大家在写作文的时候，一定要写出自己独特的风格，在考试中作文的占分比例也是非常高的，一定要理清自己的思路，下面是66范文网小编为您分享的2023语文高考作文模板5篇，感谢您的参阅。
2023语文高考作文篇1
夕阳西下，一抹夕阳洒在窗前。伴着清幽的书墨午，我轻呷一口茶。
在现在的我看来，读书是一种享受，可在以前的我看来，这却是浪费时间的事情。
咦，你不相信?那就听我慢慢道来……
以前的我爱玩电脑游戏，对于书本丝毫没有兴趣，在勉强应付功事以后，绝不会主动去碰它。有一天，我像往常一样玩电脑游戏，当我正和怪兽打得难解难分之时，脑袋突然一片眩晕，当我醒来时，发现自己处于时空隧道，我有些惊慌，一不小心，掉到了一个奇怪的地方。
“哎呀，好痛哦!”突然，身下一个声音传出来，我吃了一惊，连忙起身，可身下只有一本书。“你你你你你怎么……会说话!”我被这本会说话的书吓了一大跳。
“当然了，我叫‘读书也是享受’，因为你不爱读书，所以我就带你来到了读书国。走吧，跟我来!”我闭上那可以放进一个苹果的嘴，跟着那本会说话的书，进入王国。
哇!这里的全部东西全是书，连居民也是书!我又张开了那可以放下苹果的嘴，揉了揉眼睛，不敢相信这是真的，来来往往的居民席地而坐，翻阅身边的书，如饿狼扑食般读了起来。我不禁怀疑我以前的观点了：读书好像也不错耶。这时，那个“读书也是享受”语重心长地说：“你看到了吗?读书并不像你想的那样，是浪费时间的表现，反而，沉迷于电脑游戏才是浪费时间。读书能让人快乐，让人足不出户了解天下大事，让人养成别人不能拥有的品德与气质。你知道了吗?”我似懂非懂地点了点头，看着那些沉醉于书中的读书国居民，我真的觉得自己以前是在浪费生命了。突然，脑袋又一阵眩晕，我又失去了知觉——
我睁开眼睛。哎，我怎么看到了天花板?哦，原来刚才都是一场梦。我回想起来，也许，我真的错了……
好了，故事讲完了，我又呷了一口茶，笑着望着桌角的那六个字——读书也是享受。
2023语文高考作文篇2
寒假里，我观看了t;t;秦王李世民>>这部电视剧。它以北周杨坚灭北齐，建立大隋，血溅玄武门为背景，以秦琼、咬金、成等人为中心，演绎了隋唐人物的英雄气概。这部电视剧被吵得沸沸扬扬，几个台同时热播，但我看了，不禁发出了疑问：这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗？
第一，很多故事情节与t;t;隋唐演义>>不符。王婉儿是被宇文述杀死，不是宇文智及；和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭，还有柴嗣昌，宇文成都这时还没有出现，所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命；秦琼进京时给他警告的是李靖，不是刘文静；秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝，而是张衡，而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及，是杨素和宇文述；李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的，他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座，而李密也不是因为众叛亲离而失败的，是因为在最后一战中，他把能征善战的秦琼派去征萧铣了；王世充的征讨方式也和电视剧大不相同；在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的`是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！
第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。
李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会这样懦弱无能．。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢？
在这部电视剧中，罗成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中，罗成成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合罗成的性格特征，而且罗成的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成秦晋的。
我觉得《秦王李世民》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。
2023语文高考作文篇3
梦想是人类的翅膀，拥有了它，人类才能在蔚蓝的天空中翱翔；梦想是最温暖的光芒，在最黑暗的时候，他能化作一束光照亮前方；梦想是指南针，在你最迷茫的时候，它能为你指引方向。
有人问我我最喜欢什么动物，我会毫不犹豫地回答是小鸟。为什么呢？因为我喜欢它们动听的歌声，喜欢他们的聪敏矫捷的身手，更喜欢他们为了自己的梦想不断奋斗的信念。清晨我早早的就起床了为的是去欣赏小鸟动听的歌声，沿着家乡的小路一路小跑。忽然我被眼前所发生时所惊吓，有一只小鸟从树上掉了下来，而旁边的鸟妈妈并没有奋不顾身的去救它，并且表现的非常从容，好像并没有发生什么。我想世上怎么会有这么狠心的妈妈，当我回过神的时候，小鸟已经被狠狠摔在了地上。正当我走过去的时候，小鸟奇迹般的飞了起来。我突然恍然大悟，原来事情并不是这样，我错过了那位鸟妈妈。事情其实是这样的：每只小鸟都要自己学会飞，而在这个过程中，正是需要这样，只有看小鸟自己的造化了。鸟妈妈正是为了让自己的孩子学会飞才不会去救它，但是相信这是鸟妈妈的心里也一定十分痛苦吧。小鸟并没有辜负妈妈对它的期望，自己学会飞了。多么脆弱的小鸟啊！竟然为了自己的梦想，不惜牺牲自己幼小的圣身体。因为他对自己的梦想是多么的渴望呀！外面还有许多美丽的事物等着它去看呢。也许这就是梦想取之不竭的动力吧！
在这个世界上还有许多值得我们去赞美的，比如说：飞蛾为了追求自己的梦想，追求光与热，情愿牺牲自己的生命将自己的身体扑向烈火之中。
我敬佩上古的夸父，它为了追求自己的梦想，不惜道路的遥远和艰辛，去与太阳赛跑，最后渴死在山谷中。生命是可贵的，但碌碌无为的生，却不如轰轰烈烈的死。虽然有的人在追求梦想的道路上，在经历无数次坎坎坷坷之后并没有成功，但是只要你去追求了，总会有收获，而这个过程是值得去回忆的。
倘若我有一双翅膀，我甘愿做人间的飞鹅，我要为了自己心中的光与热，扑向那熊熊烈火。在生命的最后一刻，终于实现了自己的梦想，最后悲壮的死去。
2023语文高考作文篇4
不管是什么人，总有一天都会离开父母，走向社会，每当这个时候，就是施展自己实力的关键，独立也显得尤为重要。
在父母眼中吗，我一直是一个独立自主，不让长辈操心的孩子，可惜年幼如我，并不知道什么叫独立。
记忆犹新的是一个暑假。母亲大人给我一个十分神圣的重任，就是护送表弟回江阴，还让我顺便在那住上一段时间，听到这个消息我脑海顿时浮现四个大字：丧心病狂，谁不知道这是老妈丢给我的烂摊子?再看看一脸高深莫测的弟弟，只好答应。
本以为一路上可以有说有笑，可是不想是寂静，死一般的寂静。熬过这难受的一小时，我就如释重负地把表弟送回家。然后听到一句足以让我石化的话：“你妈妈给你报了夏令营，走吧。”于是，我便哭丧着脸跟二姨走了。
然而夏令营的环境实在够打击我的，顿时想起了“你一句话就打破了我的幻想。”一直以为夏令营住帐篷，在夜晚数星星，可惜现实居然是两人住在一间极普通的宿舍，然后生活照常，根本没有集体游玩!
晚上跟那个小妹妹室友聊了很长时间，然后迷迷糊糊睡着了。第二天起来本能地喊老妈，喊了几声没动静，立马坐起身，这时我才发现这哪是在家呀?明明在“夏令营”!扭头一看小妹妹早已起床，顿时有点羞愧，于是以极快的速度穿衣洗漱。正刷牙刷得起劲，余光瞥到小妹妹对一盆衣服发呆，正纳闷，她开口道：“这……先洗哪件好?妈妈没给我列表呀……一听这话，我差点一头栽下去：看她那么老成，原来是有黑幕的!心里暗自偷笑，嘴上却说：“先洗简单的衬衫好了。”小妹妹听了就开始胡乱搓衬衣，差点没把我笑死，这哪是洗衣服，一看就是娇生惯养的千金大小姐，生活自理都不会。这时我已刷好牙，自告奋勇教她洗衣服，并保证包教包会。然后就有了以下一幕，一个小女孩对一个比她年长的姐姐说：“哇噻!这就是妈妈说的独立吧?你真厉害!”我一怔，原来这就是独立啊……
时过境迁，我已长大。
回首望去，一个年幼的孩童正慢慢蜕去自己幼稚的外表，迈着成熟的步伐，独自走向一个全新的少年。是的，成长需要独立，就像鱼儿需要水一样。
2023语文高考作文篇5
君子之德，其道中庸
如果把人生当作一场修行，那么大致能分为三个阶段：需要，被需要，最后是两者的平衡——即中庸之道。
我们刚刚来到这个世界，开始向父母、向身边的人、向整个世界索取。人之初始，生命十分稚嫩，性本善，如一片洁净无墨的白纸，要发育、要成长，我们需要向父母索取衣服、食物;需要身边的人给我们友情、陪伴、关心爱护;需要这个世界告诉我们修行的路是没有尽头的，但只要一直走，就能越走越光明，越走越敞亮。
在成长中我们渐渐有了意识，有了思想，我们有了要付出的欲望。有人说：“在那个年龄，你的心里身体里都是爱，爱浑身满心乱窜。”我们想要付出、渴望被需要的情感仿佛已经快要溢出来了，但这些付出中，有很大一部分是盲目的。我们不去考虑，或者说因为年轻根本来不及考虑对方到底是否需要这些无谓的付出，一门心思只想把自己觉得最好的送出去。如同一只宠物猫，在家里抓住一只鸡雏，满心欢喜地叼着半死不活的小鸡去主人那里邀功。看似只是宠物的荒唐行径，但其实也影射着我们新新人类的一些行为。我们将自己不合适的行为，贴上“被需要”的标签，实则只为了满足个人自私的情感。
真正做到智慧地“被需要”，是平衡好自身满足感与他人的需要，这就是所谓的君子之德——中庸。一味索取，是自私;一味付出，或许也是自私：不顾别人需求只满足了自己。需要与被需要的关系实在很微妙。“明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”真正把被需要转化为自身的需要，自身的满足和优质的付出相统一。所以这种付出应当是无半点私心杂念的、利他利公的。不能只考虑自己的感受而不顾及他人的感受，就如同碰上一个极度口渴的人，视而不见是过错，花重金请他吃一桌大鱼大肉也是不妥的，我们需要做的只是送上一杯清凉的白开水。
我所说的性善论和性恶论，讨论的只是我们在不谙世事时，向世界索取和成长过程中所付出的东西到底是好是坏。有趣的是这两个理论都肯定了“需要”与“被需要”这个概念，可见将其定义为人性本质不过分。而无论是一开始的需要，到盲目地渴望被需要，到后来的需要与被需要的平衡，脱掉这几层外壳，本质上来说我们只是通过不同的方法获得浅层或深层的满足感。与此同时，我们也正是从需要与被需要中，懂得了平衡，也慢慢学会了向无私高尚的人生顶峰靠近。
