演讲稿是演讲者与听众之间建立共鸣的桥梁，传递信念和价值观的纽带，演讲稿可以帮助我们在演讲中使用恰当的语言风格和修辞手法，提升演讲的艺术性，下面是365文档网小编为您分享的生态文明的演讲稿最新7篇，感谢您的参阅。
生态文明的演讲稿篇1
各位老师同学们：
早上好。
今天我给大家分享的主题是弘扬生态文明，共建生态文明校园。
几年前中央电视台有这样一则报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。这个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的日常行为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面袋随处可见，再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
目前，我校正在创建生态文明校园。生态文明以尊重和维护生态环境为主旨，这个看似概念很大的命题，却在我们一中校园内有着很好地体现。如：进入我们的校园，两行银杏树笔直地站在大路两旁，如同一位位学识渊博的老人，指引我们的学生探索知识之奥秘;看到校门前的石榴树，就像看到了一中学生这个团结奋进的大集体;走近校门两侧的海棠树旁，就像进入了我们和谐美丽的一中大家庭;还有赋予给我们生命幸福的枣树、给我们带来荣誉的枇杷树;还有酸酸甜甜传递爱心的葡萄树;放眼望去还有操场北端的代表青春无悔的柿子树;还有宿舍楼前的小树林，它的幽静引来了美丽的小鸟，给原本静怡的校园带来了生机!我们的脚踩在干净的大路上，美丽的操场上，听着那温情和煦地风拂动着绿树;看着这美丽清新的校园。学习、徜徉在这样一个自然式的环境美丽的校园中，感悟天地之灵性何尝不是一种乐事?谁不想仰望蓝天，俯看绿地?谁不想呼吸新鲜的空气，身处幽静的环境?谁不想自己的家干净、清幽而充满温馨?而我们的校园就是我们的家，是我们一千多名师生共同的家园。
生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。我们学校一直为构建生态校园而努力着。如宣传爱惜节约、倡导光盘行动，开展九年级学生毕业时捐旧书旧教材活动等等。这一系列活动，无不体现着生态文明的理念。另外环保节约意义重大，我想，同学们可以从小事做起，节约每一度电，每一滴水，每一粒粮食，为校园的每一抹绿增光添彩。绿，生命的颜色;绿，环保的颜色。有了绿色，便有了清新的空气;有了绿色，便有了健康的生命;有了绿色，便有了美丽的校园。
校园的一草一木、一砖一石、警句格言、果木诗词等，让学生在随处可见的审美活动中提升情感。走廊上学生的书画作品，形成了一道靓丽的风景线。学校围墙还绘体育健儿的风采，营造了一种浓厚的文化氛围。一直以来，我们学校始终把生态文明建设作为培育师生精神风貌的一项重要内容来抓，竭力赋予校园的每一个角落以丰富的生命力，在王校长提出的“一路发现，一路培养”理念的指引下，让一中的每天都是清新的、和谐的、美丽的，真正让校园成为“花园、学园和乐园”!
谢谢大家!
生态文明的演讲稿篇2
20xx 年 5 月 5 日， 卧龙特区 （管理局） 在卧龙小学举行保护环境， 从我做起的环保教育活动，这次活动的主题是“弘扬生态文明，共建 美丽卧龙” 。参加这次活动的嘉宾有：卧龙特区（管理局）张和民局 长，卧龙特区组织部何部长，卧龙特区行政办公室王主任，资源管理 局杨局长，社会事业发展局张局长， 邓生保护站杨站长以及卧龙小学 范校长等。 站在朝阳下，我们聆听了邓生保护站工作人员讲解环境保护的重 要意义；在张和民局长热情洋溢的讲话中，我们懂得了不能“靠山吃 山” ， “人与自然和睦相处” 的重要作用； 在主持人吴建老师的倡议下， 我们高举右手，共同宣誓：保护环境，从我做起，从身边的小事做起 （节约用水，节约用电，植树造林，美化环境） 。最后是签名仪式， 大家都有序的把自己的名字写在了这条横幅上， 以表我们保护环境的 决心。 这次环境保护教育活动意义深远，我们将积极行动起来， “弘扬生 态文明，共建美丽卧龙” 。让卧龙的天更蓝，让卧龙的草更绿，让卧 龙的水更清，让卧龙的山更秀我们相信，只要我们人人都具有环 保意识，那么“让生命在绿色中成长，让绿色在生命中徜徉。 ”的美 好愿望就一定能实现。
生态文明的演讲稿篇3
人与自然的关系是人类始终面临的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护的道德规范，有利于人们形成坚定的内心信念，形成强大的社会感染力。
生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。如果人人都没有道德底线的话，地球的资源势必在一个世纪内被人类消耗殆尽。那么，生态环境道德的总体要求是什么呢？其实很简单：热爱自然，保护生态，改善环境。
我们青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动者。为了与和谐与共的人与自然关系相适应，生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于我们青少年来说，要首先做到：
珍爱生灵。平等对待自然界中的每个生命体，保持生态系统平衡。不践踏草木，不攀折花叶，不虐待小动物，不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。
节约资源。我们只有一个地球，人口正不断增长，但资源有限。节约粮食、节约用水，使用可再生的资源、分类回收废物，生活简朴等等，都是节约资源。
植绿护绿。没有森林和植被，便没有人类，更没有地球上的生命。多植一棵树、多养一盆花、多增加一些绿色，都是青少年应尽的义务。
抵制污染。不当的生产生活行为，会带来很大污染。不乱扔垃圾、少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。
我们要把植树造林等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥我们身边的一些公益行动的特性，动员人们宣传生态环境道德，用手牵动社会这个大手。树立生态环境道德的模范，鼓励监督、抵制违背生态环境道德的行为。
在我们的生活中，细节决定成败。我们已经意识到生态环境在开始恶化，所以，我们要保护着生态环境。是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念，用科学的方法解决问题才是正确的。
科学是我们生活中必不可少的，因为——科学能够兴国，科学能够创造未来。
那么人们，用科学的方法来保护生态文明吧！因为，我们只有一个地球……
生态文明的演讲稿篇4
各位领导、同志们：
大家好!首先要感激领导和同志们对我的信任，使我有机会在那里发表演讲。在这个充满生机和活力，挑战和期望并存的伟大时代，沉浸在上海世博会隆重举行的浓厚氛围中，作为污水处理厂的一名年轻员工，就是要把一泓清水奉献给人民。为此，今日我演讲的资料是“倡导绿色生活、共建生态礼貌”。
茫茫宇宙，唯一载有生命的航船是地球。山清水秀，鸟语花香，是我们人类固有的家园。那不是梦，那是我们祖先以往生活过的地方，仙境般的美丽，宝瓶似的富饶，茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中飘着阵阵花香，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在水中畅游，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物……可是由于我们人类的无知、短视和贪婪，毁掉了美丽可爱的家园，空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，家园满目疮痍，地球不堪重负。
人类是聪明智慧的，在前进的歧途中惊醒了，现代化并不是破坏环境，向大自然一味掠夺索取的生活方式不可取，要走可持续发展道路，保护生态环境，倡导绿色生活，做到人与自然环境的和谐。环境在人类自我手里毁坏，也能在人类自我手里建好。于是，“倡导绿色生活、共建生态礼貌”是每个人的梦想愿望和奋斗目标。在倡导绿色生活、共建生态礼貌中，我们污水处理厂承担着重大职责，我们要经过自我的辛勤劳动，化废为利，把污水变成清水，重新流向河流，去滋润大地，让植物繁茂地生长，满目苍翠，一片秀色;让上海世博会环境优良，流淌清水，无限美丽。我们年轻员工是污水处理厂的生力军与主力军，要承担起自我的职责，努力工作、认真工作、辛勤工作，无怨无悔，在平凡的污水处理工作岗位上，做出不平凡的业绩，让青春闪光，实现自我的人生价值。经过我们的艰辛努力，经过我们的无私奉献，祖国的环境必须会变得更完美，能够预见，我们向往我们祖先过得那种优良环境、生态礼貌的生活，在我们这一代，必须会重现，蓝天白云，绿水青山，鱼在水中游，人在画中行。
“倡导绿色生活、共建生态礼貌”不能等靠要，必须从我做起、从身边事做起、从此刻做起。我们年轻员工要从生态环境的实际出发，立足自身，点滴做起，厉行节俭，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境。我们大家行动起来，群策群力，积极行动，持之以恒，让天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，流水清澈清澈。生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的绿色环境就会呈此刻我们面前，让我们大家欢乐幸福地生活。
我的演讲完了，多谢大家。
生态文明的演讲稿篇5
在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。
过去在我们的生活中，随处可见的不文明行为，渐渐得到了遏制，不经意间在我们身边泛滥的纸屑、瓜子壳、一次性塑料袋时时被不知姓名的同学悄悄拾起来，送回它们的最终归宿——垃圾箱，当大风刮断了树枝，却有人把它包扎好，当有人倒垃圾在河里时，有人上去给他讲明道理，有的小妹妹去摘花，总有人上去叫她不要搞，还跟她讲明道理：“花是大家欣赏的，不要乱来！”
每当每年3月12日那天，更是欣欣向荣的景象，不分城里乡村，不分男女老少，都纷纷上山去种树，每个人都有一个心愿：此刻每人种下一棵树，在不久的将来，将是一片绿色的海洋。
同学们，你可明白，保护我们的家园，有多重要吗？天空上的'太阳，对我们来说，是必不可少的，它给我们带来了温暖，一切生命都离不开阳光，再说树对我们人类也是不可分割的。它透过光合作用制造出许许多多的氧气，供给人们呼吸。说到水，那就更重要了，一切动植物都离不开水。因此，阳光空气、水都是我们必不可少的。我们要好好地保护它们，也就是保护我们自己。保护大自然，就是保护我们的家园。所以我们从不就要做一个文明少年，做一个文明少年，还是挺容易的。一句问候，一个动作，一个手势，一个眼神……都能够让人感到温暖的文明离我们并不遥远。文明就在我们身边，不乱扔垃圾，不说脏话，时刻注意自己的言行，多使用文明语言。常说：“请、谢谢、对不起、劳驾、请原谅……”文明贵州在于行为，少一份自私，多一份宽容，换位思考，多从别人的角度着想，我们的关系难道不融洽吗？我们的社会难道不和谐吗？
我们要好好学习，将来要为祖国创造出许多没有污染的交通工具，多植树造林，清洁水源。在房子的周围种上花草树木，把我们的家乡建设成山清水秀，花园似的城市。
生态文明的演讲稿篇6
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我的家乡是郑州经济技术开发区营岗村，此刻经开区的农村的变化真是翻天覆地，让城市的人来到农村，都会刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能挡风也不能遮雨，而此刻家家户户都盖起了两层楼、三层楼的砖瓦房，还安上了玻璃钢窗、防盗门，室内彩电、冰箱已不是稀罕物了。有线电视已联网，农民的生活水平已大大提高，农村的医疗卫生条件不断改善，农村人也照样能享受“医保”。大街上七老八十的老太太、老爷爷，一天到晚乐呵呵的，简直就是：越活越年轻。家乡的环境真是越来越美，经开区的道路越来越干净整洁，道路身旁有很多茂盛的树木。
经开区内的一条干净的小河，小河内有很多可爱的小鱼，我和妹妹没事经常到小河边玩耍，小河边有一个十分大的广场，广场内有茂密的树林，欢快的小鸟在树枝上叽叽喳喳的叫着，孩子们在树林里欢快的玩耍，开发区建设的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳琅满目，卫生持续的十分整洁，经开区还有一家十分大的医院是郑州市第七人民医院，医院很大，里面卫生十分整洁，交通十分便利，我区还有一座秀丽的图书楼，里面很多图书，摆放十分整齐，教育局身旁还有一座巨大的航海路体育场，像一个巨大的碗。
此刻我们村拆迁了，我们一家在理想城居住，里面有秀丽的人工湖，湖里面有小鱼和鸭子，我上次还见到了一只乌龟，里面长满植物，十分优美，里面还有人工游泳池，今年暑假我经常到哪里游泳，里面的水十分整洁。保安十分认真负责，绿化十分优美，地下停车场宽敞整洁。
我们的新小区快要建好了，我十分期盼，听说要建32层的高楼，建成后大家就能够住进高楼大厦，就又能够和以前的小伙伴玩耍了。
新农村，新天地。我们相信明天的农村将更灿烂，我们更深信祖国的明天将更辉煌！
生态文明的演讲稿篇7
谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
