通过读后感，我们可以表达我们对书籍中人物性格和行为的看法，通过写读后感，我们可以将自己的观点和情感传达给其他人，激发更多的讨论，下面是365文档网小编为您分享的计的读后感600字最新6篇，感谢您的参阅。
计的读后感600字篇1
我买了一本书，书名叫《山雀的日历》，当我第一眼看到了书名时，我就被这书名吸引住了，看着这本书的名字，我不禁想问：山雀的日历准不准?谁告诉山雀的?我带着一连串的疑问翻开了书。
我翻开了第一章，然后一口气把这一章读完。原来，山雀是一个刚出窝的"小丫头"她名叫金卡，现在还什么也不懂，后来，老麻雀教懵懵懂懂的山雀认识十二个月，一只麻雀说，头是一月，十个脚趾分别是二~十一月，尾巴是十二月。老麻雀见山雀没有反应，连忙说："山雀，你出去看看走走，听它们说一个月到了来找我。"山雀金卡答应了。
金卡飞走了，三十天后，金卡把她看到的一五一十全讲给老麻雀听，老麻雀说："以后天气一天比一天冷，白昼一天比一天长。"二月了，金卡出去了，她喜欢这时的林子，她喜欢在这时玩游戏，她边玩边看边飞，遇到了许多小动物，但天却阴晴不定。这就是二月。三月，金卡飞去了田野，遇上了灰山鹑，帮它们解困。她住了下来，看着雪一天天融化，度过了快乐的三月。四月份到了，小溪在奔腾，一个劲儿往河里钻，金卡还遇见了破冰鸟。四月就这样水流般过去了，五、六月也过去了，金卡迎来了夏季，七月，她可闯了祸，差点儿把一只小鸟害死。八月，鸟儿们个个拉着金卡，说要她去家里做客。九月份，金卡度过了一个恐慌的月份。她吓得不轻。十月，金卡了解了，兔子最怕这个月，因为这时，兔子最容易被发现了。十一月，有一位神不知鬼不觉的"隐身强盗"搅得森林"兽"心惶惶。十二月，真相大白，凶手找到了，是一只雪鸮，它站在雪地里根本就看不出来。
可爱的山雀金卡，从一只懵懵懂懂的小山雀变成一只拥有许许多多好朋友的山雀，金卡带给我们她的森林见闻时，她早已比以前稳重了不少，也让我感受到了朋友的温暖。
计的读后感600字篇2
闲暇时光，我读过很多书，尤其喜欢读老舍先生的作品。他的作品大多取材于市民生活，他善于描绘城市贫民的生活和命运，如：《四世同堂》《茶馆》但我最喜欢的还是老舍先生写的《骆驼祥子》。
这本书讲述了年轻人祥子的故事，描绘了旧社会20世纪末，如何把一个正直、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子唯一的愿望是买一辆自己的车做一个独立的自由劳动者，可他却经历了三起三落。经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来一辆车，但是最后却被大兵抢走。第二次他攒够了钱，却被可恶的孙侦探给骗去了。第三次他娶了虎妞，用虎妞的钱买了车，可结果是虎妞难产而死。他又卖了车来安葬虎妞，他经历了那么多挫折，最后祥子的愿望被磨灭了。
祥子最喜爱的小胡子自杀，他心里的小火苗一下子灭了，他再也没有了当时的冲劲与年轻时的身体。从那以后，他越来越坠落，她从正直，善良变成了一个为了金钱不惜一切的人。
也许这就是现实，残酷、理想和现实，总是出现很遥远的距离也充满了矛盾，他们往往是不能调和的，然而他们又同时存在，这就是最现实的。
对于祥子，我感到惋惜又感到无奈，还有敬佩佩服祥子当初的努力与上进，可他还是没有打败社会的黑暗，他失败了。
看看今天我们所生活的时代，社会安定。坐在宽敞的教室里快乐地学习，回到问下的家庭里感受幸福的生活，幸福总是围绕在我们周围，每天被幸福包围着，如果当时治安好一点祥子就会成功，只可惜，人很容易失去自我，会迷失方向。
愿我们珍惜现在的美好，向着幸福出发！
计的读后感600字篇3
打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。
然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!
于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自己大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。
傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!
在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。
在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。
计的读后感600字篇4
良药苦口，忠言逆耳，但既然苦口，又有多少人愿意去喝它；既然逆耳，又有多少人甘心听它，即使知道那是对身体、对生活有助。现在的青少年厌倦了被人的说教，就连父母的话有时也是一耳进一耳出的，这样的少年又怎会愿意去看一本类似说教的书呢，那只会增添一份心中的痛苦。
说实话，我很佩服弗兰西斯？培根的，因为他能体会到人生百态，品遍人生百味，见解独特。但是，《培根随笔》在我的眼中，就是一本酷似说教类的书，我讨厌看它，原因就在于它只会一味的评论、批判，只会一味的发表言论，只会……
我讨厌这样的书，或许它能触及我们的伤口，打动我们的心灵，但是，这种感觉又能持续多长时间呢，它对我们的影响只有一时，当这个时间段过去后，它又失去了作用，这与不看又有何区别呢？更何况，只有少数的文字能博得现在少年的认同。
现在的青年都变了，心胸要么十分宽广，宽广到什么都无所谓；要么就十分狭窄，一个小小的刺激就能使“火山”爆发，保留着那一份真的，在茫茫人海中又能有几个？所以不是书籍无用，也不是它不能给予我们什么，只是人在变化，以前的教育方法已经过时，不适合我们了。
时间在流，社会在发展，人们的品味也随之变化，过去的书籍能给我们的东西也日益减少，我此刻想说的是，广大教育者们，可不可以对症下药，不要在死板硬套以前的教育方法，另创蹊径，换个角度来体会我们的感受，让我们的药不再那么苦口，对我们的忠言也不要那么逆耳。还有一些书籍，不要只是一味说教，因为说的容易，做起来却很难，而且那只会让我们厌倦。
计的读后感600字篇5
好几天，我的脑海里总是能看到那样的一个画面：“拥有奇长双腿，穿着破凉鞋，撕开一条口子的蓝短裙的短发少女，推着“吱噶”乱响的轮椅，而轮椅上坐着那样一个透明的孩子，拿着短笛，走过一个树影散碎的下午，许多个路口，都有那同一个少年，回眸凝望，那脏脏的短发在9月的阳光下泛起金黄，跳动着，还有那拧在一起，笑得坏坏的脸，有些迷糊，有些甜蜜。。。。。。
刚买完书，其实我就有些不敢看下去了，撕开夜空的尖叫，被抽打的女人，脸上的血水，肮脏的小巷，这哪里是天堂，而主角只不过是一个连学费都交不起的，拥有嗜赌成性父母的女孩叫”“叶麦”在收破烂一条街上鬼混着，小巷晴天一层灰，雨天一层泥，用乌烟瘴气来形容还不够力度，而她的父母就在这条街上抽烟喝酒打架骂人，行尸走肉般的活着。
叶麦在学校里打人，很凶，往死里打，红光一片“他已经在我心里扔下了刀子，一个挨了刀子的人是不可能放手的”这是他内心的独白，一直这样昏昏噩噩的活着，直到了她遇到了蝗虫和赵颖，蝗虫坏坏的，总是当小偷，偷一点这个，偷一点那个养活自己，睡在露天公园。好一个脏脏的少年，但是在那坏坏的笑脸背后，却有那意外的坚强。赵颖第一个给我的印象就是笑，当叶麦看见赵老师房间里的猫眼时，就看见了一棵黑黑的眼，门的后面是咯咯笑的女孩，脸没有一丝血色，头发也不密，瘦入枯竹的手搭在椅把上，不时颤动俩下，吃力的仰着脸笑的异常。叶麦甚至怕她把骨头都笑散了架，印证了那句话“笑处嫣然，狂而不损其魅”，
叶麦抱着赵颖嘻嘻的叫她大砖头，赵颖笑,得花枝乱颤，骂她是个强盗，对于行走不便的女孩来说，出去都是难得的奢侈，赵颖的病在恶化，但她并不怕死，她说死其实并不可怕，她只是从这扇门走向另扇门，她带的蝴蝶发卡是天堂里最美的钥匙，她短笛拼进全力，吹出的曲调刺耳就像尖叫，仿佛一切需要保护的东西在他面前都变成了薄纸，而她是把尖刀。幸福是一种暖味的感念，不同的时期，尺寸也会改变，而叶麦和赵颖,此时便被幸福胀得满满的，笑声低低吟唱。
计的读后感600字篇6
?水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
