
希腊神话本身就是源于古老的爱琴文明，作为欧洲最早的文学形式，它大约产生于公元前8世纪以前，起初，它是以原始人民口头相传形式传承的，直到西元前7世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。而且希腊神话包括了神的故事和英雄传说两个部分，诸神的故事是由于原始时期，人们对自然现象，对人的生死和别的一些事情难以解释，所以他们就不断幻想、不断的沉思，而在他们的想象中，宇宙万物也便就全都有了生命，就产生了宙斯（众神之王）、赫拉（天后、妇女们的保护神）、雅典娜（智慧、胜利、女神）、阿波罗（宙斯和勒托之子， 在诗和艺术中变现为光明、青春和音乐之神）、普罗米修斯（创造人类的先知）等等带有英雄色彩的形象。
而英雄传说则源于对祖先的崇拜，而传说中的人物都是神和人的后代，他们往往体力过人、英勇非凡，是那 种半神半人的英雄，而情节的设置也就是神对其设置的种种无法实现或是很难实现的阻碍，让其饱经经困苦和磨难，但往往在这些过程中，又会有诸神进行的帮助和鼓励，且结果往往是美好的，他们总会胜利。
而这些故事和人物的塑造，也正是在其当时社会基础的情况上产生和发展起来的，也就是说一定的社会存在决定一定的社会意识，当时这些故事和人物的产生也就体现了人们对自我力量和意识的肯定，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意识，也就在后世的流传中成为当时人们集体力量和智慧的化身。
而且希腊神话中的人和神同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动，而且很少给人“神秘”的色彩。他们大多数是世俗的、普通的、平凡的；而且希腊神话中的大多数故事都是充满血腥的，不是战争便是杀戮。所以，相比较下来，中西方的神话故事总是存在某种程度上的差异和区别，而这种差异和区别也是无法避免和修复的。只有在阅读中，以不同的心态和方式使自己处于那个情景，处于那个时代的特征，读出属于自己的一份理解和感触。
希腊神话故事的读后感篇5
星期一，我看完了《希腊神话故事》。在这数不清的故事中，我最喜欢《雅典娜和雅典卫城》。
里面讲述了众神之父——宙斯生下了雅典娜，而雅典娜就像一个刚毅的男子。渐渐地，雅典娜长大了。她与波塞冬做了朋友，经常和他在一起玩耍、战斗。一天，雅典娜和波塞冬去了希腊半岛游玩，看见这地方非常的繁茂，人们都安居乐业的，都想用自己的名字来命名。当地的居民不知道该怎么办，就问他们为什么要用他们自己的名字来命名?但是，两位天神都不甘示弱，国王又叫他们比试比试。比试开始了，波塞冬拿着三叉戟对着远处的山指去，顿时，他变出了几匹高贵的马儿，只可惜当地居民并不认识马，也不知道它有什么用途?而雅典娜却变出了美丽的橄榄树，居民们一看就知道这种树的叶很繁茂，人们眼前像出现了一片欣欣向荣的景象，就不约而同用雅典娜的名字来命名。这座城市就是现在的雅典城，中间有座城堡，叫雅典卫城。
看完了这个故事，我最大的收获就是：不要像波塞冬一样，只从自己的角度来判断。要从客观全面的判断，感受，不能急于求成，要用百分之一百的耐心与智慧去判断。不能自作聪明，就像波塞冬一样，他本应该是胜算在握，若他没有自作聪明，他却没有想到，守护神的责任本应给当地居民安居乐业的生活，没有考虑到居民们真正想要。我以后不要像波塞冬一样，聪明反被聪明误，要为别人考虑一下别人真正想要的东西，不能以自己的观念来推测。
