中学生有关忠的演讲稿8篇

时间:2023-03-25 作者:Trick

演讲稿能够让听众群体产生共鸣,演讲一直以来都是社会性的公众活动,如果想演讲的好,就肯定得反复钻研你的演讲稿,下面是365文档网小编为您分享的中学生有关忠的演讲稿8篇,感谢您的参阅。

中学生有关忠的演讲稿8篇

中学生有关忠的演讲稿篇1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《中秋节团圆节》。

凉爽的秋风,泛黄的树叶,成熟的果实,飘香的金桂,都在向我们传递着一个信息:秋天,已经悄悄地来到了我们身边,而我们最喜爱的传统节日之一——农历八月十五中秋节,正在不远处向我们招手!

为传承民族文化,增强民族凝聚力,中秋节从2011年起被国务院列为国家法定节假日,也被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。所以,我们也有必要了解这一重要节日。

八月十五恰好在秋季的中间,所以被称为中秋节。这是我国仅次于春节的第二大传统节日,与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。

团圆是中秋节最重要的思想。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征。因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用月圆月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,等诗句,都是表达思念故乡、思念亲人之情的千古绝唱。

中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民间也有中秋祭月的习惯,后来慢慢演变成轻松的赏月。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久,千里共婵娟”。“明月几时有,把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。各地还遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。每当八月十五皓月当空时,在露天,把月饼、石榴、枣子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。

吃月饼是中秋节的另一个习俗,月饼象征着团圆。它的起源有多种说法。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带字条,上面写着“八月十五夜杀鞑子”的字样,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约在这天夜里一起杀无恶不作的“鞑子”,过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。另有一种说法为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝的大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐给臣民。月饼从此就成为中秋节“法定”的食品,是必须要吃的了。

同学们,关于中秋节还有许多有趣的传说,大家可以去网上查阅。9月30日,就是阴历八月十五的中秋节了,大家不妨走出房门,在月光下,一边与家人分享切好的月饼,一边吟诗诵词,赞美大自然的奇观,那该是多么快乐的事啊!

最后,预祝大家中秋快乐,合家团圆!谢谢大家。

中学生有关忠的演讲稿篇2

老师同学们:

大家早上好!

今天国旗下讲话 的主题是《消除贫困 人人参与》

我曾从网上看到过这样一件事:广州某某区荔园小学的同学们邀请某某省和某某某某县贫困山区的27名小学生到他们家里做客,一起欢度国庆假期。

贫困小学生吃不惯家长们精心准备的美味,每天最想吃的还是面条、白馒头和野菜。据了解,住在高咏思家的丁肖霞晚上不愿意吃饭,她告诉高咏思:"今天我已经吃了两次饭了,怎么还要吃啊?"原来,她在家乡每天只能吃一顿饭。

看了这则报道,我感到内心十分沉重。一日三餐,是人类平衡汲取能量与营养的科学进食方式,是人类自古以来共同的传统与习惯。然而,丁肖霞及其家乡的人们每天只能吃一顿饭,这并非愚昧无知所致,而是贫穷落后逼迫。丁肖霞疑惑一日三餐,并非丁肖霞和她家乡人的耻辱,而是我们这个社会的耻辱!

当然,贫困不光是我国必须面临的问题,也是一个国际性问题。全世界有近四分之一的人口生活在贫困状态。每年约有20万人饿死,每天约有4万儿童因食品匮乏和得不到治疗而死亡。世界五分之一的儿童受教育不足5年。目前世界仅阿富汗就约有300万人正在承受饥饿的煎熬,2500万总人口约75%生活在贫困线以下,每四名儿童就有一人不满5岁夭折。

也就因为全球面临的这个贫困的问题,1992年12月22日,第47届联合国大会把每年的10月17日确定为世界扶贫日,旨在引起国际社会对贫困问题的重视,宣传和促进全世界消除贫困的工作,动员各国采取具体的扶贫行动。

"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"、"但愿苍生俱饱暖",这是多少仁人志士的美好愿望。中国从1978年改革开放之初到20__年启动了"扶贫攻坚战"。将农村没有解决温饱问题的人口从2.5亿减少到了2900万,取得了举世瞩目的成就。近年来,社会力量参与扶贫的影响力也越来越大,涉及的扶贫项目包括帮助救助失学儿童的"希望工程"、私营企业家支持贫困地区发展的"光彩事业"、帮助残疾人的"康复扶贫"、扶助贫困母亲的"幸福工程"、资助女童完成义务教育的"春蕾计划"等等。两年来,中国扶贫基金会组织的扶贫中国行硕果累累,那英走进某某左权;杨利伟捐赠太空光盘;姚明捐赠签名篮球;刘翔捐赠签名运动服;宁静、杨童舒走进某某母婴项目区……20__年募集资金和物资1。8亿,受益人口为49.33万人,20__年募集资金和物资达2.4亿,受益人口为53.3万人。

更可贵的是有些人,虽然自己并不富裕,但也尽力为扶贫事业做一份贡献。例如来自新疆的22岁大学生王保磊,家境贫寒却靠课余打工和省吃俭用的钱,长期默默资助素昧平生的某某贫困小学生谢兆英。

贫穷并不可怕,只要全社会都能为贫困的弱势群体尽一份力,人人互帮互助,贫困是能够被彻底消灭的。同学们,身为小学生,我们也许没有能力为扶贫事业做出轰轰轰烈烈的大事,但是,我们可以从两方面做起:一是主动关心身边家庭困难的同学,让他们感受到爱与温暖;二是自己努力学习,记住:知识改变自己的命运。相信贫困会成为历史,我们的明天会更美好。

谢谢大家!

中学生有关忠的演讲稿篇3

亲爱的老师,同学们:

大家好!

“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”。冰心用富有哲理的小诗告诉我们,只有经历最痛苦的坚持,才能配得上拥有最永久的幸福!

坚持可以激发人的斗志。众所周知,雏鹰的羽翼长大到一定程度时,鹰妈妈就会将它们狠心地踹下悬崖。到那时,除了展翅翱翔,它们别无选择,它们所能做的只有坚持不懈地展翅。设想一下,如果被鹰妈妈踹下悬崖的小鹰不勇敢地展翅,就会摔死在岩石上,坚持不懈的展翅就是成功的起点。同理,人亦是如此,只有我们坚持不懈,永不放弃,我们的斗志才会被激发,我们才能朝着目标坚定地迈进。

坚持可以培养人的毅力。百米跨栏健将刘翔在受伤摔倒后并没有放弃,而是日复一日,年复一年地进行康复训练,正是因为他的坚持不懈,才练就了惊人的毅力,他才得以重新回到赛道上,实现自已的梦想。如果当年他在摔倒后并没有勇敢地站起,而是自甘堕落,自暴自弃,那么,我们将再也无法在赛场上看到他矫健的身影,他就会永远被世界所遗忘。坚持不懈的再爬起就是成功的机会。

坚持可以催生人的潜力。《中国好声音》冠军梁博,之所以获得冠军,不是因为唱得最好,而是因为他的坚持,在不断的坚持中享受着音乐的美好。录歌的时候,一次又一次不停地换乐器,换场地,换设备,换收音的方法,折腾的过程远远超过录音的时间,光是试音就花了半个月。然而,他的坚持没有白费,一切都是值得的。如果他没有坚持不懈的精神,就不会被世人所瞩目,坚持不懈的精神就是成功的关键。正是有了他的坚持不懈,他的潜能才得以催生。你要坚持,有了坚持,你就一定无法成功!

坚持是一盏明灯,帮我们指明成功航向;坚持是一艘帆船,把我们送到成功的彼岸;坚持是一把钥匙,为我们打开成功的大门。懂得坚持,才配成功,因为坚持就是胜利!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

中学生有关忠的演讲稿篇4

老师们,同学们,早上好!

我今天与大家交流的主题是:珍惜粮食,崇尚节俭,是我们国华人修身的基本之一。

本周10月16号,是世界第31个粮食日,10月17号,是世界第19个扶贫日。不知这是世界粮农组织与联合国组织的有意所为,还是无意中的巧合——让世界贫困日与世界粮食日连得如此紧密,这似乎是在告诉我们:世界的贫困与粮食的贮量息息相关,消除世界贫困的首要一点就是解决世界人口的粮食问题。在我国,珍惜粮食,崇尚节俭更是我们中华民族的传统美德,我国自古以来就有“民以食为天”的说法,更有“粒粒皆辛苦”的古训,这足以证明我们的国民上上下下把粮食问题看得是多么的重要。

关于珍惜粮食的意义,早已经是老生常谈的话题,在这里,我不想多谈。而我要说得是,对于我们国华的学生来讲,珍惜粮食,崇尚节俭这是我们修身的基本之一;珍惜粮食,就该珍惜每一口饭菜;珍惜每一口饭菜,就是珍惜拥有,就是我们对社会上所有帮助我们的热心人士的最好的感恩。

同学们,国华是一所特殊的学校,国华的特殊性就表现在她是一位有良知的民营企业家——杨国强先生以扶贫帮困的形式来回报社会,报效国家的典范。因此,我们说,国华是一所专门为学业优秀,而家庭又非常贫困的穷孩子们创办的全免费,纯慈善学校。在这里学习、生活的每一位学子,无不得益于这位大仁大爱的民营企业家的资助。我们在这里吃的、穿的、用的,都是杨叔叔经过艰苦的拼搏一点一滴地积累起来的。我们可曾想过,杨叔叔在积累这些财富,创办这番事业时,又是多么的艰辛,正如立校缘起上所说“很多事业有成者都曾一贫如洗,我也过了二十多年这种生活,是改革开放的阳光,社会的佑助,知识和智慧让我战胜了贫困。我的企业让成千上万人安居而乐业……而我是个刚走出贫穷泥沼的大汗淋漓的跋涉者……”是啊,读着这些话,我们似乎还能看到那个在商场上奋力拼搏,挥汗如雨的身影,读着这些话,我们应该能领悟到,杨叔叔是在用他的一颗火热的心,一腔赤诚的情为我们供给着生活之必需。所以,在这里生活,在这里学习,我们没有理由不珍惜,我们没有理由不节俭。崇尚节俭,反对奢侈,这应该是每一个国华学子灵魂深处对自己最起码的要求。《朱子家训》有言“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

那么,我们该如何崇尚节俭,反对奢侈呢?

我觉得,崇尚节俭,反对奢侈,我们就应该从珍惜每一口饭菜做起。曾几何时,在我们这个校园里,也曾出现过馒头咬了一口,就扔进垃圾桶里的现象,鸡蛋拿回去放着不吃,结果是坏了不得不扔掉的现象,好在我们的老师及时地发现了这个问题,对同学们进行了及时的`耐心的说服教育。今天,这样的现象已经被杜绝了,但我们应该看到,这样的现象之所以被杜绝,是许多同学苦于学校的纪律约束,而不是真正地从思想高度,从灵魂深处认识到这样做的必要性。所以,我今天利用这个机会,想要告诉同学们:今天,我们身处国华,珍惜每一口饭菜就是对杨叔叔最好的感恩;珍惜每一口饭菜就是对帮助过我们的社会各界热心人士的最好的感恩。只有认识到了这一点,我们才能真正地领悟到感恩地,感恩的真谛。因为在这里有一个最基本的道理那就是:看起来我们所珍惜的仅仅是一口饭菜而已,其实这是对杨叔叔劳动成果的尊重;相反,如果我们浪费了,那就是对杨叔叔劳动成果的一种无视,一种亵渎。

与此同时,我们还应该明白,珍惜每一口饭菜就是我们国华学子的社会责任感的最好体现。我们置身于今天的中国,虽说在袁隆平等一代又一代的科学工作者的孜孜努力之下,我们基本上解决了温饱问题。但是,我们也应该看到,我国人口已超过13.6亿,每年的净增长是1200多万人;人均耕地面积1。4亩,是世界人均值1/4;目前耕地面积正以每年300多万亩的速度减少;全国40%的城市人口消耗的粮食还依靠进口。尤其是进入21世纪的这10年,我国耕地减少了1亿多亩,年均1000万亩。因此减少粮食每年500多亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象正在蚕食着耕地。我国的现实情况是,耕地在一天天减少,人口在一天天增加,我们正在用占不到世界百分之七的耕地养活着超过世界百分之二十的人口,因此,人多地少的现实,决定了我们国家的粮食安全问题不容小觑,早在十年前就有人做过一组数据分析,我国谷物、棉花,肉类的产量均占世界第一,可是按人口平均,人均有粮食仅362公斤,不但低于世界平均水平,甚至还低于一些发展中的国家。更让人感慨的是,新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝版图大了很多吗,可是由于人口猛增,人均占有的粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤。所以,珍惜每一口饭菜,节约每一粒粮食,对我们的国家更有特别重大的意义。

鉴于以上所述,我们应该能够看到:珍惜粮食,崇尚节俭,不仅是我们国华人修身的基本,而且还是我们国华人社会责任感的基本体现。有人针对这个问题提出了八条建议,愿与老师、同学们共勉:

1、珍惜粮食,避免剩餐,减少浪费。

2、不攀比,以节约为荣,浪费为耻。

3、吃饭时吃多少盛多少,不扔剩饭剩菜。

4、看到浪费现象勇敢地起来制止,尽力减少浪费。

5、做节约宣传员,向家人,亲戚,朋友宣传浪费的可怕后果。

6、不偏食,不挑食。

7、到饭店吃饭时,点饭点菜不浪费,若有剩余的要带回家。

8、积极监督身边的亲人和朋友,及时制止浪费粮食的现象。

最后,让我们所有的国华人都行动起来,自我修身,从珍惜每一口饭菜做起,珍惜粮食,崇尚节俭,尽到我们每一个公民的社会义务和责任。

谢谢大家!

中学生有关忠的演讲稿篇5

尊敬的老师、同学们:

大家好!

听,海哭的声音,那片海蔚然如歌,将你我环在心里。

听,山摇的声音,那座山青翠欲滴,将你我融入胸怀。

听,海浪涌起山间的声音。倾听这自然中山与水协奏的声音。

倾听水,倾听出杜甫“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”的惨淡。呵,那是怎样的一波清水啊,荡涤着迁客骚人的心。我听到了张继在水中撒下的愁思,那是他拾不起的功名;我听到了易安在水中播种的情思,仿似那是去挚爱的痛楚;我听到白居易与那琵琶女在水中的交谈唱奏,也莫名的有那种“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的悲哀。我从来都不是那样一个感时伤逝的文人,却在他们心中,透过这斑驳的水影,倾听到了这燎原般的星火。

倾听山,倾听出“会当临绝顶,一览众山小”的壮阔气势。呵,那又是怎样巍峨的一座高山啊,“横看成岭侧成峰,远近高低各不一样”,雾锁烟笼的迷茫中有着浑然天成的锐气。我听到了僧人在山间与友人下棋的声音,仿佛寂静的山林中传来的几声不知名的鸣叫;我听到了山间树木迎风招摇的声音,那么深,那么静谧,似有一老者俄而咳嗽;我甚至听到了一声又一声的鸟鸣,在那新雨后的空山中显得格外嘹亮,格外清脆。我从来都不是一个善于倾听的人,此刻,却从这山间听到了久别的安宁。

山刚,水柔;山静,水动;山高,水长。山和水都有着他们各自的特质。倾听山,我听到的是它的傲然昂首;倾听水,我听到的是它的多情缠绵;然而倾听山水,我听到的却是一种共鸣,一种来自伯牙与子期的琴瑟之和!指间不经意流淌的,是那无法抹断的情谊,心间不经意滑过的,是那历经千辛后坚贞不催的意念,即使丢失了好多年,依然也能够拾起。倾听心跳的声音,倾听呼吸的声音,倾听到的是这山环绕水,水囊括山时的点点情愫。“凤凰台上凤凰游,凤去楼空江自流”,“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”,就算是李白,这样一个豪放的诗人,也会遥想友人的离去啊!

倾听,倾听巍巍高山,倾听潺潺流水,倾听山水交织间那不变的情谊。在忧愁的水和豪迈的山中,感受这人生不变的真谛!

中学生有关忠的演讲稿篇6

古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;当我们身为父母的时候,从没心平气和地和孩子做心灵上的交流,总是忙于自己的工作,还说已经给他们的关爱太多,就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗?

中学生有关忠的演讲稿篇7

在任何地方任何时候,我们都要做到讲文明、懂礼貌,因为文明待人是中华民族的传统美德。

文明,大家知道要怎么做呢?文明是遇到时老师或同学都说一声“您好;是与人和平相处不打闹;是待人亲切、友好、大方和宽容;是自觉捡起地上的纸屑,让地球多增添一片新绿。

“文明就是从身边的小事做起”

要学会讲文明、懂礼貌,不说脏话、粗话、帮助人、爱护人。在校园里下课时,总能听到那脏话从同学口里脱口而出,总能见到一些同学随手乱扔垃圾,破坏了我们的学习环境,这些是多么不文明的行为啊!我们要从小事上做起,讲文明、懂礼貌、帮助人、爱护人,送人玫瑰,手留余香嘛。所以请大家记住,无论何时何地,都要讲文明,从点点滴滴的小事做起,创造文明美好的环境。

“行为文明礼仪要远离粗俗“

做文明人,就是要远粗俗要离远粗俗,远离野蛮。同们之间有时会发生一些小的误会,有的同学会一笑了之,有的会找其他同学评明,这是一种文明的行为,但有的同学会用相互打骂的粗俗行为去解决,这是一种野蛮的,请同学们记住:有粗俗、野蛮的行为是永远解决不了问题的。

同学们,播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格。文明的事很容易做到,但它却是生活里很重要的事,也是最坚难的事。让我们从现在做起,从一言一行、一点一滴做起,养成良好的文明习惯,讲文明话,行文明事,做文明人,让我们的文明礼仪之花结出累累硕果。

中学生有关忠的演讲稿篇8

同学们:

大家好!我演讲的题目是“只有合作,才能双赢”。

有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中,一个人要了鱼,吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿,走向大海,但路途遥远,他走了好几天才到海边,还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

鱼可以暂时充饥,但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题,但对眼前的饥饿却无能为力。

由此看来,只有将二者合起来,才能彻底解决眼前和长远的生计问题,只有两个人合作,一起享用这篓鲜鱼,一起走向海边,才有可能同时获救。但可惜得很,他俩拒绝合作,最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言:单独一个人可能灭亡,两个人在一起可能获救,当然,是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹,但如果像上面那两个人一样你敲你的锣,我唱我的戏,最终也只能落个双败的结局。

日本松下公司董事长松下幸之助常说:“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能,当大家对此有所了解,并同心协力开发时,就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时,日本正处于经济危机时期,为摆脱困境,他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定,双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池,联合进行产品宣传。此举广告效应极佳,无论是电灯泡也好,干电池也罢,两家公司都接到了大量订单,从而使两家公司都重振起了昔日的雄风,这一商战的胜利不正说明:只有合作,才能双赢吗?

当今世界,科技高速发展,社会分工越来越细,而人的智力、知识却总是有限的,这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

作为新世纪的中学生,更应该善于合作。与老师合作,聆听老师的教诲,你将迅速成长;与同学合作,在知识的海洋里去探索,你将获得无穷的智慧;与父母合作,善于倾听父母的唠叨,你将感受到无边的幸福。

同学们,让我们永远记住这句人生箴言吧:只有合作,才能双赢!

谢谢大家!