倡议书是指倡导某项事件而编写的号召性应用文种，只有梳理好自己的思路，我们写出的倡议书才是有实际意义的，下面是九九公文网小编为您分享的"拒绝野味"倡议书6篇，感谢您的参阅。
"拒绝野味"倡议书篇1
亲爱的同胞们：
2020的到来伴随着长鸣的警钟，新型冠状病毒肆虐扩散，从武汉蔓延到全国，数以万计的患者被送到医院，几度脱销的口罩，68元一斤的白菜，以往过年时道路上的张灯结彩，喜气洋洋被灰和尘土代替，所有人都被困在家中。
造成这一切的原因显而易见，“这一切还要从一只蝙蝠说起”，但真的是因为蝙蝠的错吗?众所周知，蝙蝠又黑又丑，它已经尽力长成不像食材的样子，但这没有阻止它被吃掉的命运。蝙蝠并没有错，错在吃它的人，错在对规则的无视，错在对自然没有敬畏，而自然又一次惩罚了我们。如果我们不加强防范意识，不达成共识并行动，那么下一次，也许依然会因为你我的一点侥幸再次重复灾难。
鉴于此，我发出以下倡议：
一.敬畏自然，拒绝野味，绝不只是一句口头禅，而应发自内心的，切切实实去做。不食用野生动物，并且监督和劝导家人和朋友不食用野生动物，不使用野生动物制品，不养笼中鸟，爱护每一个地球上的生命，和谐相处。
二.爱护大自然的每一片土地。“绿水青山就是金山银山”，人类发展的脚步与环境保护应该并行，我们应当树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，正确处理人与自然的关系。
三.做生态文明的践行者。从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，提倡低碳生活，积极参与养绿护绿、环境治理、卫生清扫等活动，自觉使用各种环保材料，节约用水用电，抵制白色污染，参与绿色出行，让保护生态成为自觉行动。
四.做生态文明的传播者。宣传环保、带动他人，做生态文明新风的倡导者。
努力学习环保知识，主动增强环保意识，倡导文明行为，爱护生命，积极组织、参加环保有关的少先队实践活动，大力宣传环保知识，对影响生态文明建设的行为进行劝阻。
杜牧曾在《阿房宫赋》中感叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”牢记教训，敬畏自然，拒绝野味，爱护生态，不让悲剧重演!
"拒绝野味"倡议书篇2
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，17年前的sars病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从sars病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、h7n9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、mers病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!
饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是sars病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!
"拒绝野味"倡议书篇3
如今，我们已经走进了一个信息时代。网络已经成了人们生活中必不可少的东西。但是，我们在上网的同时，也要做到文明上网。
上网，原本是一件很好的事情。网络开阔了我的视野，在网上，我可以写作文，发表文章，使我的作文水平能登上一个台阶;我也可以写日记，将我心底里的小秘密都用文字表现出来;在网上，我还可以查资料，把我不懂的问题与大家共同讨论;在网上，我可以听音乐，让我的全身心都放松。同时，网络还是我学校之外的一位好老师，平时在我学习新课文之前，都要上网查查相关的资料和一些课件，这样不但使我提前了解了课文的内容，而且还做好了老师布置的预习作业，起到了事半功倍。
任何东西，都有它积极的一面与消极的一面，网络也是如此。网络改变了人们的生活方式和学习模式。但在网络中，有一些诱人的游戏和聊天网站，它们给人们在工作之余和学习之余带来了许多乐趣，但却给我们带来了一些危害。比如，你的一个网友，他说他是10岁的顽童，但他却可能是80多岁的老太太。所以，我们不要十分相信网络。我们要牢记学生身份，只吸取有益的信息和资料，自觉遵守网络公德，争当新时代的好少年。
我倡议：文明上网，从我做起，从现在做起，自尊自律;维护网络安全，不破坏网络秩序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。自觉养成上网的良好行为习惯，争做网络文明的小小宣传员、示范员。与同学们一起共同营造一个健康的网络环境。
"拒绝野味"倡议书篇4
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、sars病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
我的发言到此结束，谢谢大家。
"拒绝野味"倡议书篇5
想必诸位对于轰动全球的新型冠状病毒早有耳闻。然而经研究表明其最有可能的自然宿主便是蝙蝠。那么问题来了，蝙蝠昼伏夜出与人类的生活习性大相迳庭，那么人类为何还会染上这可怕的病毒呢?
就是因为人类的贪吃，造就来这一切。
从心理学角度看，吃野味实属猎奇心态，有些人觉得吃野味，那吃的可是面子，吃的是气场，吃的是勇气，野味不可多得，想必一般人不易轻易获得，而我就要做那第一个与众不同的人;又有古人云，“物以稀为贵”，越是价值不菲，越能体现我的品位，我的气质。从某种程度上讲，更是一种病态攀比的表现，是为智者所不齿的价值观，人生观。
可有人又说吃啥补啥嘛。如今，国人向来迷信，以形补形，尤其爱把奇珍异兽当补品食用，那么可要奉劝一句，"客官，您真当穿山甲爱穿，吃了就能变金刚钻。熊掌凑齐了一对吃，分分钟能练就铁砂掌。还有吃猴脑补脑，吃虎鞭补鞭。那么再问一句，如果吃鹰翅，那您大概就能上天了吧?""可经过事实与经验的总结，野味的营养价值并不比家禽牲畜高了多少。因此这种歪门邪道一文不值
随着时代的日新月异，人们生活水平的提高，想要吃好喝好，已经不在话下，于是人们就开始追求新鲜。甚至是说：家养的不如散养的，散养的不如野生的。人们渴望脱离科技蓄养的牲畜，希望吃到最纯正，最原始的味道，这也可以理解。可是你要相信如今我们餐盘中的鸡，鸭，鹅，鱼，肉是5000多年来无数吃客的选择，就好比生物界的优胜劣汰，我们所蓄养的，品尝的，都是经过了重重筛选的结果。口感不比野味差，营养也不比野味差。况且野味所带来的风险和危害，早已人尽皆知。正所谓历史不可能平白向前，人类的食性也不是一天两天的经验，“识食物者为俊杰”，如果人们连这都不能辨别，那么怎担当得起“食物链塔尖的物种”这一雅号了?
不得不说，大自然母亲给了我们他的一切，他给我们可口的蔬菜，家畜的盛宴，却把不利于人类生存的野味都隐藏进深山老林之中，但无知的人类不知足啊!悲哉!惜哉!他们贪婪、索取，总以为不易取得的才是最好的，却枉负了大自然的良苦用心。
"拒绝野味"倡议书篇6
民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得2003年的sars吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!
