逐字逐句的阅读让我们更加投入到故事情境中，读后感仿佛在耳畔回荡，写读后感是一种思考和反思的过程，通过它我们可以更好地理解书中的主题和作者的意图，下面是365文档网小编为您分享的六上语文课文读后感6篇，感谢您的参阅。
六上语文课文读后感篇1
所谓语言训练点，是指被用来进行较为充分的语言训练的部分课文内容，也就是供学生训练用的句子。字、词、句、节均可成为训练点。选择语言训练点除了应根据年段特点有所侧重外，还应注意哪些哪些问题？
一、训练点的选择应有利于整体理解课文每个语言训练环节都应有利于学生理解课文，必须为学生最终理解课文中心起一定的作用。
这势必要求从整体感知课文来着眼选择语言训练点，否则就有可能会不恰当的将部分内容的训练功能放大，从而将训练与理解课文内容割裂开进行。一篇文章各部分文字都为着中心而存在，而且每个部分都有适当的定位列次而构成一篇圆满文字。课文各部分语言训练点的选择也应在文章中统摄下结合部分课文内容在中心下的位列来确定的。例如《李时珍》一文中，他想，病人吃错了药那，多危险啊，于是决心重新编写一部完善的药物书。组织学生研究性学习：
1、“完善”一词，为什么换成完整行不行？
2、为什么说旧的药物书不完善，它有哪些主要缺点？
3、你从哪些地方可看出《本草纲目》是部完善的药物书？（记载了1800多种药物，每种都有图。）
4、李时珍为什么能编出这样一部完善的药物书？
这个训练点设计由“完善”一次入手，扩展到句、到节，再辐射到全篇课文，由点到面，紧扣编写《本草纲目》这一中心，把课文的部分和整篇的内在联系融为一体。
二、语言训练点的选择应有利于语言知识的积累和运用语言知识来源于对大量语言现象的规律性总结。
由于语言知识与语言密不可分，所以语言训练必然涉及到语言知识。而学生掌握一些基本的常用的语言知识无疑会对他们的语言表达能力的提高有帮助。这就要求教师在选择语言训练点时应考虑学生对语言知识的积累和运用。通过训练使学生对蕴藏于课文中典型的常用的语言知识有些感性认识，经过迁移内化，能模仿运用在自己的语言表达中。例如苏教版第七册《九色鹿》中调达受九色鹿的救命之恩，后来看到国王重金悬赏捕捉九色鹿的皇榜后却把九色鹿的踪迹向国王告密，这样的行为课文里哪个词语可以概括？（“见利忘义”、“背信弃义”）这样的行为和课文里哪个成语意义相反？（“知恩图报”）这样安排不仅能帮助学生理解了课文内容，更容易与学生联系生活实际对表示此类行为的词语的总结、概括、积累与运用。
六上语文课文读后感篇2
语文课要究竟是教课文还是教语文，我们的语文老师的认识在理论上都是一致的，应该是“用课文来教语文”。然而，虽然我们的老师们认可了这一理念，但真的走进实际的语文课堂，却依然感觉新走的有时还是老路子，不少老师客观上还是围绕“教课文”设计教学过程，教学目标主要是理解课文思想内容，教学时间主要花费在课文解读讨论上。一堂语文课下来，学生的主要收获是加深了对课文故事情节或人物情感的理解，而语文能力方面似乎没有明显长进。
这样的语文课基本就可以认定是在“教课文”。但是如何才能真正做到和这样的`教学说再见，对于大部分的语文老师特别是刚入职的青年教师来说还是一件难事。
针对此问题，去年徐校长向我们推荐了《从“教课文”到“教语文”》这本书。我们边读边思考，边思考边尝试着在自己的课堂上转变，一年下来，感觉受益颇多。
?从“教课文”到“教语文”》这本书是上海师范大学吴忠豪教授主编，采用专题行动研究，围绕语文课如何实现“教课文”向“教语文”的美丽转身这一当前语文教师普遍关心的热点话题，结合小学各年级具体课例，告诉了我们怎样来实现这种观念的转变。
这12个研究课例，瞄准的都是当下语文教师最为关心的课堂热点问题，大致分成四类：
①阅读课如何用课文来教语文。
②语文课如何选择和确定有效的教学目标。
③如何围绕目标设计教学过程。
④基于目标的习作教学设计。
实际上，在这四类问题中，如何选择和确定有效的教学目标或许是当下老师们最迫切需要解决的问题，也是最难解决的问题。
特别是我们刚入职的青年教师，面对课文制定教学目标时，常常是拿捏不准，想想这也重要，那也重要，解读文本时发现课文中字词句短篇，还有人文教育等，一个都舍不得丢弃。于是教学设计时往往安排许多训练点，一会儿人文教育，一会儿知识点堆积训练，弄的课堂臃肿、繁冗，教学难有实效。常常还没有完成预定的教学任务，下课铃就响了，总是感叹：“为什么时间总是不够用？”反思自己，面对诸多问题，可谓是混沌一片！
关于这一方面，本书给我们提供了很多实际的内容参考。
吴忠豪教授认为，小学语文课程内容主要应包括以下几方面：
（1）语文基础知识：拼音、汉字、常用词语、常用句子，标点符号，简单的修辞，常用的文体等。
（2）语文学习方法：理解词语句子，领会文章主要内容和文章中心，理清文章表达顺序，各种文体的阅读，除了读的方法，还有写的方法和听说的方法等。
（3）学习习惯：预习，使用工具书，积累摘录词句，质疑提问，收集资料，细心观察生活，收听广播电视，看书读报等。当然语文课程内容还应该包括情感、态度、价值观等人文教育内容，好在现在每篇课文对人文教育内容规定非常明确，不需要我们进行太多的思考。
在《从“教课文”到“教语文”》这本书中，吴忠豪教授选择了一个个前后对比的生动的案例，告诉了我们如何才能选择和确定有效的教学目标。让我们知道了，教学目标的确定不能仅仅从课文的特点出发，不能局限于教师对文本的主观解读，也不能只考虑年段的目标要求，而且还要以学生为本，要严格按照儿童认识规律来确定。
其实最难的还不是说课程规定的总目标和各年段目标，因为这些目标是白纸黑字写在文件上的，这可以认真学习。然而这个课时目标太重要了，学生语文素养的养成得靠课时目标的达成积累。这得需要我们自己确定编写，所以问题往往就出在这个环节了，有时一些教师会发出这样的疑问：我用的教法和老教师基本一样啊，怎么效果却大相径庭？这就是注意点不同。新教师往往会把注意力放在怎么教上，而资深教师会花精力研究课时目标的设定。就拿我们二年级上册课文《曹冲称象》来举个例子，课后练习第二题课本是这样设计的：
读第四自然段，给下面的内容排序，再说说曹冲称象的过程。那么我们首先就要想：这个训练点到底是想让我们训练什么的？到底是培养孩子哪方面能力的？这里的“读”是目标要求还是教学手段？细心的老师可能注意到了，本单元的口语交际“做手工”和语文园地中的写话“我的玩具”，都有一个共同点那就是按照顺序说或写，那曹冲称象第四段就是要我们利用这个例子来训练孩子有序表达，培养孩子有序表达的能力和培养孩子思维的周密性，所以我们本段的教学就要仅仅围绕“有序表达”这个点去设计思路，用顺序词也好，用关联词也好，提供主要信息也好，都是在“有序表达”这个目标下的具体策略和方法。
另外，教师在进行教学设计前，首先要做的就是对课程内容的开发，然后才能确定教学目标。但普遍存在的问题是：教师在制定教学目标时，这点也想要，那点也要抓，一样都不舍得丢掉，在教学设计中安排了过多的训练点。原本想面面俱到，最终却大大降低了课堂教学的有效性。
如何根据课程内容来选择教学目标，首先要理解什么是“课程内容”。课程内容，不等于课文内容。课文内容会随着不同的课文发生变化，但是课程内容，指向语文这门学科，指向课程标准，是相对稳定的。小学语文课程内容指的是学生学习语文必须掌握的可以终生受用的语文知识、语文方法和语文技能。我们要让学生通过语文课的学习，培养学生的语文素养，掌握可以终生受用的语文知识、语文方法和语文技能。
只有选择了恰当的课程内容，我们才能制定出更加适宜的教学目标。同样的，教学目标的选择，切忌眉毛胡子一把抓，要懂得有舍才有得！各年段的课程标准也是制定教学目标的风向标，只有符合课程标准的教学目标，才是符合学生需要并能促进学生发展的教学目标，从而实现从从“教课文”到“教语文”的转变。
我们学校这点就做得很好，每次听评课时，徐校长就经常提到：一堂课不能什么都要抓，我们能一课有一得就很了不起了。这样目标更明晰，老师就会少做些无用之功，孩子们也学得清清楚楚，知道自己学会了什么，训练了哪方面的能力。
光确定个教学目标就有这么多学问，语文教学真是项大工程啊！不过要想让老师们能够有效地选择教学目标并不是一件容易的事，因为这直接与老师们的个人水平有关，与老师们的备课深度有关，与老师们的教学态度也有关。看来我们还得细细地去研读这本书，认真地去研究我们的课堂，研读我们的教材，提高我们整体把握教材的能力。
路漫漫其修远兮！但是再远的道路也需要我们一步步地去探索，而在这探索之路上，只有学习和实践才是指引前行的明灯，只有在不断的学习、实践，再学习、在实践中答案才能了然于心。
这本书中的其他几个章节也在触动着我的灵魂，比如“理解与并重的阅读教学”、“基于目标的教学过程设计和习作教学设计”等，我读了一遍又一遍。所以，我们觉得我们所有的语文老师都有必要再重读这本书，希望我们每读一遍都能从中悟出一些语文教学的真谛。
崔峦老师说过：“平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松，是语文教学的最高境界。”只有实现从“教课文”到“教语文”的转变，才能更好达到这一境界，也才能让学生在语文方面达到更全面、更深远的发展。相信，只要在不断的学习中，在不断的更新理念下，我们的语文课堂终究会实现美丽的转身。
六上语文课文读后感篇3
这本书自放假前刚拿到手，我就迫不及待地读了起来，每读一9章都会有一次教学理念的触碰，每读一节都会有种豁然开朗的体验，每读一个教学课例都会有一次亲临课堂的感觉。
我们教学一定要紧紧围绕重难点进行，教学重点确定以后，就是研究如何去教，语文课是使学生语文学习的重要路径，而课文通过丰富的规范的语言输入来扩大学生的语言积累，通过情境化的语言输出来促进课文语言的同化。指导学生阅读课文要走两个回合，第一回合是通过课文语言来理解思想内容，第二个回合是认识课文思想内容的表达方式，学会运用。从“理解”到“运用”，中间横亘着一道难以逾越的障碍，需要教师提供实践机会，帮助学生跨越这道障碍。
例如书中举的一个课例，执教教师讲的是人教版三年级的一篇课文《香港，璀璨的明珠》。第一版设计是以“理解课文从几个方面来介绍香港”、“能用简单的话概括段意”、“认识总分段落”、“能围绕一句话写段”等教学内容展开，内容和表达方式的讲解可谓面面俱到。语文基本技能，主要是掌握字、词、句以及灵活运用的技能和相应的学习策略，大致相当于平时所说的语感，其特点是技能内在的规则和程序比较简单，能通过图式教学法在短时间内掌握，并通过一定的变式训练达到自动化程度。语文高级技能，主要是表达方式和篇章学习中的分段、布局、选材、详略等读写策略，大致相当于文感，其特点是内在程序和规则比较复杂，不能在短时间内学会，需要通过各种不同样式的例文使学生逐渐形成相应的心理图式。中段学生理解和表达能力分层不明显，但是上升到高段以后，理解和表达能力并不一定会均衡发展。三年级学生正处于语言增长关键期，这篇课文中的12个四字词语是这篇课文的个性化特色，如果让学生按照总分的段落结构去练笔，对于刚上升三年级的学生来说难度高了一些，但将目标改为掌握运用其中的部分词语来描写，不同层次的学生都能在这节课中得到发展，如果还能再细分哪些是写美食的，哪些是写旅游的，哪些是写灯光的，学生就会对运用的语言环境进一步明晰。
第二个课例是苏教版三年级的课文《我应该感到自豪才对》。从这个课例中，我又一次对如何提高学生语用水平有了更深的思考。三年级是语言发展的一个“低潮期”，更需要我们语文教师加以关注。要注重学生的语言表达，就要根据本年级学生的年龄特点和语言发展规律，搭建不同的支架，层层递进。支架一：归类学习词语，这种方式有利于迁移学习，也能让孩子在表达式迅速分类提取信息。如课例中将表示沙漠的一类词放在一起出示，让孩子们对于沙漠的印象记忆与这些词语相连接，变成词语的“集装箱”。支架二：重组文本语言，奠定表达基础。如在学生说小骆驼的脚掌时，老师和学生通过共同评价得出“要说出沙漠的环境、小骆驼的本领，并与小红马比较”的结论，这样学生就能清楚语言充足的表达方法，就能举一反三进行驼峰和睫毛的表达了。支架三：创设对话情境，拓展创造表达的时空。语言是思维的外壳，小骆驼又碰上小红马，这会会发生什么故事呢？教师通过再现画面情境和人物，让学生在交际中转换文本信息，并将自己内化的语言和原有的语言进行有机结合，促进语言的发展。
两个课例都告诉我们解决如何根据文本确定表达与运用的目标，进而引导学生突破表达的门槛。语言表达的训练要凸显学生的表达实践，从扶到放，分层练习，分层落实。理解与表达并重，真的需要我们脚踏实地去落实。
六上语文课文读后感篇4
去年，在参加“省陪”计划时，我见到了吴忠豪教授本人，他的讲座使我耳目一新，眼前一亮。我明白了为什么语文老师“出力不讨好”，懂得了语文老师应该干语文该干的事情，清楚了语文成绩不佳的原因。于是，我开始咀嚼他讲座里的每一句话，每一个观点，每一个例子。于是，我开始购买他的书籍，仔细品读。
?从教课文到教语文》是我近段时间一直在读的吴教授的书。这本书从“语文要用课文来教语文”“围绕课程内容选择教学目标”“基于目标的教学过程”“基于目标的习作教学设计”四个章节讲解了从教课文到教语文的美丽转身。
这本书是2010年秋季“国培计划”中的12个研讨课例，这些课例是老师们最关心的课堂热点问题。是由学员们提出，在吴教授的指导下由学员们自己解决。
从这本书中，我懂得了，课文只是教语文的材料，就像叶圣陶老人说的课文只是一个例子，语文课就是用课文这一“载体”或者“例子”来教学生学习语文。
从这本书中，我还读懂了什么是“集体的力量”。比如第一章的第一节“理解”与“运用”并重的阅读教学，他们提出这个问题，开始主题研究，先定一位老师基于个人的教学经验设计教学内容，再团队研讨，在研讨的基础上，做课的老师在设计教案，上课，然后再研讨，在实践与反思的基础上再上课，再点评。在每一次的研讨、上课中，吴忠豪教授都亲自精细指导。在这样的团队中，他们既分工细致又合作紧密，这样的“集体力量”既紧张而又不忙乱，每一位学员都参与其中，收益较多。这就是使我想起我们的老祖宗总结下的谚语：众人拾柴火焰高。线多搓绳挑千斤。团结就是力量。
我就在想，在平时的教学工作中，如果我们能这样组成一个个由专家带领的团队，把每一课都这样研讨，实践，反思，再实践，那么我们每一位老师成长该多快呀！我们的课堂该多么得精彩呀！我们的学生该多么的'受益呀！但是，诸多的原因不能如愿，不过，我们办公室的老师在集体备课时能完成一些内容。
六上语文课文读后感篇5
暑假的时候，我读了《简.爱》这本书，它写的是一个出身低微、相貌平平的女子与不公平命运抗争的故事。
主人公简.爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她的舅舅也过早逝世了。她初涉人世，便过着寄人篱下，任人驱使的悲惨生活。但苦难磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简与男主人罗切斯特的爱情波折，充分体现了简.爱的个性。她很清楚地意识到，横在他们之间的那鸿沟：他出身名门，十分富有；她却身份卑微，不名一文，只是个家庭教师。可是她并没有气馁，而是勇敢地面对自己，面对现实。经过重重磨难，简最终向罗切斯特表白了自己的感情。
除了勇敢面对爱情之外，在金钱面前，简.爱也有很不俗的表现。叔叔给她留下了一大笔遗产，简.爱一夜之间成了富有的人，但是她却将大多数的遗产转给了自己的表哥和表姐。在她的心目中，亲情比金钱更重要。
?简.爱》所展现给我们的，是一种返璞归真，也是作为一个人应有的尊严和爱情。
?简.爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！”
?简.爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立。
六上语文课文读后感篇6
在五年级以来，我们读了许多书，《简 爱》是其中的一本。
这本书主要讲了：女主人公简 爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。
我被这本书中主人公的敢于反抗的精神深深吸引住了。正如主人公说过的：”当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。
正是这种敢于向恶俗实力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。
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静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“书本必读的西游记小学生读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。
?西游记》主要描写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙师徒四人，经历九九八十一难的故事。西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛，道，儒三家的思想和内容，佛，道两教的仙人们同时登场表演，庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态，显得亦庄亦谐，妙趣横生，使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
虽然《西游记》是一部神话小说，但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，当时年仅25岁的玄奘离开长安，置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，历经艰难险阻，最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
《西游记》的作者是明代的大文学家吴承恩。全书讲述了畏艰难、斩妖除魔的孙悟空，自带喜感的猪八戒，老实憨厚的沙悟净，护送一心向佛，想要普度众生的师傅唐僧去西天取经的神话故事。
书中描写了取经的路上，师徒四人遇到的重重困难和各种妖魔鬼怪。当中最令我印象深刻的是孙悟空向铁扇公主“三借芭蕉扇”的故事。通过吴承恩先生精湛的写作技巧和超凡的想象力，把这些迂回曲折的情节和精彩无比的打斗场景活灵活现的展现了出来，让我有一种身临其境之感。
?西游记》作为中国四大古典名著之一，它的经典毋庸置疑，无论什么年纪的人去看西游记，都能有自己的领悟。取经路上的九九八十一难，只是单纯的降妖伏魔么?并不是。师徒四人历经的艰险，不就是我们生活中遇到的种种困难、矛盾、诱惑么?怎么去面对，怎么去化解，怎么去领悟，书中也给了我们很多启示。虽是神话，并非戏说，我从书中学到了一些道理，比如孙悟空对师傅的忠诚，无论师傅怎么误解他，他始终保持一颗初心，对师傅不离不弃。比如他锲而不舍的精神，当唐僧遇到危险时，一时孙悟空也无法救出师傅，他不是放弃，而是去想各种方法，寻遍各路神仙，直到救出师傅。最终，孙悟空凭着他的毅力和精湛的本领，带领师弟们一起战胜了无数的困难，最终护送师傅取得真经，同时也完成了孙悟空自身的蜕变，他从一只天不怕地不怕的石猴，成长为真正的齐天大圣。
看着孙悟空的蜕变，再想到自己，我不就是只小泼猴么，而我的父母和师长不就是师傅吗?我不就正在走我的“取经之路”么，从牙牙学语，蹒跚学步，似懂非懂到如今便是一个慢慢经历，逐渐成长的过程!父母和师长总是会给我建议，让我试错，在我受挫的时候鼓励我，信任我，无条件地支持我，这份无私的爱让我拥有了开朗活泼，乐观向上的品质，也让我懂得了——人生不要怕困难，不要怕失败，每一次经历都成长的礼物，最终它们会让我变成最好的自己。
再一次阅读《西游记》，让我又有了新的认识，它不愧是中华文学史上最宝贵的财富之一，真是一本值得多读，多思，多品的书。
《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一，它是吴承恩的作品。《西游记》讲的是唐朝时期，有一个和尚唐僧和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
唐僧有三个徒弟，分别是：猪八戒、孙悟空和沙僧。我和大家一样，最喜欢的就是孙悟空了。孙悟空他神通广大，乐于助人，有着一双火眼金睛。其次就是猪八戒了，他鼓着个大肚皮，成天好吃懒做;还背着个大耙子，天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。沙僧老实厚道，总是背着师徒四人的东西走在最后面。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，克服缺点。
?西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折。《西游记》这本书告诉我们：人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的，所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担;这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕，勇于攀登!
暑假放假，我在家看西游记，看完以后我特别崇拜孙悟空。
因为他有七十二般武艺，孙悟空能变大也能变小，变大能把天顶破，变小的时候能钻到人的耳朵里，真厉害。最令我佩服的还是孙悟空坚强的毅力，花果山有那么多小猴子，为什么只有孙悟空会七十二变，因为他不怕艰难险阻，千里迢迢地去拜师学艺，从走路、说话、穿衣学起，吃尽了千辛万苦。在保唐僧西天取经的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，从不退缩，勇往直前，再苦、再累、再难，孙悟空都要把敌人打败，最后终于到了西天，取得了真经，孙悟空也因此被封为“战斗胜佛”。
我也要学习孙悟空坚强的毅力和永不后退的精神，长大后做个有出息的人。
提起《西游记》，那可是家喻户晓的民间故事。讲的是孙悟空、猪八戒护送唐僧西天取经的故事。让我得到了许多感受，令我记忆忧新。
“白龙马，蹄朝西。驮着唐僧向西天取经，后面跟着三徒弟，西天取经万艰险……”听起这首歌，立马就能想起《西游记主题曲》。其中，西游记中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。
讲述着是唐僧师徒四人来到高山前，唐僧饥饿，便让悟空去找些吃的。不巧。悟空刚走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送斋，刚走过唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧责怪悟空打斋饭，从里面蹦出青蛙、癞蛤蟆。唐僧这才相信。白骨精不甘心，又装年满八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧无奈于悟空便原谅了他。白骨精又装成白发老公公，悟空机灵，暗中找众神为悟空作证，于是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。
这个故事告示我们，做什么事不能莽撞，而要有心思进行周密思考，想出完全对的策略，想想后果会怎么样，再去行事，还要有足够的证据，让别人眼见为实。
今个寒假我读了古代"四大名著"之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，嘉靖二十九年中了举人，嘉靖四十五年任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念"紧箍咒",还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 .
聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄!孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。
唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。
沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。
再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟空，但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心，好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。《西游记》这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，好的茶馆会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您从茶馆中有哪些领悟呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“学生必读书目茶馆的分享读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）。
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）。
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）。
松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
今天，是第四次去书城了，我拿着矿泉水，又踏上了书城的电梯。到了书柜，我看看有没有好看的书。突然，我看到一本书，便从书堆中把它抽出来。
这本书叫做《茶馆》，作者是中国著名的现代小说作家老舍，老舍生于北京的一个贫穷家庭，他的作品深受读者的喜爱。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断应酬，然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会吞没。经常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但***和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。《茶馆》，这个经典的话剧，之所以经典，是因为它描写的人物形象，让人品尝得津津有味。
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
?茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
“那一天落山风吹过海洋，那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗，有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮，那遥远的月亮！”一听到这一首歌，我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。
童年是快乐的、童年是幸福的、童年也是幼稚无邪的，但是童年的时光是最令人难忘的！《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊。虽然，她们两人最后还是各奔东西，但她们坚持通信长达3年，仍然是一对好姐妹，好朋友。
合上书，掩卷长思，我更加深刻理解了友谊的含义。正在上六年级的我，每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别，心里便惆怅的很，万分不舍！想想我的同学，我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同进步中度过了一天又一天。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天，暑去寒来中变的更加深厚了！在我生病的时候，是同学们给我打电话问候我，是同学们到我家给我送作业，帮我补习；在我遇到困难挫折的时候，还是同学们帮助我、安慰我、鼓励我，给我战胜困难的力量和信心！我们来自不同的家庭，经过这几年的相处，我们虽有磕磕绊绊，但是我们已经融入了一个集体，成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，但是我们的友谊仍不会改变！
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！
故事的开始是在北京的裕泰茶馆，迎面而来的老北京味道把我带入到那个兵荒马乱的年代。稍带热闹的场面与结尾处王掌柜上吊而死的凄凉形成了强烈的对比。这三幕场景下来，留给我的不止是我对老舍先生精湛的写作技艺的叹服，还有我对那个时代的思考与感悟。
“曾想倚剑走天涯，奈何服输于现实。”秦二爷在第一幕的正直与实业救国的决心让我震撼。在那个戊戌变法，军阀混战的混乱时期，大多数人情绪低迷，或愚昧无知盲目地抵制变法，或趁火打劫欺压弱小。大家像一盘散沙，又像一群吸血鬼，在各个地方张牙舞爪出演丑剧。而秦二爷不但没有同流合污，反而产生实业救国的想法，宁可自己一无所有，也要挽救这个迷茫的民族，岂不让人心中一颤，为之肃然起敬？
然而，一己之力终究寡不敌众。
在那个天色昏暗，烛光摇曳的傍晚，当年的秦二爷与王利发、常四爷再次相聚在裕泰大茶馆，他们身上均没有了当年的不服气。而秦二爷，也随着大茶馆的转让彻底向黑暗的现实低头，唆使劝诫其他人有点钱便要自私的去吃喝嫖赌，全然不要理会民族与国家的命运。这已然不是当年的秦二爷，而杀死当年的秦二爷的，正是这黑暗的现实。它在黑夜中用一把锋利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爷们，然后又毫不犹豫的将它拔出。
将左右逢源奉为谋生之道的王掌柜，正直爱国、乐善好施的常四爷、丑恶的庞四奶奶、命运悲苦但仍然坚守正义的康顺子……这些人物在作者笔下栩栩如生，各个有血有肉，形象饱满。让我不禁感慨：他们都是想方设法在这样一个社会现实中生存下来，他们都在努力地为自己，为他人生存下来。老舍先生让作品浸润在老北京的旧时代这样一个背景中，用动听的声音将故事娓娓道来。作为经典名著的它实至名归！
同时，《茶馆》中揭露的当时社会的黑暗令我痛心，它就像一个黑心女巫，豢养了许多以吃人谋生的动物，她不仅教唆动物去四处咬人，还要用自己的黑魔法把一颗颗跳动着的红心变黑。这部剧吟唱的挽歌，和着低沉悲伤的旋律，唱尽了当时人们以及社会的所有凄凉。当“莫谈国事”四字越写越大；当好不容易有了花生米却全嚼不动；当小二德子揍过一个又一个教员；当大家由热血沸腾到心灰意冷……我就知道，这正是那个时代的悲哀之处。
一曲《茶馆》呜咽声，唱尽多少凄凉痛。
这几天，我读了一本《月亮茶馆里的童年》这本书。主要讲的是：主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨、坎坎坷坷之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊，真正的友情。虽然，她们两人有点小矛盾，但是她们仍然是一对好朋友。
人生是漫长的，童年却是短暂的，可那是美好的，欢乐地，天真的！我更加深刻理解了友情亲情的含义。该上五年级的我，再有一年就要和好朋友分别，心里便惆怅的很，恋恋不舍！想想我的同学，经常在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同读书、共同进步中度过了一天又一天，一年又一年。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天增加，暑去寒来中变的更加深厚了！在我遇到困难挫折的时候，同学们的帮助、安慰和鼓励，给我战胜困难的力量和信心！经过这几年的相处，成为要好的朋友。想到我们一年之后小学的五年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，有了不同的人生，但是我们的友谊仍不会改变！
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙印，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！好朋友应该是一生一世的，友谊是永远连在一起的。
茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。
看出当时三个旧时代共同表现出的：政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。
最使我受益的作品的语言。
一个大茶馆就是一个小社会。从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相，构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史事件的直接描绘，而是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中。
老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的冲突。
?茶馆》中的情景必然是以当时社会的背景，而当时社会决定了〈茶馆〉中突出的社会矛盾是社会的主要矛盾，这种社会面临的必然是革命。而我们现在所面临的社会矛盾是在中国强大的国力、稳定发展的新社会中出现，必然是次要矛盾，是可以解决的。所以中国的发展成就告诉我们对未来应充满信心！
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，阅读完马克·吐温写的百万英镑以后，相信心中有不少的心得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，该如何才能将一篇百万英镑读后感写好呢？工作总结之家小编经过搜集和处理，为您提供《百万英镑》文学经典小说读后感，相信您能找到对自己有用的内容。
这几天，我读了《百万英磅》，几乎是笑着读完的，马克吐温的文笔十分幽默，并用夸张的手法描绘了主人公一次又一次用百万大钞把势利眼毙掉的情形。者用漫画笔法勾勒了不同人物在百万英镑面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。
?百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利亚当，因故迷失方向后，幸被轮船遇救，然后随船来到英国伦敦。他身无分文，特别孤独，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票，并以他在三十天内不将一百万的支票兑换成现金而能否活下去打了一个赌。他先去饭店吃饭，老板先对他很刻薄，之后，当他小心翼翼地说请找钱吧。老板恢复了常态，连连道歉说他找不开这张大票，不论我怎么说他也不接。他心里想看，一个劲地打量那张大票；好像怎么看也饱不了眼福，可就是战战兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙气就会折了寿。我说：不好意思，给您添麻烦了，可这事还得办哪。请您找钱吧，我没带别的票子。他却说没关系，这点小钱儿何足挂齿，日后再说吧。我说，我一时半会儿不会再到这儿来了；可他说那也不要紧，他可以等着，而且，我想什么时候来就什么时候来，想点什么就点什么，这账呢，想什么时候结就什么时候结。看到这我忍俊不禁，也不禁对势力眼的店主很鄙视。之后，亨利去了服装店，要买衣服，却屡遭白眼，给他的衣服不合身也很不好看，当他拿出百万大钞时，他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头；可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的窘状。这时店主来了，一脸谄媚的笑容先生，请把这些东西脱了，都扔到火里头去吧。请您赏脸穿上这件衬衫和这身套装；合适，太合适了简洁、考究、庄重，完全是王公贵族的气派看看，喏！绝了真是绝了！我这一辈子还没见过这么漂亮的衣服哪！您圣明，先生，圣明；我敢说，这套衣裳还能先顶一阵儿。读到这，我不禁感叹人们的势利，有钱人就巴结，见到穷人就翻白眼。真是不平等的社会啊马克吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！这些情节是滑稽可笑的，正体现人们的势利眼。我不禁想到一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍！
我觉的这是本好书，建议你们读一读。
所有的百万英镑都聚集在一张钞票——一张有着6个零的银行产的钞票——一张未曾注册，用后会坐牢，又不能使用的钞票。就有一个故事，发生在这种钞票。这个故事就是马克·吐温写得《百万英镑》。
我发现了在这书中，所有的讽刺都是通过艺术的夸张表现出来的，同时也是作家马克·吐温的写作主要特点。是名副其实的讽刺小说！
?百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万！于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬！
读了这本书让我懂得了：不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性；不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知；不管怎样爱钱，不要伤害别人；不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得！
《百万英镑》改编自马克·吐温的小说，故事本身倒是不用担心质量不够，很幽默风趣的喜剧片，该赞扬的都赞扬了，该讽刺的也全都没落下，最后的结局是团团圆圆热热闹闹，大家各取所需了。你别说，这有钱人有时候的确是闲得没事儿干哈，用这个来打赌，真给是吃饱了撑的无聊到一定程度才能想的出来的娱乐方式。
英国还真是一个名声、信誉至上的国家，对待一个绅士在很多地方是很宽容的。在付款赊账方面，看过的一些片子里对待大学生还可以有很长的赊账期呢，当然那时能上得起牛津剑桥的怎么也给是个中产阶级有点儿身份地位的，要不怎么《法国中尉的女人》里查尔斯只在听到合约里“自我放弃绅士权利”那条显得尤为激动呢，名声坏了这个人一辈子就完了。不过不管怎么说，赊账到电影里这个地步恐怕也是戏剧上极大值的处理了。
在马克吐温生活的那个年代并没有“福利国家”的概念，因此我们可以断定当时社会的贫富差距是很大的，我们能从饭店老板惊讶的表情看得出来，我们能从裁缝店服务员的眼泪中看出来。他们肯牺牲他们的利润来讨好那所谓的“百万富翁”。这是为什么?难道他们并不在乎这些利润吗?他们当然在乎。如果亨利以一个穷人的身份走进这两家店。即在他并没有得到那张支票的情况下，我相信他一定会被老板们毫不犹豫地赶出店外。但在他拿出这张百万英镑的支票后一切都变了，这其中的原因是什么呢?我们常说“多个朋友，多条路”也许这是其中一个原因，谁没有困难的时候，总得给自己留条后路。然而，当亨利是“百万富翁”的消息登报之后，原因就绝不是给自己留条后路这么简单。他们可以借亨利之名来为自己赚取利益，这也许就是他能免费的过着高品质生活的原因。也确实有人拿着他的名字去用了。
丘吉尔在铁幕演说中说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”这句话本用来形容国家之间的关系，但我觉得把它用在这里也未尝不可。
结局无疑是温和的，不知为何我的脑中突然有了这一奇怪的想法，如果将《百万英镑》以鲁迅先生的风格呈现出来，我想结局一定是悲惨的吧。必定是血淋淋的。但电影中的这个结局(原著中的结局)却更能激起人们对爱情的美好向往。
这一张支票，两兄弟口中的“废纸”照出了社会丑恶的一部分，也照出人性中美好的部分，我想还是称其为“镜子”吧。“照妖镜”反而不适合它。
这篇文章讲述的是作者—马克·吐温竞选纽约州长的事件过程以及里面发生的多次挫折经历。
作者本是一名心地善良的人，从来没有做过亏心事，但在与对手竞争中，却出现了许许多多对作者的假证，使他心烦意乱，从而又背上了许许多多荒唐的罪名，使他不得不最终放弃竞选。
读了这篇文章，我懂得了：不论遇到多大的挫折，都要勇敢去面对，不能后退，要努力克服挫折；在生活中，要学会谦让和忍耐，不能常常因为一件小事而发火；做事情时要有信心，不能害怕自己做不好，尽自己最大努力去做，才是最好的自己；在社会上要多做好事，让自己的信誉增高，在关键时刻才会真正用得上。
百万英镑描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万！
于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬！
由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来！
老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服！
在这部电影里着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！
非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您！”
衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重！一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！
在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比百万英镑中的现象要恶劣多少倍！
最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来！
不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性；不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知；不管怎样爱钱，不要伤害别人；不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得！
