读后感可以让我们更深入地探讨书中的主题，理解作者的用意，这有助于我们提升文学鉴赏能力，通过读后感，我们可以分享我们对书籍的评价，鼓励他人也去阅读，以下是365文档网小编精心为您推荐的简爱的读后感1000字8篇，供大家参考。
简爱的读后感1000字篇1
父母赋予了我们生命，大自然赐给我们美好的世界，这世界也因生命的存在而更加精彩，珍爱生命是交通安全永恒的话题…… 不知大家是否听说过这样一个笑话，一个年轻人在英国交了一个女朋友，结果没过多长时间他们分手了，原因是：年轻人过马路时闯了红灯，英国姑娘吃惊得说，“连红灯都敢闯？还有什么违法的事你不敢做？”。回国后小伙子又结交了一位中国姑娘，结果小伙子却因为过马路没有闯红灯分手了，中国姑娘评价小伙子说： 一个连红灯都不敢闯的人，能有什么大出息？
虽然这只是一个笑话，但却带出了我们本次活动的主题——安全！！
火，是人类文明的伊始，它满足了我们生存最基本的要求。然而，当大火吞噬了我们的家园，鲜活的生命不复存在，我们得到的是血的教训。天气寒冷，气候干燥，这往往是火灾发生的高峰期。其中，引发火灾最主要的原因有三个：
1、乱扔烟头引起火灾；
2、用火不当引起火灾；
3、电器故障引起火灾。
还不要忘记防非典，讲究卫生，不随地吐痰，不随地大小便，锻炼身体，增强抵抗能力，不要和外出人员轻易接触，每天量一遍体温。
“前车之鉴，后事之师”，安全工作只有起点，没有终点。我们每天上班、下班、进入生产现场，可以发现我们周围有各种安全标识、警示牌，这都是为了营造一个良好的安全氛围，更是对我们一种无声的提醒。在工作中，我们要把安全工作放在首位，提高安全意识，遵守各项安全规章制度，严把安全责任关，把抓安全的工作落实到现场，把正规操作作为工作的唯一方式，认真接受事故教训，总结经验，积极参加各项安全活动，在生产中相互协作，相互配合，相互监督，对违章作业人员及时劝阻，将上级的要求落实到思想上、行动上，确保不出事故。要与当前的精细化管理相结合，人人、事事、处处把握好每一个细节，克服松懈麻痹思想，坚决消灭应付、凑合等不良倾向。切实把“安全”记在心里，增强“安全”责任心，才能避免事故的发生，伤亡的来临。
安全以质量为本，质量标准化是安全生产的基础，基础抓不好，其他工作无从谈起。作为一个企业的员工，首先要从本职工作出发，干一行、爱一行、专一行、精一行，从提高业务素质入手，勤学苦练，积极参加本工种的各项技术培训，熟记操作规程，克服精力不集中、干活毛燥等现象，努力成为本工种的行家里手。在实际工作中要与当前我公司正在开展的“技术大比武”相结合，无论从理论上还是从实践中，刻苦钻研，使业务能力、技术素质得到进一步的提高，确保产品质量，打牢安全基础，构筑安全防线，让安全永记心中。
“安全责任，重于泰山”。生命对于我们来说只有一次，我们没有理由不珍爱自己的生命，作为企业中的一员，我们应该行动起来，坚决杜绝“三违”，维护自己的合法权益，牢牢掌握安全知识、生产技术，提高安全意识，为了企业的健康发展，为了家人的幸福平安，我们要时刻记住：安全责任，重于泰山。
简爱的读后感1000字篇2
我利用闲暇之余认真拜读了意大利作者亚米契斯所写的，在北京联合出版公司出版的电子版《爱的教育》让我对教育有了更深的感悟。
还未真正进入正文，译者序言就有这么一段“这本书一般认为是有名的儿童读物，但我认为不但儿童应读，实可作为普通的读物，特别应介绍给与儿童教育有直接关系的父母、教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。学校教育到现在空虚极了，单从形式的制度上、方法上、走马灯似的更变迎合，而于教育生命的某物、从未有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四的改个不休，而于池的所以维持的要素—水，反无人注意，“教育的水是什么呢?就是情，就是爱，教育没了情爱，就成了无水的池，任你方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚”深深的吸引了我，我作为一名教育工作者，或许我更不应该将它做为一本儿童读物，我更应该认真拜读，了解其中教育的真谛。
怀着敬畏之心，我认真的拜读起这本书，本书是一个叫安利柯的小男孩，以日记的形式记录下发生在他身边的许多感人的小故事。
其中始页就有这么一段话“我高高兴兴的回家了。可是因为那位亲爱快活的先生已不在，学校也不如重前有趣味了。”兴趣是最好的老师，学生的厌学，我们作为一个老师应该多从自己身上找找原因，调整自己的教学思路，让自己的课堂变得更有气氛。现在出现了一个个网红老师，他们将枯燥的化学公式，常见病的急救方式等编成歌，“陡”耳朵上走很陡等拆字法应用到教学中。这些都是我们教育的革新，我们在今后的教育中，要多跟孩子们沟通，发现探索孩子的兴趣。我们教师的一个努力，一次教学风格个革新，可能就会激发孩子们探索知识的兴趣。
记得“我们的先生”中有这样一个情节，“先生看见一个面上生着红粒的学生，让他终止默写，并且认真的查看他的身体，问他身体状况，在此间后面有个同学趁先生不注意，玩起了洋娃娃，被先生发现了，学生已经俯头预备受责，可先生只是说了句，下次不要这样了，其它就什么也没说了。放学后这名孩子找到学生说：“先生饶了我这次!”先生亲吻着孩子的额头说：“快回去吧，好孩子。”如今的教育中我们可能很少有老师能像这位先生一样，用情用爱来对待自己的学生。中国有句古话叫真心换真心，当我们老师对待学生就像对待自己的孩子，我想孩子也会有感激之情的。读后感·当他们送上一张贺卡，我们也会倍感幸福。当我们面对学生的一些错误时，我们不应该一味的去批评，更多的应该去包容，从侧面让他们去认识到他们的错误，自觉的去承认错误，改正错误，比一味的去批评惩罚更有教育意义。
每一个小故事都耐人深思，就像译者所说：“在阅读时还深深的感到刺激，不觉眼有些湿润，这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。”除人的资格外，我在家中已为人妻，在工作中也是执鞭七年的老师。书中讲述了亲子之爱，师生之情，朋友之谊，社会之同情，都近于理想世界，虽是幻影，使人读了感觉到理想世间的情味，认为世间要如此才好，于是不觉得感激得流泪。
由于自己的职业关系，在阅读中，让我认识到了一个家庭对孩子的影响，一个学校对孩子的影响，我所庆幸在我还未为人母，初入教育事业不久，就能有契机认真拜读这么好的作品。这每一个小故事都会鞭策给自己孩子一个良好的家教。对同学要耐心的进行教导指引，对待工作要虚心的学习，不断提高自己的知识沉淀，做一个有趣的老师，做一个让同学同事喜欢的老师。
简爱的读后感1000字篇3
用爱播洒阳光——读《爱的教育》有感
细雨蒙蒙的午后，我在静静地整理着书架上的书，意大利作家亚米契斯的《爱的教育》映入我的眼帘，我不觉停下手中的活儿，重新翻开书本，于是，熟悉的故事又展现在眼前：母亲带着儿女两个给一位穷苦女人送去布料，还周到地小心翼翼地维护女人孩子克洛西的自尊;身强体壮的卡隆面对瘦弱的奈利遭受他人的欺负，挺身而出坚持正义，用自己的力量来保护奈利;“我们”全家诚心诚意对“小石匠”的点点滴滴;面对丧母的卡隆，校长、老师、同学，甚至是家长都对他疼爱有加，细心呵护他受伤的心灵……一幕幕画面，一句句话语，一个个动作，无不镌刻着爱的烙印。读着读着《爱的教育》，窗外的天空似乎明亮了起来，我整个人犹如沐浴在爱的阳光下，心也立刻变得柔软而温暖。
是呀，人世间不能缺乏爱，而作为传道授业解惑者的我们——教师，面对着一个个鲜活独特的生命，心中更要有爱的火种，用爱来为我们的学生播洒阳光。我们面对的孩子有不同的天赋，不同的性格特征，来自千差万别的原生家庭，其中不乏各方面表现优异的佼佼者，自然也存在着相对落后的学生。作为他们，可能会遭受更多的责难和抱怨，甚至是冷落和白眼。然而他们也更渴望平等和关爱，当然也包括自信和成功!身处角落的他们更渴望阳光的照拂。
值得庆幸的是，孩子们遇到了这个充满爱心的人群——教师，可爱的同事们啊，正用自己的一言一行为孩子们带去爱的阳光，你瞧：一年级的李老师正在办公室一遍又一遍耐心地给一位学生开小灶，可是半个多小时过去了，这个孩子还是没有记住一个拼音，于是明天李老师的补课还要继续;三年级的王老师轻轻搀扶着一个有先天性眼疾的孩子走向食堂，以至于每次中饭时间最后到达食堂的都是这一大一小的身影;六年级的陈老师正拿手帕纸小心擦去一个孩子满脸的鼻涕，然后又细心扫去孩子桌底下一堆的纸屑和痰液，这一扫就扫了整整六年……
一幅幅画面在走马灯似的盘旋，一股股热流涌上心头……一个扎着羊角辫的女孩面容渐渐在我眼前清晰起来……
十二年前，我接手了一个五年级的班级。接班没有几天，我就发现了一个与众不同的女孩：黑黑的皮肤，小小的脸蛋，扎着两个羊角辫，头总是微微地侧着，表情是漠然的，眼睛是空洞的……找到原来的班主任了解情况，知道她叫徐小雅(化名)，原任老师说到她都是一致的口吻：内向自闭，独来独往，上课走神，成绩糟糕……我上课下课时特意留意了她，果然如同事所说，上课基本在走神，下课总是一个人站在一边，与同学没有交流。第一次翻开她的作业，基本的题目都是空着的，但是我发现在仅有的一些字迹上，徐小雅的字迹非常端正，每一个字都写得清清楚楚。我灵机一动，何不从此处入手，给孩子树立信心呢?于是，我特意跑到她面前，由衷地赞叹：“徐小雅，你的汉字书写又认真又漂亮!”听到我这样说，她脸上露出诧异的表情，随即一抹羞涩染上她的脸颊。从那以后，我总是找机会在全班同学面前表扬徐小雅的书写漂亮，还说她人也清爽，很讲卫生。渐渐地，我发现她上课不再一直低着头或走神了，有时候还会和我的目光有交会，于是我趁机又表扬她上课认真听讲，她也真的越来越专注起来。
期中考试过后，我按惯例对全班学生进行了家访活动。来到徐小雅家，发现他们家是一幢崭新的三层砖瓦房，家里的装修也比较讲究，门口还停着一辆私家车，看来家境不错。那天，她爸爸妈妈都在家，还有一个大概四五岁的小弟弟，看上去活泼淘气，不停地缠着爸爸妈妈，爸爸妈妈也很耐心地哄着宝贝儿子。徐小雅则拘谨地坐在离爸妈三米开外的小板凳上，两只手不知所措地绞着衣角。谈起徐小雅的情况，爸爸妈妈说早几年他们一直在外地做生意，孩子交给爷爷奶奶带，从小跟他们不亲，妈妈说：“像哑巴一样的!”爸爸说：“唉，不会读书的，三年级以后考试就没有及格过!”语言中满是失望，看向小雅的眼神也是冷冷的。此时此刻，徐小雅的头低得更低了。我连忙说：“不会的，孩子有很多优点，比如她的字写得很漂亮，很讲卫生，和同学相处和睦，班级的值日工作非常认真负责……”小雅听了我的话，向我投来感激的一瞥，那种犹如抓到救命稻草一样的眼神，看得我的心揪了起来。一定要帮帮这孩子!
第二天来到学校，我特意把徐小雅找到办公室，送给她一本绘画本，我说：“老师看到你画画很厉害，继续加油哦!学习上有需要帮助的，随时来找老师，老师一定会尽力帮助你。”我看到她很用力地向我点了一下头。过后，我悄悄找到班上几个成绩好又乖巧的女生，交代她们课余主动找徐小雅玩耍，还要耐心辅导她的学习。一个多月后，我留意到课余时间徐小雅不再一个人孤零零地坐在座位上了，她会和同学们在一起说话、玩耍，偶尔还能听到几声她的笑声。
一天傍晚，我在校门口碰到了徐小雅的父母，他们正从隔壁的幼儿园接了儿子，走向停在校门口的私家车，准备回家。我连忙叫住他们：“小雅爸爸妈妈，来接小雅了!她马上出来了，不急哦，请稍等一下。”她爸妈听了一愣，然后他爸爸尴尬地说：“哦……小雅也快放了?”我说：“是的，小雅马上出来了，你们不会把她放学时间忘了吧?”他们讪讪地说：“不会，不会的。”等徐小雅出了校门，我连忙把她送到父母的车上，并及时向其父母汇报她在学校各方面的进步：上课会举手发言了，作业正确率高了，同学们喜欢找她玩耍，绘画作品在学校获奖了……显然，她父母感到很意外，也挺开心的，我趁热打铁：“小雅是个好孩子，只是她更需要爸爸妈妈的关心和鼓励呢，有你们的支持，小雅进步一定会更大的!”“哦，是的，是的，我们一定支持，谢谢老师!”看到爸爸妈妈向她投射过去欣喜的目光，小雅的脸上露出了灿烂的笑脸。
时光的流水在缓缓流淌，栀子花开的毕业季马上到来了，徐小雅也与我当初见到时已经判若两人，她的脸上时时洋溢着灿烂的笑脸，她还会积极参与集体的事情，毕业考试时她的语文成绩达到了八十分，完成了她人生的第一次大逆转。
正如雨果所说：“人间如果没有爱，太阳也会灭。”作为一名教育者，我们是幸福的，因为我们爱，因为我们有爱。心中有爱，阳光灿烂!
简爱的读后感1000字篇4
在这纷纭的世界里,爱究竟是什么？母爱又是什么？带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探询那个未知的答案。当翻开这本书，并把它看完后，才发现它就是一台心灵的过滤器。我的心受到了冲击，沉淀了，纯净了，清澈了……
此时此刻，我的内心仍旧无法平静。爱能将世界融化，把不同的人与人和谐地交融起来，也正是有了爱的存在，我们周围的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充满爱的世界里，有老师对他的爱，同学对他的爱，父母对他的爱，而母爱是所有爱中最让人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的时候，他的母亲整夜守护在他的小床前，俯身倾听恩里科的呼吸。她焦虑不安，害怕得牙齿打颤，不停地流泪，惟恐失去自己的孩子。为了减轻孩子一时的痛苦，他的母亲不惜放弃一年的快乐；为了恩里科，她可以放下尊严去乞讨；为了拯救孩子的生命，她宁可付出自己的生命。
恩里科的母亲是伟大的，我的母亲也是伟大的，世界上所有的母亲都是伟大的。
回想起自从有了弟弟之后对妈妈的误解与冷漠，使我深深地感到后悔与不安。时常在自己不高兴的时候对妈妈说一些不礼貌的话，以种种借口推脱自己力所能及的家务活，甚至以沉默来表示自己的不满，使妈妈伤心之极。有了弟弟后，妈妈自然就忙了起来，对我的关注与爱也不再是全心全意的了，因为有相当大的一部分已经转移到了弟弟的身上。这就是困扰在我心头的一个结，我知道这个结其实就是我自己打的，只有自己认识到了自己的错误那么结自然也就解开了。于是，我再次用心去感悟妈妈对我的爱。在我生病的时候，妈妈把弟弟交给了奶奶，整夜陪着我，和我一起睡；当我学习上遇到困难的时候，不管自己有多忙，总是尽量挤出时间来教我；在我做错事的时候，妈妈并没有责骂我，而是耐心地教育我；为了使我天冷时有新毛衣穿，妈妈总是每天哄弟弟睡好后再开始为我织，到我一觉醒来时妈妈房间里的灯还是亮着的…… 是啊!是谁把我们抚养长大？是谁供我们读书？是谁在自己生病的时候，无微不至地照顾自己？是父母。每个人都有一个伟大的妈妈，母爱是世界上最圣洁最崇高最无私的爱，它一生一世只有付出，不求回报，它是上苍赐于我们最丰厚的礼物。
这个世界上没有什么事情是理所当然的，我们应该为父母做一些事，哪怕是帮他们盛一碗饭，洗一次脚，他们都会感到非常欣慰的，因为自己的孩子终于长大了。我们应该学会对爱的思考，共同拥有一颗感恩的心，世界会因此而变得更加美好！
简爱的读后感1000字篇5
本书的主人公，是一个非常年轻的小男孩，十二岁的安利柯。关于在家庭、学校还有社会共同的影响下的安利柯是一个什么性格的男孩，书中并未具体描写。然而，我们要知道，孩子对事物的理解和成人完全不同，孩子是根据自己独特的兴趣来理解事物的。从某种程度上来说，他记录了什么，他就是什么。
我读到，他是一个善良、关怀他人的人。在《烟囱扫除人》中，一个做烟囱清扫的小男孩因为丢了自己的工钱而伤心啜泣，路过的学生一齐自发为他捐出自己的零花钱。安利柯这样写道："一个可怜的烟囱扫除人，被围在美丽的衣服、摇动的帽羽、发丝带、鬈毛之中，那样子真是好看。"那样子真的好看吗？我们在什么时候会感叹好看？应该是在看到春花秋月、夏荷冬雪的美景，或是真正长相精致的人物时才会由衷赞叹好看吧。满脸墨黑、衣衫破旧的烟囱扫除人在正中间被围着，真的好看吗？为什么安利柯会这样写。我相信，他是一个善良的孩子，他的性格里有一种关爱和体察别人的特质，他看到哭得伤心的小男孩，觉得应该去关怀他，他看到纷纷伸出援手的其他孩子们，觉得这幅画面令他感动，他从中看到了人性的光辉。所以他以一个孩子的质朴口吻，真诚地感叹"那样子真的好看".
我还读到，他是一个向往美好品格的人。在《好友卡隆》中，他描写了自己的好朋友卡隆。在他的笔下，卡隆是一个见义勇为、无私助人、孝顺父母的好孩子。他写道："我真欢喜卡隆……我的确相信：卡隆真是能牺牲自己的生命而救助朋友的人。这种精神，从他的眼光里很显明地可以看出。从他那粗大的喉音中，谁都可以听辨出他所含有的优美的真情。"安利柯真诚地赞美了他的好友，毫无保留。但是，真的谁都可以辨别出卡隆的真情吗？并非如此，因为在其它篇章中多次有提到，班里经常欺负弱小同学的捣蛋生因为经常被卡隆喝止而跟卡隆势不两立。可见，并不是每一个人都喜欢卡隆身上流露的真情。而安利柯却仰慕卡隆，正说明了安利柯对美好品格的向往，他也希望自己可以成为具备这种品格的`人。这说明了他积极阳光的追求。
我也读到，他是一个欣赏劳动精神，不贪图安逸的人。在《朋友可莱谛》中，安利柯路过同学可莱谛家，发现可莱谛忙得不得了。因为父亲不在家，他既要去柴市进货，又要一捆一捆地搬柴，还要接待客人、做饭、煎药、照顾生病卧床的母亲，同时还忙里偷闲复习功课。可莱谛很羡慕安利柯还有散步的空闲，说"你真幸福啊".安利柯并不觉得，他写道："啊！可莱谛！其实不然。你才比我幸福呢。因为你既能用功，又能劳动；能替你父母尽力。你比我要好一百倍，勇敢一百倍呢！好朋友啊！"面对好友的羡慕，他没有沾沾自喜，相反，他觉得惭愧。对于一个十二岁的小男孩来说，觉得惭愧是多么可贵的一个品质啊！
简爱的读后感1000字篇6
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可咱们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被咱们所忽略，可是咱们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而面对咱们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
简爱的读后感1000字篇7
无论是哪一种方式都或多或少存在着消极的因素和不稳定的后果，而爱却可以满足人类这内心最强烈的追求，通过把人类、部落、家庭和社会集合起来，去克服内心的恐惧与孤独，在爱中实现人于人之间的统一。或许爱的本质便是解决人生存中孤独境遇的最好的方式吧。
在希腊神话中，人原本有四只手四只脚及两个头，但宙斯将人一分为二，因此人终其一生都在找寻遗失的另一半。人们很渴望爱情，悲欢离合的爱情电影可以百看不厌，百般无聊的爱情歌曲可以百听不烦，但他们却忽视了爱作为一门艺术是可以学习的。同时在现实生活当中，这一重要而神圣的爱情被很多事务所挤压。人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。
因为对大多数人认为，只要获得了这些便有了被人爱的资本，也恰恰因此，很多人失去了爱人的能力。
那么如何呢获得爱呢？弗洛姆在这本书中告诉读者，爱情不仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能获得，它是一门艺术，就像学习音乐、绘画、木工或者医疗艺术和技术一样，这门艺术的学习也可以分成两个部分：理论和实践。爱是一种积极的，在人内心生长的东西。
爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，因为给并不是放弃，被人夺走东西或者做出牺牲，而是把内心有生命力的东西给予别人，在给予的行为中表示了我们生命的存在。正是在给予的行为中，我们体验到我们的力量、我们的财富、我们的能力。给予自己的生命力，给予自己的爱的能力，亦即以自己的生命力去激发对方的生命力，以自己的全身心的爱的能力去引发另一个人的爱的能力。弗洛姆说：＂有没有能力把爱情作为一种给的行为取决于人的性格发展。取得这一能力的先决条件是人要有一种占主导地位的创造性倾向。＂
凡高说过：＂会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。＂在我们的生活中也是如此，无论是父母之爱、异性之爱还是朋友之爱，如果你想拥有一份成熟的感情首先要做的就是让自己更加成熟。而关心、责任心、尊重和认识，是成熟的人态度上的集中表现。如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱人的一种控制。在爱情里，尊重和认识非常重要。首先认识自我，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人；其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我希望的样子，这才是真正的尊重。
爱是一门很难学习的艺术，只有爱的存在才会让我们感到幸福，只有学会如何去爱人，才能让自己得到真正的满足。
在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。
在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：一、爱情对生存问题的回答，二、父母与孩子之爱，三、爱的对象，这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉得给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所得到的也就越多。这也就是爱的真谛。
读完这本书，感觉很美，很不一样，但也许作者的思想太深了，还没有完全理解。这只是一种爱的感觉。过去总是感动于个人的爱，总觉得两人都很幸福。但是这种迷恋，疯狂的爱，被看作是强烈的爱的象征，作者认为这只是证明了这些男人和女人过去是多么孤独。是的，我们曾经认为爱是无限的，它不需要任何技巧。但结果大多是甜蜜交流的开始只是一种误解，疏远最终只能是短暂的陶醉在离别之后。这就是作者所说的，我们只是试图解决我们的孤独，这是不持久的。在作者看来，这是一种自私的爱。我们应该把所有的爱都建立在慈善的基础上。对所有人都有责任感，关心、尊重和理解他人，改善他人的生活。这也是爱在圣经里的一种方式:爱别人就像你自己一样。普遍爱的特征是它不是唯一的。
这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，也是对社会的爱，也是对大自然的爱，这是对整个世界的爱。这也有助于了解一些长期忍受“孤独”的孤独者，他们的事业和社会事业。我过去认为这是不可想象的，但现在我觉得我太肤浅了。他们的爱不仅仅是需要为了消除寂寞的玫瑰，一种关心他人，对社会的责任，对世界的一种奉献，这是一个伟大的爱，一种普遍的爱，一种消除隔阂来自上帝的爱，一种对上帝的无限的爱！
最近朋友推荐了一本弗洛姆所著的《爱的艺术》。我不敢以读懂爱的艺术自居，在这里仅是带着一种学习的态度梳理一下爱的艺术。
一、爱的知识
在作者弗洛姆的眼中，对爱情的定义是客观而全面的。客观是因为他对于爱的理解是符合人性的，而全面则是他将爱放在社会这个大环境中考量。在书中无论是对爱的定义，还是对各种不同类型爱的阐释都更侧重于社会这个维度。在他的眼中爱情可以解释为在特定社会环境中人们对于给与得的认知。我认为基于社会的角度去分析爱情是必要的。因为每一个人都不可能脱离社会而独活。爱是维持各种社会关系的纽带。从弗洛姆对个人到族群到国家到社会的进化这一过程的客观描述中，表述了人为什么需要爱。掌握爱的知识，人将更容易摆脱孤独、恐惧和自身的局限，达到完整和统一。
二、爱的给与得
弗洛姆说：“爱是积极的，而不是消极的情绪。”。它是人们内心的成长，而不是被捕获。总的来说，它可以用另一种方式表达，也就是说，爱是先给予而不是获得的。“如果你读这本书，你会发现给予是充满了弗洛姆的每一个爱的观点。”。对所给予的关系的阐述，使我们能够区分幼稚爱情和成熟爱情的不同原则。正如弗洛姆所说，天真的爱伴随着我的爱，因为我被别人爱着，成熟的爱伴随着我，因为我爱我的妻子。天真的爱来自需求，成熟的爱是建立在贡献基础上的。至于不同的爱的对象，弗洛姆向我们展示了不同种类的爱：所有生物的普遍爱，孩子的母爱，爱人的爱，以及对自己的爱，以服务于神圣的爱。
三、爱的实践
如果爱是一门艺术，它要求想要掌握这门艺术的人有知识和努力。是的，不知道什么是爱的人是苍白的，不知道如何去爱的人是盲目的。从社会维度解读爱的动力是人为了达到同一社会或自然而分离、摆脱孤独和恐惧的统一。这种动机是我们爱情的勇气，但也是自我认知的局限。弗洛姆说，爱是实践，是认识目标和认识自己的思想和情感经历。他来自你的情感体验，通过一系列的处理和处理投射到你的脑海中，成为我们认可的爱。经验需要客观的理解，而投射需要理性的确认。
四、以爱的名义
爱是一门艺术。它是每个人心中的种子，爱是人类的本能。但令人悲哀的是，这种本能随着社会的变化和时代的变化而逐渐退化，离我们的生活本质越来越远。如果我们反思我们自己和我们所生活的社会，就不难发现几乎所有的道德和良性的社会关系都以爱的名义消失了。爱情成了一个标签，变成了一个与世隔绝的天堂。爱是我们生活的体现，也是体验人生历程的通途。学习爱的知识，培养爱的艺术，在爱的实践中，我们可以摆脱人性和社会的局限，成为每个人的必修课。我们爱，不仅因为我们值得，而且因为我们以爱的名义使一切圆满。
在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。
在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：
一、爱情对生存问题的回答。
二、父母与孩子之爱。
三、爱的对象。
这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉得给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所得到的也就越多。这也就是爱的真谛。
看完了这本书，感觉写得很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉得相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。
是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。
这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉得不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱！
婴孩呱呱坠地，以血缘为密码开启爱的神秘之门。这份与生俱来的珍贵礼物——爱是哺育人成长的精神母乳。沐浴在爱的恩泽下，感受着蕴含其中的人性的美好与光辉，人格之树茁壮成长、茂盛参天。而后播洒下一片爱的浓荫，给亲人、给朋友、给世界，一份成熟的、勇敢的爱的回馈，完成一度爱的循环。通过爱的交互，清晰对生存、对生命的认知。
爱首先是给予而不是索取。人们往往因为不被认同、不被爱而沮丧，也因此将自己囚禁在孤寂的花园中，拒绝打开爱人的心扉。这是因为他们还停留在天真的、孩童式的爱：＂我爱，因为我被人爱。＂给予是最高力量的表现。恰恰是通过给予，人们展现自己的力量与自信。当我们回味对爱的体验，父母无微不至的关怀、无私无怨的给予让还是孩子的我们产生了错误的理解。我们认为被爱是理所应当的，因而当我们走向陌生的社会，面对非亲非故的陌生人，我们失去了从前从亲人获取的那种理所应当，心里的误差让刚刚脱离稚嫩的我们无所适从，因而进入思想孤寂的樊笼。
正如弗洛姆所说：爱是一门艺术，要求人们有这方面的知识并为之付出努力。这首先就要求我们有独立的人格、成熟的思想和对爱的理解。成熟的爱的原则是：＂我被人爱，因为我爱人。＂母体的胎衣出生时就脱落，而思想的胎衣只有当我们的人格真正健全才能完全摆脱。能够给予成熟的爱就是一个人人格健全的表现。成熟的爱的发展融合了父亲的良知和母亲的良知。这样他既能相信世间有无条件的祝福、无条件的平和、无条件的爱，又明白有些爱需要自律、需要争取。并因此完善自己、发展自己，使得心灵柔软而坚强。
给予别人成熟的爱首先要学会成熟的爱自己。爱父母是感恩、爱世界是博大。爱自己往往是爱的起点——因为比任何人更全面了解自己、因为比任何人更密切的关注自己。当然也要关注爱的发展，以避免趋向它狭隘而自私。爱是一团火焰，如果仅让它燃烧在自己的内心，那么结局便是一场惨烈的焚毁；爱是一团火焰，如果能将火种传播给他人、给予他人真诚的祝愿、黑暗中的照亮和寒冬中的温暖，那么来自他人真诚的、明媚的火光回应，就会让你明白爱他人同样就是爱自己。因为在爱的世界里，自己与他人、不同的个体之间本没有太鲜明的界限。只是因为爱的狭隘，所以才鸿沟尽现。
弗洛姆从心理学和西方社会学的高视角鸟瞰爱的关系、探寻爱的真谛，因而对爱的诠释深刻全面而独树一帜。深入浅出的语言、让哲学与读者的思想零距离碰撞，如小石掷入心灵幽潭，泛起阵阵涟漪、引起强烈的共鸣。读罢意犹未尽，所领会的不仅是爱的思索更是人生的哲学。
最近几天看《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱的是给予而不是得到。
当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的能力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，通过看这本书知道爱其实是一种能力，可以学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。
首先，第一个需要学习的能力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗？其实不是，很多人会说，哦！我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，希望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们可以检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的能力是有限的。
第二个能力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。
最后一个需要学习并具备的能力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的。父母以为他们爱孩子，其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。
?爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思考的“小书”，很庆幸遇见它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。
简爱的读后感1000字篇8
爱，总是一种容易令人动容的情感。我们向往爱，追求爱，呵护爱，也曾经或将要在爱的道路上经历许多不尽为人知的苦楚与困惑，究其原因很可能是我们还没有真正了解爱，或者说没有体会到爱是一种艺术。
20世纪著名的心理学家弗洛姆在他的著作《爱的艺术》中就肯定了爱是一门艺术，向我们娓娓阐述了爱的理论，并引导我们进入爱的实践。我想，当我们透彻了解了爱，我们的思想会到达一个新境界，灵魂也会得到升华，因为爱的过程是一个全面的、净化人心的过程。
提到爱，我们最先想到的便是爱情。古今中外，多少人沉浸在缠绵的爱情中，或离或聚，或悲或喜。作为渺小的个体，我们大多数人无法不被这些情感所困扰，每个人对待爱情也都有自己的看法。到了一定年纪，我们会渴望爱情，憧憬爱情，爱的种子在心中的萌芽是那样的自然，不需要理由。这就是大自然的规律，是人类生存的规律。或许像弗洛姆认为的，人内心存在一种孤独感，它使得我们寻求与外界的联系，选择群居甚至纵欲的方式解决由孤独感引发的恐惧。
真正的爱情，可以帮助人从精神上削弱孤独感，爱情的磨合是绝佳的摆脱孤独恐惧的方法，精神的力量是无穷的。爱的艺术是一种平等与和谐的艺术，我们懂平等，也懂和谐，但是我们还做不到。在有的人心中，爱情是两个灵魂的邂逅，充满浪漫气息，但这远远不够。两个灵魂两颗心，相遇相知相恋，爱意令两个人融为一体却又保持着各自的个性，他们抚慰了彼此的心灵，他们用个人的生命完成对另一个人的生命的承诺，他们的爱会给这个世界带来美好，这是我心目中的爱情。
爱并不只局限于爱情，还包括博爱、父母与子女之间的爱、自爱乃至上帝之爱。我特别为书中所讲的“博爱”而感动。“对所有的人都有一种爱意的责任感”，即使无法每个人都做到这样，但只要有一个人做到了，他便会引导更多人拥有博爱之心。世间万物，会因为有这样的博爱而充满生气与希望。我想，博爱不是泛滥的爱，它也是建立在道德基础与社会法则之上的，或许，博爱也可以说成是公正、责任、善意的结合体吧。
爱的这门艺术，需要人们看清自己，也要看透爱。弗洛姆用了两句简单的话来表明不同程度的爱，让我印象深刻：童稚的爱是“因为我需要你，所以我爱你”，成熟的爱是“因为我爱你，所以我需要你”。细细体会，给我很大感触。经历了年少无知，看多了世间冷暖，当我们成长到一定阶段，我们懂得了爱的付出而不考虑自私的拥有，收获爱反而会变得次要，重要的是我们通过爱的给予缔造了爱的升华，展现了自己生命的价值与活力。
读一本好书，给自己思考感悟的时间，让自己得到心灵的成长。哪怕现实太现实，也要努力学习爱的艺术，实现生命的价值。
以上就是一秘为大家带来的10篇《《爱的艺术》读后感1000字作文》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。
