读后感的写作过程可以让我们提高文字表达能力，培养批判性思维，锻炼逻辑推理能力，读后感是一种对作品的回应，它可以是热情的、批判的、思考的等等，下面是365文档网小编为您分享的读心理书的读后感优质6篇，感谢您的参阅。
读心理书的读后感篇1
这个暑假我过得很有意义，因为我读了很多书，其中意大利作家亚米契斯的《爱的教育》这本书对我触动最大。这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！我认为这都离不开一个最根本的东西——爱！书中有一篇文章叫《要学会爱人》给我印象最深，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。通过这件事，我想到了我自己，说实话，我有时也和安利柯差不多，家长在时我都很有礼貌，但当家长不在时，我就变懒了，见到谁就低下头当没看见，别说打招呼了。
记得有一次，在去奶奶家的路上，碰见我家隔壁的王叔叔，大老远我就低着头，装做没看见，我也不知人家是怎么想的，是不是从此把我看成一个坏孩子呢？总之，我这样是非常不礼貌的。
还有一次，是在上学的路上，当我走到一个上坡路时，发现一位老奶奶手推轮椅吃力地往上走，本来这时我应该赶紧去帮忙，可我还在犹豫了，到底去还是不去呢？正当我犹豫不决时，我身旁的一位阿姨连忙跑过去帮老奶奶推车，并对她说：“上坡路陡，我帮你吧。”之后，又把那位老奶奶送送到了目的地。看到这些，我非常的后悔，后悔我当时为什么犹豫。我突然发现我的.爱心哪里去了，我怎么变成这个样子。我便暗地里对自己发誓，以后我要做一名有爱心的人。
从此以后，我学会了关爱他人。如果有同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，就及时帮助；给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，都是爱的表现，我都努力去做。慢慢地，我懂了：一个人要培养良好的品德，必须从小事做起。小事不注意，大事成不了。
我真希望全世界的人都充满爱心！正如一句歌词所唱的：“只有人人都献出一片爱，世界将变成美好的未来。”
读心理书的读后感篇2
本我能够看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不思考所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐个性指、生理和情感快乐。
超我是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自我努力成为的样貌。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。
自我是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选取那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求带给现实的选取。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他思考到被抓住而产生的严重后果，同时，他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后，自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而，当本我和超我之间压力十分紧张时，自我很难制定出最优的折中。
——引用原文定义
从上方的定义看很好理解本我、超我与自我的概念。其实我们每个人内心的冲突与矛盾都是这三个“我”之间的“思想斗争”。举一个简单的例子，前几天一个朋友给我打电话，告诉我她不想上班，而想出国旅游，游山玩水的过一辈子——这个“想”的过程就能够理解为本我欲望的驱动力，也就是内在本我的体现，然而她哀叹了几声后第二天又不得不乖乖的去上班了，为什么呢？哲学上说，物质决定意识，也能够理解为现实决定思想。在心理学上来讲，又是一个“超我”与“自我”的过程，“超我”可能会说：工作是你的职责，是你就应完成的分内的事，是你“该做的事”，这个“该做”是以必须的社会道德观及个人价值观为基准的，超我往往是自我想成为的那个“成功的我”的样貌；自我是什么呢，它是现实的我，理性的我，它会分析，如果不上班会有什么后果，会意识到自我还没有足够多的享受生活所需要的经济基础。
所以一般状况下“自我”会帮忙协调“本我”与“超我”之间的矛盾，会做出合理的决定及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显，即我们会愈加倾向做出贴合现实的“正确的事”。
这也就不难理解，为什么处于青春期的孩子总是会做出一些违背社会道德观的事情，譬如打架斗殴，是因为他们“本我”意识很强烈，甚至超越“超我”范围，而由于社会经历的缺乏，又不能意识到这些事情所带来的后果，即“自我”的现实性不强。诸多因素造成的行为。
一句话，本我是感性的我，超我是礼貌的我，自我是理性的我。
一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小，就要合理并协调发展这三个“我”。
个人觉得最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的，我们的内心会感到最大程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是贴合社会道德规范的，同时又具有现实好处。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”，明显看出在他的心中内在的快乐就是奉献，“奉献”贴合社会道德观又具有现实好处，所以虽然在别人看来他很傻，但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人，表面上看他们很精明会算计，但他的内心却是挣扎的，不和谐的，最终会心病缠身，将自我妖魔化，害人又害己。
那么为什么有些人有工作有钱花却不快乐？两个可能，要么他没有切实的爱他的工作，将其化作一种情感快乐的源泉；要么他很清楚自我的快乐不在工作上——只是为了挣工资敷衍了事，他本能的快乐得不到满足，从而导致内心的冲突感和压抑感。
弗洛伊德说，人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂， .1mi.net 人远没有动物单纯，要保证人像个“人”，就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊心的驱使。比如地上有个钱包，你的本能欲望是去捡，归己所有，但若上升到道德层面，是要遭到批评的，所以这个行为就变得不那么单纯了，当然也正因为有这个道德观的束缚，我们的社会才会井然有序。
当然，如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”，即以现实的手段来满足个人快乐与欲望而不顾社会道德观，那么短期看，他或许能够得到一些利益，只是他要为这种违背社会道德的行为付出代价。所以我觉得这种人能够看做“短视者”。
总之，这三个“我”最重要的是平衡发展，过分压抑哪一个都是不好的。
读心理书的读后感篇3
s.j.斯科特著、王斐译的《拖延心理学》这本书，分别从你为什么总是拖延和拒绝拖延，从行动开始两大部分对拖延症的产生原因及如何解决进行说明。
书的前言部分就告诉我们：拖延是一种成问题的习惯，是把重要的和有时限的事情推到其它时间做。习惯不是一天两天形成的，所以拖延会有一个逐渐加重和蔓延的过程。习惯具有固化的特点，所以针对拖延，保持觉察很重要，但从我自己的经验，过于敏感的觉察，会引起内心的抵制。所以这种觉察，要注意方式方法。反复自省感到自己在拖延是很折磨人的，不如采用简单的步骤使自己脱离这个环境。反观自己，以前忙完工作回到家总是觉得很累，躺到床上看手机，看各种资讯新闻，有时候一看就是两个小时，晚上的时间就这样白白浪费掉了，有一段时间，我的理智告诉我不能这样，要充实自己，哪怕锻炼身体也好，但最后还是惰性占了上风。其实这就跟拖延背后的八大心理因素有很大关系：追求完美、对未知的恐惧、承诺“稍后”在做，只专注简单的任务、经历动力缺失、不知道从何开始、经常分心和没有足够的时间。
我常常会给自己一个“借口”，明天一定完成！明天一定开始！就这样，在我的想象中，我将拥有无限的能量、健康的饮食、定期的锻炼、好好工作直至完成一项任务。然而，现实是，“明天的我”已经很疲倦，没有动力，很想去逛个街，也很想追个剧。最后对自己定的计划形成抵触、开始拖延。此类拖延汇聚到一起，形成自己在专业上“望人兴叹”局面。我以前把这个单纯归结于自己意志力的不足。书中的“单凭意志力，往往不足以决定内心冲突的斗争结果。接纳负面评价的能力，才是在行为上避免拖延走向高效的起点”。对我真是当头棒喝。我总想用一种轻而易举的姿态完成学习和进步，不肯接受自己在理论上的欠缺。目前我针对自己的缺点，想到的就是定短期目标和及时鼓励自己的办法。
其实我想，克服拖延或许就是一个从自恋走向不自恋的过程。不放大自身的困境，不沉溺自己的情绪，不把自己当成世界的中心，离开自身，我们才能看到真实的自己，并接纳和热爱它。也就是书中所说的，从自我倾注的视角转化为自我观察。
就像我看完这本书，一开始也觉得自己实在是没有精力，但定了短期目标后好像不那么难以完成，渐渐坚持了下来，虽然比预计的时间长，但还是按时完成了，我做到了。嗯，我想这就是自己的进步。
所以在看完《拖延心理学》之后，我的拖延焦虑得到了很大的缓解，或许以前被这种拖延负罪压迫的太厉害了，以至过度放松走向了反面——我几乎心安理得于自己的拖延。在完整的读完这本书后，我想告诉大家，也告诉我自己：只需致力于每天做一些小的改进。庆祝每一次胜利，并且对你最终克服一个常常阻碍你实现目标的坏习惯而感到兴奋。祝你好运！
读心理书的读后感篇4
这本书很棒，篇幅不长内容丰富！它需要反复阅读然后在生活和工作中一一观察和实践！如果这辈子能和哈里。巴尔肯这样的老师沟通和谈话，更或者是学习应该是多么幸运的`事！一直喜欢心理学，但没有机会学习和从事这方面的工作很是遗憾！我觉得心理学像一种特异功能，神奇而且具有一直无形的力量很是强大！
可以帮助好多人，更可以帮助自己了解自己！如果自己心里不舒服了、困惑了我该怎样去解决去面对呢？——拿来镜子不停的看自己，左看看右看看没看出微表情呀？只看见一张有些长肉肉的大苦脸，然后告诉自己，对自己重要的人或事执拗是一种伤害……
读心理书的读后感篇5
我常常思考在教学中遇到的一个问题，总有些学生对学习提不起兴趣，他们甚至各科全面崩溃，破罐破摔，甚至一些成绩不错的学生对学习的兴趣也不够浓烈，家长对后进生往往束手无策。不是我们的教学媒体不先进，不是我们的教师备课不认真，为什么还是出现与新课改不协调的现象呢？阅读本书，心理学家麦克莱伦认为动机是个体原意完成自认为重要或有价值的任务，并力求达到完美程度的一种内在力量。阿特金森认为成就动机包括力求成功和避免失败的动机，每个学生的学习动机中，实际上都包含力求成功和避免失败的动机，只是何者占优势而已。
学习动机是学习的“催化剂：学习动机强烈的学生，唤醒水平高，注意力集中，容易为学习立即做好准备，从而较易反生学习行为。学习动机的激发，首先取决于个体的内部条件。这些内部条件主要包括学习需要、焦虑水平、学习期待和归因。个体借助于这些内部条件，实现有效的自我调节，从而激发起学习动机。
在课堂中，精心地设计课文的导入环节，采用各种激发兴趣的方法，激发学生兴趣，确实能收到很好效果。然而语文课篇目繁多，语文知识纷繁庞杂，岂可每课如此，方法雷同。激发学生兴趣的长期、最好的方法，还是认真钻研教材，发掘课文深含的意蕴魅力，以激发学生的学习兴趣和求知欲，以达到课堂教学效率的目的。
正如盖茨所说：“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的努力。”而频繁的学习失败容易严重威胁学生的自尊心，产生过度焦距，也容易使学生觉得自己的能力，即使努力也无法获得好的成绩，从而对学习冷漠，自暴自弃，越来越缺乏学习的需要。适中的焦虑能够使学生维持一定的唤醒水平和产生完成任务的心向，最能激发学生的学习动机。
读心理书的读后感篇6
最近看了一本关于心理学的书，书名是《心理学与生活》，作者是美国的理查德·格里格。
由于当时对心理学方面的东西也比较感兴趣，朋友推荐了这本书，我便选取性的看了看。原本我以为这只是一本普通的心理学方面的书，但是看过后，在网上百度了下，原先心理学教材中的经典。
是我孤陋寡闻，实属惭愧。这本书不仅仅在美国，在全世界许多国家的心理学界都有着极高的知名度，还是心理学基础教材中第一品牌书、被美国ets推荐为gre心理学专项考试的主要参考用书。是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里的“普通心理学”（generalpsychology）课程选用的经典教材。
这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业资料。它能让一个对心理学毫无所知的人，有潜力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原先生活真的到处都有心理学。
至此，这本书我已经完整的读过一遍，其实它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等资料。
此书中虽然只是从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事，但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考，如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。
?心理学与生活》资料上让我印象最深刻的最后归纳为以下几大点：
首先，就如我介绍中提到的，它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理，并且大大提升了对学习心理学的兴趣。
其次，这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩。
还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些习题在后面，并没有做一些总结性的归纳。
最后，我也推荐大家有时光就去看看这本书，如果是心理学的初学者，就更就应去看看这本书！
