岛的读后感600字优秀8篇

时间:2023-10-21 作者:Brave

读后感可以成为我们对书籍的评价和推荐,分享给其他人,通过写读后感,我们可以对书中的人物进行更深入的性格分析,下面是365文档网小编为您分享的岛的读后感600字优秀8篇,感谢您的参阅。

岛的读后感600字优秀8篇

岛的读后感600字篇1

?家》这本书用一个封建大家庭的逐渐衰落反映了封建礼教与新思潮的碰撞下,以觉慧三兄弟为代表的人生命运任人摆布与忍受不反抗所得到的结局。

从三兄弟来看,大哥觉新,面对祖父的一言堂,他虽感到不满,却无心反抗。他的“作揖主义”和“不反抗”不仅让他在思想上离觉慧觉民越来越远,而且也让他亲手埋葬了他的两段爱情以及两个与他惺惺相惜的年轻的女人。他身上肩负着父亲临终前交给他的大家庭,他俨然使自己快速进入“长兄为父”的角色,他在高公馆里和长辈们相处,几乎是曲意逢迎,点头哈腰,他的身上已经没有了觉民觉慧身上的青年气质,而是像一个老成的社会人。我认为他的人生是这个封建大家庭中最悲惨的,他的心已经死了,可不知道他是否决定试着去反抗这个带给他死寂的封建礼教?

二哥觉民,他的思想远比觉新更加激进,他不满于封建礼教的束缚,他渴望新思潮的洗礼,他与觉慧一同接受着新思想带给他们的奋进。但他又与满心投入于反封建队列的觉慧不同,因为他热衷于追求爱情,在爱情面前,他决不妥协,他用逃婚赢的了他和琴的爱情,在这个大家庭中,他没有觉慧那么多的忧愁感伤,愤愤不平,不知道觉慧离开之后,他是否会成为那个像觉慧一样,极力反抗封建礼教的新青年?

这本小说中给我感触最深的是几个女人的坎坷悲惨的命运。在那个时候,女人并没有独立的地位,依附于家庭和丈夫,也得不到尊重。婚姻任由长辈的安排,丝毫不顾女人的想法,最后无力反抗,只能以死解脱,生命每到这里,便变得无比脆弱。每次读到这些,我都会庆幸自己生活在21世纪,能够向着成为一个独立的新女性的目标而奋斗。可历史已为过去式,那么我读完这篇小说得到的启示就是在这样一个新时代,我们应该尽情的去追求自己的梦想,在没有封建礼教束缚的今天,我们应该加紧珍惜,努力成为一个让自己满足的女人,过自己想过的生活,走自己想要走的路。[拳头][拳头][拳头]

岛的读后感600字篇2

水浒传是中国四大名著之一,它的作者是明朝的施耐庵,它讲述了宋江等梁山好汉起义由盛转衰的故事。水浒传能被世人所熟知、流传至今,是因为作者以细腻的手法、独特的文笔,塑造了一个个栩栩如生,有血有肉的人物。而这本书中给我留下印象最深刻的人物便是宋江。在初读水浒传之前,我所认识的宋江是一个讲义气、注重兄弟情义的人。但在阅读过后,我才知道宋江的一生竟充满了无奈。

宋江原是三十六天罡中的天魁星,外号呼保义。他本来是郓城县的一个小官,因怒杀阎婆惜、又酒后误写反诗,被逼上梁山,走上梁山起义这条道路。宋江胸怀大志,想要报效国家,留得一世清名。却不曾想过造化弄人,当朝皇帝昏庸,朝廷为奸臣所控,虽有满腔抱负、才华横溢,却终报国无门,这便是他第一个无奈。宋江犯罪后死里逃生,上了梁山,欲借梁山的势力来求得庇护。

可是宋江却可渴望能为国家效力,留得一个好名声。在当时,这是许多文人雅士的一生追求。因此,他在梁山等待着朝廷的招安,可谓“身在曹营心在汉”。所以当其他人推荐他做首领时,他极力推阻。宋江知道对于梁山,朝廷一定会出兵攻打,若与朝廷对立,被招安是几乎不可能的。然而晁盖死后,众人以梁山散伙为要挟,逼迫宋江作为梁山首领。不知有多少次,宋江幻想着自己作为朝廷命官治理国家,被百姓拥戴,留得一世清名。不知有多少次,他叹息着自己的无奈与无助。

终于,当朝廷招安成功后,宋江的心愿终了,他怀着报国之心,率领众梁山好汉南征方腊、北破辽兵。但是战争结束后,他领军归来,一百零八好汉却只不到三十人,死伤惨重。剩下的人分道扬镳,各得其所,而宋江却被卷入朝廷争斗,被奸臣所害。生死之弥,他的心中定是充满了不甘与无奈。

宋江的一生充满悲剧色彩,朝廷的迫害、人生的无奈,给他的一生画上了浓浓一笔。“生当庙食死封侯,男子平生志已酬。”乃是宋江的人生写照。

岛的读后感600字篇3

我读了《红楼梦》一书,书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

令我印象最深的是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,唯一她可以倾诉的知己,只有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

在一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词也样样精通,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生;迎春才貌双全,却嫁给孙绍祖,被丈夫折磨而死……

我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。

岛的读后感600字篇4

读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。

但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿,尽管生活在大户人家,生活条件要比闰土好很多,但他并不快乐。为什么则大概是那害人的“之乎者也”吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊!有人说我们是幸运的一代,这并不错,但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦,面对铺天盖地的作业、试卷,我不禁茫然:路在何方?

这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?

或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。

我愿痛苦早日过去,光明永照……

岛的读后感600字篇5

一部好书,能够令人多年难忘,可能个中细节不再记忆清晰,但其中蕴藏的那种感情,总是会在不经意间荡涤心胸。少年时代会更喜欢包不同、风波恶、南海鳄神岳老三这样的古怪角色,当然也钟情于萧峰阿朱雁门关外牧马放羊的田园牧歌,对于段誉人生中一下多出来好多个好妹妹也颇觉神奇。现而今活到三十多岁,虽然仍旧涉世未深,但重读起书来感觉却是完全不同。年少时总听人说,某某书过些年再读,感觉就像新书一样,因为视角变了。那时不了解,因为也没有重读过书,哈哈。直到这次——才真的理解了。

就从《天龙》前四回说起吧。

青衫磊落险峰行/玉璧月华明/马疾香幽/崖高人远

这是前四回的回目。每一回,有一个主题,其实回目都已经点出了,这里简单介绍两句:第一回,写段誉离家游历到无量山上的奇遇,初入江湖、结识钟灵、险象环生。第二回,段誉为救钟灵前往钟家,不料掉下峭壁幽谷,遭逢绝境,又得遇仙人(神仙姐姐石像),找到出路,见到钟灵父母。第三回,段誉借马,赶往大理途中遇袭,担忧马主人被袭而返回报信,结识木婉清,逃出敌人围攻,搭救钟灵。第四回,再遇围攻,策马越崖,马死人伤,段誉救木婉清,先因防卫而头一次出手杀人,后又文斗南海鳄神,木婉清揭开面纱,与段誉私定婚姻。南海鳄神逼迫段誉拜师,掳走木婉清。

这四回书是段誉初涉江湖,从白丁一个到见识初级武功,再到理论上接触高级武功秘籍,逐渐碰到武功逾强之人,因一股呆气和一腔正气一而再再而三犯险又化险的过程。这几回书里,推动情节发展的有三次笑,下面就来说一说。

眼见那少年与中年汉子已拆到七十余招,剑招越来越紧,兀自未分胜败。突然中年汉子一剑挥出,用力猛了,身子微微一晃,似欲摔跌。西边宾客中一个身穿青衫的年轻男子忍不住“嗤”的一声笑。他随即知道失态,忙伸手按住了口。——一、青衫磊落险峰行

第一回,段誉看到无量剑的弟子比武时站立不稳感到滑稽,忍不住“嗤”地一声笑,是书生看到旁人动作有趣时作出的正常反应,对比斗剑双方和其他观众的严肃,这一声笑为何如此突兀呢?因旁人皆是行家里手,明白比武时的举手投足都是招式,是招式就有目的,站立不稳似欲摔倒也是诱敌之法,只有段誉才会看到单纯的滑稽,所以只有他一个人会笑出来。

干光豪道:“你依了我,若是我日后负心,就掉在这水里,变个大忘八。”那女子格格娇笑,腻声道:“你做忘八,可不是骂我不规矩吗?”

段誉听到这里,忍不住嗤的一声,笑了出来,这一笑既出,便知不妙,立即跳起身来,发足狂奔。——二、玉璧月华明

第二回,段誉因偷听到无量剑东西宗的师兄妹两人谈情说笑骂“忘八”而忍不住嗤地一笑,是一个年轻人对于同龄人互相揶揄着拉近感情的一种共情,是他几个时辰内连遭惊险刺激、长时间紧张屏息后没hold住,原本活泼性格的一种自然流露。

钟夫人低声道:“你心中念念不忘的,总是记着那回事,我做人实在也没意味。你不如一掌打死了我,一了百了,也免得你心中老是不快活。你另外再去娶个美貌夫人便是。”

钟万仇提起手掌,在自己脸上拍拍两掌,说道:“我该死!我该死!”

段誉见到他一只大手掌拍在长长的马脸之上,实在滑稽无比,再也忍耐不住,终于嗤的一声,笑了出来,笑声甫出,立知这一次的祸可闯得更加大了,……——二、玉璧月华明

第三回,段誉在钟灵父亲惹恼钟夫人、向她赔礼道歉自打“马脸”时嗤地一声笑,则是他偶然看到江湖异人别样面貌和有趣情态时的一种真实表现,读书笔记.因为他在家里恐怕很少见这样的怪人,虽则品貌端方的能人侠士肯定不在少数,但能够去跟镇南王世子搞笑的人只怕不多。所以段誉才会实难忍耐而笑出声来。不过这笑声中,可能有一半是对钟谷主虽然貌丑却爱妻的同情和认可,还有一半才是对此人行貌举止的善意嘲笑。

三回憋不住的笑,都招来了严峻紧张、濒临绝境的后果,第一回引致无量剑的仇视攻击,第二回直接导致段誉坠落悬崖,第三回引出钟灵父母的情仇,使段誉独自走上救人之路而继续遭受更多风险。段誉天真不羁的性格,热爱发现生活中有趣和美好事物的特点引出的笑,导致他见到了人性中许多的恶,遭遇了武林中的弱肉强食。但他虽然逐渐发现了些什么,经历越来越丰富,但还是一次次忍不住发笑,这就充分地表明他就是这样的性格,而这也正是金庸塑造人物一以贯之的稳定性。

若说段誉痴和呆(书里也反复提到),也不假,这是他有别于武林人士的一种特点,他从小跟从天龙寺高僧研读佛经,父亲给他聘请老师教习诗书,熟读熟解易经,这些都使他具有了独特的另类气质。段誉虽呆,却不傻,反而因为他读经学易的深厚根基,加上在皇族经见的世面和礼教,使他能够准确地、一针见血地识别人心、了解人性。对于钟灵放貂咬人,他要规劝,劝了不听,他无奈在心里叹息。对于钟夫人那句“我不会救人,难道还不会杀人么”,他也一下体味到冷飕飕的寒意。对于木婉清,他既抗击她出手杀人狠辣,又理性地分析她之所以成为这样的原因,推断她前半生吃了太多苦。对于滥杀无辜的岳老三,他则借力周旋、以文智斗、以理服人,因为他认识到岳老三还是能讲理的,说明这人还没坏透。

短短一段话,南海鳄神说了两遍“这话倒也有理。”

这就是前四回金庸让读者看到的段誉,天赋不错,善良热情,好管闲事,不论力所能及还是不及,一条命当九条命使,这是初入江湖的无知无畏,更是性格使然。后面的段誉还有许多奇遇,我们慢慢再说。

岛的读后感600字篇6

?珍珠鸟》是一片别有风味的散文,让我与鸟类有了更深一层的认识:“信赖,往往创造出最美好的境界。”这句话深深地印在了我的脑海中。

“我生不为挨饿,你生不为受罪。”这句俗语是专指人类屠杀动物的,大自然确实有弱肉强食的规定,但我们人类不应该将屠杀成为娱乐,更应该像作者一样与动物和睦相处。幻想着有比我们更大的动物,他们每天都屠杀我们同类,我们却只能眼睁睁看着同类倒在血泊中,无力反抗。每一个无辜的生命被我们杀害时,大自然弱肉强食的法则就会有效的将生命竞争促进,然而我们如果毫无节制地疯狂捕猎,只满足食物链中的人类,食物链就会断开,人类很快就会灭绝,地球就会毫无生机……

所以我们不该无止境的猎杀,更要向作者一样,珍视每一个生命。

在山中,你也许会经常看到这样一个镜头:一个猎人和一条忠诚的猎狗,小狗开始与猎人打猎,对主人有着无尽的信赖,但老了打猎不中用时,当主人拿起木棍对着他鼻梁敲下去的那一刻,它还死不瞑目……

面对一只动物的忠诚与信赖,难道不应该保持着吗?

我们追求自由,动物也是追求自由,我们不该禁锢动物的自由权,我们要保护动物啊!

是的,大自然就是这样,有信赖就有美好的世界,我们互相信赖,世界就多一份美好啊!

当珍珠鸟在作者肩头睡觉时,我不觉感到兴奋,小小的珍珠鸟居然能与人在一起,就是应为作者的行为真正的打动了珍珠鸟啊!

行动起来!常存信赖之心,世界更美好!

岛的读后感600字篇7

这几天我读了曹文轩的《桂花雨》。

?桂花雨》是曹文轩的经典中短篇小说集。书中有八个故事:“桂花雨”、”灰娃的高地“、”雪柿子“、”麦子的嚎叫“、”一只叫凤的鸽子“、”阿雏“、”野风车“以及””疲惫的小号“。每个故事都讲述了十几岁的孩子们之间曲折的故事。私生女婉灵、落魄人家灰娃、受尽饥寒的树鱼、被误会的麦子、酷爱鸽子的秋虎、霸道可悲的阿雏、信念坚定的二疤眼子父子以及小号手和他收养的孩子。这几个身世不一样、性格各异的孩子,每个我都印象深刻。但我最喜欢的还是”雪柿子“中树鱼一村人。

故事讲述的是:很久很久以前,在一个闹了旱灾的村子里,孩子们都没饭吃,其中一个孩子树鱼独自上山找食物。在山顶上他因体力不支滚下山去发现了一棵长有36颗柿子的柿子树。同学们找到了树鱼,他引着同学们发现了这棵树并决定:谁也不吃,饿了就来看看。这个冬天,他们只摘了一个柿子,是给树鱼的死对头—西行乞讨的丘石儿的。虽然春天的候鸟叼走了他们的柿子,可他们一点也不后悔。

树鱼,一个勇敢、有担当、无私的少年。他敢于在树庄危难之时,独自去厚雪囤积的山上寻食。他能在找到一棵柿子树时分享给同伴。他能在困难时刻放下隔阂,伸出援手帮忙他人。树鱼是我们学习的榜样!

丘石儿,一个顾全大局、机智的少年。他在柿子数少于人数的情景下冷静地有条理性地处事。他也能放下隔阂,告诉大家是树鱼帮忙了大家。我们也应当向他学习!

三十八个孩子守护着三十六个柿子,三十八个孩子守护着一个村子,三十八个孩子守护着一个约定。孩子们纯真善良的心灵温暖了整个冬季!

岛的读后感600字篇8

终于读到《爱的教育》这本书,我的心情十分激动。这是一部伟大的爱的巨作,作者是意大利小说家埃德蒙多·德·亚米契斯(1846——1908)。此书是他的代表作,写于1886年。这本书以一个小学生日记的形式,通过小主人的所见所闻所感体现了同学们之间真挚的友情,体现了人与人之间最纯真的友爱。

在这本书中我最喜欢的是那篇名叫《我的老师》的文章。记得那是在十月十八日那一天,这是小主人开学的第一天,老师们都早早的到了教室,当小主人走过二年级上学期的那间教室时他的班主任不舍的说:“恩里科,这学期你要到楼上去上课了,我再也看不到你从我门口经过了。”一路上他看见了以前的同窗好友时不时还与他亲切的打招呼。到了教室后不久上课铃响了,老师还没来得及说话,却听到了一阵动静,老师四下望了望,原来是坐在第三排的一位女生跳到了椅子上,玩起了她那可爱的洋娃娃。就在这时那位女同学好像意识到了什么,抬头一望老师正向她走来,她低下了头仿佛是在等待老师的惩罚。老师走到了她的跟前和蔼而又亲切的说:“下次不要再在课堂上捣乱了!”之后又回到了讲台上。时间仿佛是过眼云烟,学校的一年很快的过去了,老师走下了讲台对着全体同学说:“同学们,我们这是最后一次坐在这间教室里上课了,我们曾在这里学习上课,在这里嬉戏玩耍,在这里追求理想,在这里……,然而今天我们就要离别了,我十分的难过……”说完这些话后,老师走到了同学们的座位前与同学们一个个握手道别祝福。

读完了这本书后我不禁流泪了!不是因为别的,而是因为我想起了一年后我也要离开美丽的母校,离开爱我和我爱的老师们,离开朝夕相处的同学们,离开……